(🏑)仙台(tái )せんだいへ(😐)引き返してから(🥄)、わ(🕡)たし(🏆)は布(bù )施ふ(🥛)せ(🎴)さんの家の人たちと(🚆)も別(bié )れて、名掛町な(🥃)かけち(🆒)ょうと(🍙)い(💚)うところにあ(🥑)った宿のほうへ移りました(🥙)。そこは三(sān )浦屋とい(✴)っ(😣)て、旅人宿(xiǔ )と(🎓)下宿(👈)を兼ね(📛)ていましたが、わ(🙋)たしの借(jiè )り(🍊)た(🗣)のはその(✂)奥の二階の部(🛑)屋へ(📰)や(🛳)で(😾)した。ほんとに(😰)、わたしの仙(😚)台(tái )時代はその二階で始(shǐ )まったと(💣)言ってもいい。窓の外にはとなりの石(💬)屋さんの(🤹)石をなら(🌒)べた裏(🏸)庭(🔟)(tíng )が目の下(🦑)(xià )に(🦌)見(💠)えま(🎭)す。わた(🎭)しは(🍓)石屋さんと競(👐)争で目をさまして、(🛬)朝も早くから机(jī(🔈) )にむかいました。
その(🚹)年の秋、(🕘)東京にはご(🎣)く激しいコレラがは(📣)や(🚪)り(🈵)まし(📛)て、たく(🧣)さんな(🔻)人が(💠)そのためにたおれたと聞(wé(📡)n )きま(🙍)す。母(🔩)(mǔ )もそのひ(➡)と(👉)りであったのです。留(liú )守宅(zhái )には母よ(🧐)りもっ(🗿)とからだの(🍚)弱い(🌉)ものもいましたが(🎉)、一番(fān )きれ(🍵)い好(🤞)き(🔧)で、働くことも好きで、ふだんか(♉)ら食(🖨)べ(⏳)物にも(🔵)気をつけるほ(💱)うの母が(🏤)、(🍹)そんな(🥏)病(🐿)気に(🥝)かかりました。行(há(🦀)ng )っ(🥖)て見(🚨)ますと、おま(🌗)わりさんは門(💔)口に立っています。そ(🚍)こいらは消毒のお(👘)薬(👗)(yào )でぷんぷんにお(💻)って(📛)います。母は本所ほんじょの病(⛽)院(🗾)のほうへ送られて、そこ(🍧)でなくなっ(🧥)たあとでした。
(💏)高い(🦑)峠に(🗞)かかる(🧢)まで、わたしは何ほどの(🔌)道(💕)(dà(🧕)o )を歩(bù )いたとも、今(jī(📚)n )ははっきり覚(👚)えていま(🤴)せん。そ(🕶)の(🥕)くせ、(🥂)途(👽)中で(🐯)自(🐝)分の目に(🎐)映(yìng )ったものや、道を聞き聞き(🔩)歩(🎺)いて行(🍃)った(📺)そのこ(🌔)ころも(❕)ちなぞを、あとさきのつ(🍾)な(🚄)がり(🤢)も(🎞)な(🔲)く(👨)、今(jīn )だ(🐭)に覚え(🐏)ていることもあります。中には、き(🥁)のうのことのように、実にあ(👒)ざやかに目(😻)に浮か(🙀)んで(👌)くる(🥈)ものも(🔐)あります。
そう言って呼んでくる(🎡)声(shēng )を聞くようになります(🔴)と、さすがに山(🍨)家(🏽)やまがもいい陽気に向か(🍥)います。越(🎗)後(😫)(hòu )路えちごじから(🦊)の女のわか(🛋)め(🐧)売りの(📆)声(🔬)です。紺がすりの(😚)着物に、手甲てっこうをはめ、荷(hé )物(wù )をしょった行(háng )商(shāng )姿の風(fēng )俗の女がい(📫)く組も来(🏔)て、遠(🐕)く越(🆎)後のほ(🖤)うでとれ(🥢)た海草(cǎo )を信濃しなのの山の上(😆)まで売(mài )り(📫)に来ます(🚲)。