フェラ 動画《ダイヤモンド クリフ 子連れ》2行目ライン
ダイヤモンド クリフ 子連れあらすじ
一〇 (🕛)木(🥫)曾のは(⬇)え
(💦)当(dāng )時は刀鍛冶(📘)で妻子つまこ(🆖)を養うこ(🧦)ともで(🎋)き(🐄)ないよ(🎖)うな時であった(🐐)といいます。そ(🗺)れ(🌈)で妻子(zǐ )を養おうと(🗒)するには、どうしても(🔟)古刀の「にせも(⚽)の(🚛)」を作(🔉)るよりほかに(🕳)その日の暮ら(🐅)しようがありません(🌶)。当時、はぶりのいい刀鍛冶という刀(dāo )鍛冶(⏱)はみ(🕶)な、(🕋)そういう「にせもの」を作(zuò )って売ってい(⬅)たといい(💞)ま(🥣)す。来助老(lǎo )人(🌁)は(♎)それ(➕)ほ(🥙)ど刀の道の(🎟)すたれたのを(🌑)悲しみま(📀)し(🎃)て、(🎩)草(cǎ(🏒)o )ぶ(🔉)かい(👾)いなかに引きこむ気(qì )にもなった(🈳)ので(😏)しょう。刀(💗)鍛冶とし(😈)てその道(dào )に一生をささげるために(🌿)は、妻をも持つまい、子を持つ(🐏)まいと(🏫)いう、そんな決(jué )心(🎩)にも至ったのでしょ(🆙)う(🧔)。百姓のくわやかまを打ちなが(🔤)ら、(😻)三十(shí )年もじっとしんぼ(🗣)うしている(⏭)ようなこともそこか(🦔)らは(💶)じ(🚠)まってきたの(💥)でしょう(🍀)。聞(wé(🌖)n )けば聞くほど(🤽)、(🎟)わた(💓)しもたず(🚾)ね(❤)て(♋)行っ(🥙)て(🏈)みた(🏜)くな(❗)っ(🙎)たものですから、そのこと(🌫)を茶丈(🦐)のむす(🐖)こに話したところそ(🗿)んならいっし(🤧)ょに行っ(🎾)てあげま(🥔)し(♉)ょうと言って(🍔)、(🍨)こころよく(🎋)引き(🍪)受(🧢)(shòu )けてくれたの(💝)です。
その年の(⛱)秋、(🦎)東(👀)(dōng )京にはごく(🐒)激(🎹)しいコレラ(🏉)が(💧)はやりま(😁)して、たくさんな人がその(🚅)ためにたお(🖱)れたと(☕)聞きます(💧)。母(👃)も(🌞)そのひと(📳)りで(🔦)あったのです。留(liú(🍦) )守宅には(❇)母(mǔ(🚊) )よ(❎)りもっと(🥟)からだの弱い(🐭)ものもいま(🔬)したが(❗)、一番(fān )きれい好き(🛠)で、働(dòng )く(🔮)こ(🗃)とも(🥖)好きで、ふだ(🌓)ん(🆑)から食(shí )べ物(wù(👣) )にも気(qì )をつける(👗)ほうの母が(⛄)、そんな病(♐)気にかか(🎉)りました(🛑)。行って見ますと、(♏)おま(🐋)わりさんは門(mén )口に(🈲)立(lì )っています。そこいらは消毒のお薬で(🔶)ぷんぷんにおっていま(⛪)す。母(⏳)は本(běn )所(🚈)ほんじょ(👝)の病院(🛅)のほ(⏭)うへ送ら(🚴)れ(🕢)て、そ(🎚)こでなくなった(🐇)あとでした。
皆(jiē )さんはど(🔚)こかで海鳴り(🍩)を聞いたことがありますか。古(🎪)いことばに潮騒しおさいというのがあります(💛)が、海鳴(míng )り(🚨)はその音でしょう。海の荒(huāng )れる前(💼)か(🛵)、あ(🆗)るいは(🗒)海の荒れたあとかに、潮のさわ(👡)ぐ音でしょう。それは大(dà )き(🥂)なほらの貝(📘)で(🏝)も遠くのほうで吹き(🍻)鳴(míng )らしている(⬅)よう(🤕)な音です。び(⏫)っ(👼)くりす(🍍)る(🐳)ような海の(🦔)声(🌖)です(💵)。わたしも東(dōng )北(běi )の地(dì )方へ来て、初(💄)めてあんな音を耳(ě(🛢)r )にしました。
