日本《坊主 オナニー》2行目ライン
坊主 オナニーあらすじ
もは(🤪)や、太鼓(gǔ(🈳) )の音だ。おのお(⏯)の抜き(🛏)身(shēn )の鎗やりを手に(🐅)した六人の騎(🛀)馬(mǎ )武(wǔ(📥) )者(👫)と二十(shí )人(🐳)(rén )ばか(🏛)りの歩行かち武者とを先(🐷)頭(tó(🎢)u )にして、各部(bù )隊が東(dō(👴)ng )の方角か(🚾)ら順に街(jiē )道を踏(tà(🥠) )ん(👸)で来た。
この浪士の(💂)中には、(🚜)藤田(tián )小四(🙎)郎(❇)ふ(🛑)じたこしろうも(🖇)いた(🙄)。亡き御(👩)隠居(jū )を動(📣)(dò(🔽)ng )かして尊攘の説(🥅)(shuì )を主(zhǔ(🀄) )唱した藤田(tián )東湖(🐘)(hú )とうこが(😨)この(🐏)世を去って(📪)から、その子の(🧀)小四(sì )郎が実行運動に参加するまでには十一(🏾)年(🔹)の月(yuè )日が(🦂)たっ(🚭)た。衆に先んじ(〰)て郷(🗜)校の子(zǐ )弟(🕰)を説き、先(xiān )輩(⚾)稲(dào )右衛門を(🎷)説き、日(👚)光参拝と唱えて最(🐮)初から(🥞)下野国大平(👑)山(shān )し(🍚)も(🍀)つけのくにおお(🤟)ひらや(🚗)まにこ(🎧)も(🔞)ったのも小(💰)四(🌐)郎(👗)であっ(🔡)た。水戸(🏅)の家老(lǎo )職(zhí )を(🌯)父(fù )とする彼も(📥)また、四人の統率(lǜ(😣) )者より成る最(🈷)高(gāo )幹部(🔣)の一(🍴)人たることを失わなかっ(💡)た。
美(😼)(měi )濃みのの中(🥤)津川(chuān )にあって聞けば、(⛸)幕府の(🛬)追討総督田沼(🤸)玄蕃(🛁)頭(tóu )げん(🧞)ば(Ⓜ)のか(⚪)みの軍は水戸浪士(🗂)(shì(🎐) )より数(🗣)(shù )日おくれて伊那(nà )の谷まで(🥏)追って来(🥖)たが、浪(làng )士らが清内(nèi )路せいな(🛎)い(👉)じから、馬籠、中津川を経(💅)て西(xī(😁) )へ向かったと聞き、飯(fàn )田(tián )から(🦃)その行路を転じた。総督は(💤)飯田藩が一戦(✝)をも(🚉)交えないで浪士(⏲)軍の間(🥦)道(🕯)通過に任せたことをもっての(🌯)ほかで(🗼)あるとした。北原稲(😫)雄兄弟(🧣)をはじめ、浪士(🚇)らの間道通過に斡旋あっせ(🧐)んした(🛵)平(pí(🈶)ng )田(tiá(💚)n )門人の骨折りはすでにく(🐇)つがえ(♉)された。飯(fàn )田藩の家老(🚪)(lǎo )は(📣)その責め(😘)を(🔢)引いて(🦒)切腹(🥐)し(🐄)、(💰)清内(nè(🤲)i )路の関所を預かる(😡)藩士(shì )もま(💯)た同時に切腹した。景蔵(zāng )や(🥖)香(🌕)蔵が訪たずねて行(há(🏬)ng )こうとしてい(💁)る(🉑)のはこれほど動揺(yáo )したあと(🧟)の飯(fàn )田で、馬籠(lóng )か(💩)ら(〽)中津(jīn )川へかけての(💞)木曾街道筋には和宮様かずの(🍫)みや(😖)さま御降嫁(jià )以来の出来事(😷)(shì )だ(⏭)と言(yán )わるる水(shuǐ )戸(🌄)(hù )浪士(shì )の通過についても、まだ二人(📪)は(⏬)馬(mǎ )籠の半(➿)蔵(👘)(zā(🍄)ng )と話し合(🦈)って(🎫)見(🎂)る機(jī )会(huì )もなかった時だ。
「(👫)浪(🌶)士(shì )のことについてです(🤳)か。本(běn )陣(🥞)問屋へ(🕑)はなん(⛑)とも言(🥝)っ(🐝)て来ません。」
「まったく、(🍕)近(jìn )ごろは(😧)道中(zhōng )奉行の(😤)交代(🏾)も頻繁ひんぱんですね。」と半(📒)蔵は(🆙)答え(〽)る。「せ(🎏)っか(🌼)く地方の事(🎒)情に通(tōng )じた時分には(🏩)一年か二年で罷やめさせられる。あ(🍷)れ(🔩)じ(🔤)ゃ(📀)お役所(suǒ )の仕事も手につ(♏)か(😈)ないわけで(🧛)す(🙊)ね。」(📬)
と言うお(🔙)隅の(🐜)あ(🦏)と(🔜)から、多吉(🎧)も(🏈)そ(⏺)こ(🀄)へ挨(🛵)拶あい(🕔)さつに来る。その時(🤒)、多(🌞)吉はお隅(👬)に言(🌘)いつ(💞)けて、紺木綿の切れの編みまぜてあ(🐱)る二足の草(cǎo )鞋を奥(ào )から(🥢)持って来させ(♊)た。それを餞(jiàn )別せんべつのし(👠)るしにと言って、風呂敷包ふろしきづつ(💾)み(⬅)にして(🐐)半蔵の(🐓)前に出(chū )し(🈳)た。
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