○ 友(yǒu )人とい(🌈)うの(🥕)は、おそ(🖼)ら(🗣)く顔囘の(📲)ことであ(✖)ろう。
「安(ān )んじて幼君(🍖)の補佐を頼み、(🕋)国政(zhè(♍)ng )を任(rèn )せ(🕯)る(♈)こ(🐄)と(🕧)が出来、重(🍔)大(dà )事に臨んで断(🏓)(duàn )じて節操を曲(qǔ )げない人(rén )、かような人を君子(😽)人(🐙)(rén )と(⛎)いうので(💩)あろうか。正(👬)に(🍶)かような人をこそ君子人という(🎑)べきであろう。」
「正面切って道理を(🧤)説か(❄)れると、誰でもその場(chǎ(🤒)ng )はな(👭)るほどとうなずか(🤹)ざる(😤)を得ない。だが(🛹)大(dà(🎀) )事な(🔧)のは過を改めること(📽)だ。やさしく(👃)婉曲に注意(🕟)して(💿)もらう(👫)と、誰でも気(🔒)持(chí )よ(🐦)くそれに耳を傾(🚰)(qīng )けるこ(🐳)とが(🏽)出来(lá(🌮)i )る(🔜)。だが、大事なのは、(⚽)その真意のあるところをよく考えて見ることだ。いい気(🅾)に(🐑)なって真(🔝)意(yì )を考えて見よ(🧝)うともせず、表(🚲)面だ(🦌)け従っ(🍚)て過(📸)を(🔠)改(⌛)めようと(🔛)しな(📚)い人は(🔫)、私に(🐀)は全(quá(🌡)n )く手のつけよう(🔢)がない(💄)。」
○ 射・(🏠)御=(♿)=禮・楽・射・御(🥑)(yù(🍧) )・(🆔)書(shū(🛬) )・数の六芸のうち射(🕎)(弓の技術)と御(車馬(💣)を御する技術)とは比(bǐ )較的容易で(🏹)下等(🎗)な技術と(🙁)されて(🦖)おり(🎰)、とりわけ御(💸)がそうである。孔子は(🌈)戯れに本(🏴)章のような(🚼)ことをいいながら、暗に自(zì(🔖) )分の本領は一芸(🐿)一能に秀でる(🔁)ことにある(✊)のではない、村人たちの自(zì )分に対する批(🚄)評(🍜)は的をはずれている、という意味(wèi )を(🔢)門(🔽)人(🤛)たちに(⏮)告(💥)げ、(⏸)その戒(🚺)めとし(🚣)たものであろう(🛎)。
五(🚦)(一(🚖)八九)
子罕(hǎn )しか(🏷)ん第九
「(🕙)正(zhèng )面(😁)切っ(📜)て道(💋)(dào )理(lǐ )を説(🚹)かれると(🐢)、誰でも(🥛)その場はなるほどとうなずか(🎂)ざるを得な(😅)い。だが大事な(👤)のは過を改めることだ。やさしく婉曲に注意(yì )しても(🥎)らうと、誰(shuí )でも気持よく(🎶)そ(👸)れ(🔗)に耳を傾(🍺)(qīng )けること(🈲)が出(chū )来る(🏍)。だが、大事なのは、そ(🏻)の真意(🏅)(yì(🚪) )のあ(👼)るところをよ(💼)く考(🌒)えて見る(✋)ことだ。い(🏄)い気に(🎸)なって真意(🐙)を考えて見(jiàn )ようともせず、(🏌)表面(🗣)だけ従(😮)って過(🚳)を改(🦃)(gǎi )めようとしな(🕌)い人(🍕)(rén )は(🍺)、私(🚎)(sī )には(🥔)全(quán )く手(🕣)のつけようがない(⏺)。」
三四(一(🐷)八(bā )一(yī ))
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