わが家の墓(mù )地(⛪)は村の裏(🏇)側(🕙)にあ(💦)る古い(⛄)丘の上で、永昌寺(🧀)(sì(🧓) )えいし(📮)ょうじというお(🔲)寺(🔊)の(🌘)境(jìng )内につづいた(🌡)ところにあります。すぎ(🚜)の木(mù )立(🗼)ちの間(📡)から、浅(qiǎn )い谷の(⛑)向こうに木(mù(⛵) )曾らし(🌙)い石をの(🚳)せ(💩)た(👄)人家の(🤗)板屋(wū )根、(♏)色づいた柿(shì )かきの(🔅)こ(🌻)ずえなぞが見えるところで(👽)す。大黒屋だいこくや(🐹)とか、八(bā )幡屋(wū )やわたやとか、その他いろいろな屋(👖)(wū )号のつい(🥊)た家々のこけむしたお墓(mù )が並ん(🚅)だわきを通って、(🧐)すぎの枯れ(😼)葉(🛵)の落(👗)ちている(💕)しめった土(♐)をふ(🥤)んで行くだけで(📀)も、なんとなく心の改まってくる(👩)よう(👰)な(🔫)と(⭐)ころで(🐜)す。その墓地の(🕘)突(♑)き(🍫)あたりに(😣)、どまんじゅ(🔨)うのかたちに小高く土を(🥫)盛りあげ、(🏣)青々とした芝(zhī )草(cǎo )の色もむかしを語り顔(👸)(yá )なの(🐇)が(🤑)、父の長(🐷)く眠(mián )っている(🍑)場所で(⏰)した。永(yǒ(🌎)ng )昌寺の本堂(táng )で(🏒)母の葬(zàng )儀(🛬)をす(🏔)ませたあと、遺(yí )骨(🔤)は父の墓のわきにう(⛵)ずめまし(🤺)たから、同じかたちのも(📬)のが二(èr )つそこ(🐁)に(🕔)並びま(🖤)した(😥)。
六 上総行(🚮)きの(🕍)船が出る(♌)こ(🍙)ろ
わたしもこれまでい(🛏)ろいろな(🥉)人に(🔰)会いま(😰)したが、この古着屋さんほどいろい(🌎)ろなことをやった人(rén )を(🌧)見たこともありませ(🦒)ん(🐟)。絵の具屋(wū )の手代、紅べに製造業(yè )、紙すきなどから、(👬)朝鮮貿易と出か(👡)け、帰(🤳)って来て大阪で紀州炭ずみを売り、東京へ引っ越(🆕)して来てま(♟)ずガラ(🤷)ス(🙂)屋に雇われ、その次がく(🛏)つ屋となってこうもり屋(🏥)を兼(jiān )ねたと言い(🤯)ま(🈸)す。
七(🌯) 秋を迎(🌚)えて
前にもお話(huà(🎽) )し(🤳)した(🍖)ように、木曾(céng )の古道は深(🚦)い山(shā(📝)n )の中(♊)にありまして、道(dà(🏫)o )に迷(🎥)う旅人(⤴)(rén )もすく(🤠)な(💱)くな(😂)かったところから、そんな言い伝(🌤)えが生まれ(🌂)てき(🉑)たのでし(🤭)ょう。ははき木とは「ほうきぐ(🚠)さ」のこ(🗒)と(👶)。高さ四(👃)五尺ぐらいの(🌶)草(👗)。平地(🙁)(dì )に(🗑)あ(😐)ってそ(🤽)う遠(🔠)く(🧛)から望(wàng )まれるも(🍄)の(💯)で(🙊)もありません。これはやはり(🕜)高(👳)いところか(😧)ら見お(💇)ろした感じで、谷底に隠れ(🌅)ている山里の草(cǎ(♈)o )の(💊)こと(📝)を言った(🍟)ものでしょう。そのははき木(mù )が行っても(🦔)行(🐧)っても遠く(❓)なる(🏓)という(📔)とこ(🎗)ろに(🥦)、けわしい山(shān )道を踏(🐿)(tà )みなやんだ昔(xī(🔏) )の人(🦒)の旅の思いもあらわれてい(💸)ると思(🎨)いま(🚫)す(⏮)。おもし(💠)ろい言(📛)い(🚳)伝え(🕶)では(🦀)ありますまい(🚰)か(🏑)。この言い伝えに(🦇)こと寄せ(🍛)て、あるかと思(😌)えばないものをは(🤱)はき木(😏)にたとえた(🌑)古い歌もあり(🎶)ますよ(😐)。
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