五か月(🍬)もの(😱)長い冬を通り越したあと、ふるい野菜(⏱)はすでに(🍆)尽(❌)(jìn )き、新しい(🤤)野菜にはまだ早いという四(sì )月の(👪)ころに(💄)は、わ(🗄)たしたち(🚥)はこのわか(🤡)め売りの来るのを待(🎶)ち(📷)暮らしているようなもので(⭐)す。さんし(🌚)ょの芽(yá )の青くも(〰)え出す時(🚄)分(fèn )になって、においのいい田(tián )楽でんがくな(🏯)ぞをかいでみる心持(chí )は、山の上の冬ご(👉)もりをしたもの(🕹)でな(🚗)ければわかり(🍭)ません。
(🎳)姉(zǐ )の家には、昔か(🚘)ら伝わる漢(hàn )籍、(🛍)兵(bīng )書(🐯)、(🍳)歌書、その他の書物もすく(🦔)なくはありま(🛠)せ(🛺)んでし(🧒)た。裏庭にある土(🛌)蔵の二階は(🚢)本(🌈)箱でいっぱ(💂)いで(🐃)した。高(🏷)瀬の兄(🎍)はわ(🥟)た(🤓)しにむか(✍)って(🈴)、それらの(📶)蔵書を勝手に探れと言ってくれ、姉はまた(㊙)姉で、古い絵、(🎅)古い手紙、香(xiāng )の道(dào )具、うるしぬ(🈚)り(😆)の器(🔒)、陶(tá(💳)o )器のた(📴)ぐ(🌶)いなぞを取(🐭)(qǔ )り(💪)出して(👷)きて見せてくれました。その(🕧)中に、高瀬の兄(xiō(📁)ng )の先(xiān )代が愛用した(⏸)という古い茶(chá )わんが出(📠)てき(🗒)まし(🌺)た。
長いもの、仙(🕔)台せんだい地方に伝わってきた「さんさし(🐆)ぐれ」の(🛴)古(gǔ )い歌(🧗)の(🥅)節。
その人(rén )を(🆎)仙(xiān )台から連れて来(lá(🎊)i )て、(🌞)はじめ(✔)て(🚤)用が足り(📷)た(👪)と(💀)いう(🆒)ことでし(👚)た。そん(📢)な漁師ことばの通(tōng )弁(😲)を(🏊)だれがつと(🍂)めたかと言いますに、そ(🥉)の耳のいい(🧡)人(rén )はもは(🐶)や三(✒)十年(🙏)近(🈲)くも仙台(🈚)(tá(🛑)i )地(🕢)方(fāng )に住む外国の宣教師でし(🚺)た。ローマ旧教を(📚)ひ(🎯)ろめ(🗣)に(✨)日本へ渡って来た人(🌳)で(🦈)、(🛍)ジャッキとい(🥔)う名前の(🎯)フラ(⛸)ンス人で(🧤)した。このジャ(🙎)ッキ(😨)先生、ギリ(🔈)シ(🕡)ア語の(🕰)知識(shí(🈵) )もあって、(📭)学(🆚)(xué )問のある(😝)坊さん(⬇)でし(🔏)たが、年(nián )百年(nián )じゅう、同じような(🧥)黒いぼう(👐)しをかぶり、黒(🏊)(hēi )い服を着て、なり(🍜)にもふ(🌷)りにもかまわずに荒浜(bāng )のほうまで宗旨(zhǐ )し(🌂)ゅ(🌘)うしを(🎖)ひ(💥)ろめに行く(🦖)うちに、(😬)そん(❎)な漁師ことばの(🛂)通弁がつとまる(🔽)ほど、い(🍶)い耳を持(🆙)つよ(⛰)うになったのです(♐)。
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