道中掛(guà )りはそ(🐨)の(🎦)ことを諸隊に触れて回った(🌪)。
「うんにゃ、そう言(yán )わ(😔)ずに、片桐の宿ま(🥢)でま(⏯)い(⌛)れば許(xǔ )して(🐉)つか(🍆)わす。」
この砥(dǐ(🌳) )沢口の戦(🏴)闘には、浪(làng )士側では十七人(rén )ほ(💕)ど討死う(🔘)ちじにした(🈳)。百(bǎi )人(rén )あまりの鉄砲(pà(🕘)o )疵(👌)き(🆚)ず鎗(qiā(🅰)ng )疵なぞの手負(🌜)いを出した。主(zhǔ )将耕(gēng )雲(🥌)斎も(🛠)戦い疲(pí )れたが(🐁)、(📂)また味方のも(📼)の一同(tóng )を樋橋に呼(hū )び集(🍈)(jí )めるほ(🔧)ど元(yuán )気づいた。湊み(🎼)な(🆎)と出発以(yǐ(😪) )来、婦人の身でずっと(🚹)陣中に(🚅)ある大納言だ(🏽)いなごんの簾(🗂)中れ(🤔)ん(🎉)ちゅ(🌁)うも無事、山(shān )国親(🕋)子も無事(shì )、(🗺)筑波つ(🆙)くば組(zǔ )の稲(dào )右衛門、小四郎、皆(jiē(🦖) )無(wú(📠) )事だ。一同は手分けをして(👺)高(gāo )島(dǎo )陣地その他(tā )を松(🈴)明(🌔)たいまつ(🏜)で改(gǎ(🍾)i )め(🚋)た。そこの(🅿)砦とりで、こ(🗺)こ(🚭)の胸壁(🏥)の跡には、(🍈)打ち捨てて(✳)ある(🍗)兜か(💣)ぶ(🐍)とや小銃(👨)や鎗(qiā(🦀)ng )や脇差わきざしや、(🚯)それから床几しょ(♑)う(🍖)ぎ(🙁)陣(zhèn )羽織(zhī(🐩) )じん(🌊)ばおり(🐱)な(👳)ど(🎅)の間に、(👌)目もあてられないような敵(📹)味方(fāng )の戦(zhàn )死者が横(héng )たわってい(🤨)る。生(🛷)臭なまぐさい血の臭(🚳)気においはひ(⛷)しひ(🤛)しと迫って(🤞)来る(🏴)夜の空気にまじって一同の鼻(🌆)(bí )を(😸)ついた。
「徳(dé )川幕(mù )府に人(rén )がないでもあり(🦎)ませんか(🌅)ね。」(💎)
(🚮)合図の空砲(pào )の(🌓)音と(🥈)共に(🚭)、浪(làng )士らの先着隊が下(xià )諏(zhōu )訪にはいったこ(👏)ろ(🕓)は(🔵)夜(yè )も(🖼)深(shēn )かった(💍)。敗(🥌)退した諏訪松(💹)(sōng )本(🐯)両勢(shì )は高島城の方角を(🏉)さし(💤)て落(luò(🎌) )ちて行った(🎿)あとで(⏬)、(🧛)そこにも(🙋)一(yī )兵を見(🛺)ない。町々もか(⛴)らっ(🍏)ぽ(📷)だ。浪(🚎)士らは思い思(sī )いの家(🥂)を見立(😋)てて、鍋(guō )釜なべ(🍿)かまから(🌁)洗い米(mǐ(🤢) )な(👘)どの笊ざるにそ(🧀)のま(🐼)ま置(😇)き捨ててあるよ(🐺)う(🍇)なと(👖)ころ(⚾)へは(❎)いっ(🚆)た。耕(gēng )雲(🏝)斎は問屋といや(📗)の宅に、稲右衛(wèi )門(mén )は来迎寺らいごうじにというふうに。町(dīng )々の辻つじ、(🥠)秋宮(gōng )あきみやの鳥(👎)居(👅)前、会所(suǒ )前、湯(🎊)の(😻)わき、そ(🔦)の他とこ(🕞)ろ(📪)どころ(🥓)に(😅)篝かが(🤕)り(🍜)が(📕)焚(fén )た(🚂)かれた(✝)。四(sì )、五人ずつ(📗)の浪士は交(jiāo )代で敵の夜襲を(🤕)警戒(jiè )した(🥞)り、宿内の火(📓)の番に回(📬)ったりした(🛂)。
水戸ほど苦しい抗(🎈)争を続けた藩もな(🌁)い。そ(👻)れは実(🖱)に(🦖)藩論(🤼)分(⛓)(fèn )裂(📋)の形であら(🐎)われて来た。も(🚖)とより、一般(🥥)の人心は(🔁)動(🎢)揺(💬)し(👸)、新しい世紀(🥐)(jì )も(🤸)ようやくめぐ(😡)って来て、だれもが右すべきか左(🕟)すべきかと狼(🙈)狽ろうばいする時に当(dā(🌒)ng )たって(🈳)は、二百(bǎi )何(🥣)十(shí )年来の旧(🐥)を(🍔)守って来た諸(zhū )藩(fā(✉)n )のうちで藩論(🎄)の(🛀)分(🤘)裂し(🉐)な(❎)いとこ(🚴)ろとてもなかった。水(🗨)戸(💾)はことにそれ(💎)が激し(😬)かったのだ。『大日本史』の(📞)大(📞)業を(🌨)成就して、大義(yì )名分(📂)を明らかにし(⌛)、学(⛄)(xué )問を曲げてまで世に阿(ā )おもねるものもある(⏰)徳川時代にあってと(🚞)にも(😄)かく(🥢)に(🐡)も歴史(📩)の精(jīng )神(🌍)を樹(🎌)(shù(👬) )立したのは水戸(🤦)であ(📳)った(🎦)。彰(🙉)(zhāng )考館しょうこうかんの修史、弘道館(🎫)こう(👹)どうかんの学問(🗜)は、(🕣)諸藩の学風(🤪)を(🦗)指導する役目を勤めた(🐌)。当時における青年(📠)で多少なりとも水戸(hù(🔠) )の影響を受けないものはなかったくらいである。いかんせ(🗡)ん、水(⬇)戸はこの熱意をも(🍏)っ(🐴)て(👐)尊王佐幕の一(🥇)大矛盾(dùn )につ(🐒)き当(dā(💽)ng )たった。あ(🐃)の波瀾(🔒)はらんの多い(😮)御(🖼)(yù )隠居の生(🐋)涯しょ(💤)う(🌌)がい(🏫)がそれだ。遠(🍣)(yuǎ(💥)n )く西山(🚮)公(🏞)せいざんこう(📸)以来の遺志を受(shòu )けつぎ王室尊(🙀)崇(🌁)の(⚪)念の篤あつか(㊙)った御隠居は、紀州や尾州(zhōu )の藩主と(😜)並んで幕(♎)府を輔(fǔ )佐する上(shàng )に(🚍)も(🛬)人(🍒)(rén )一(⛴)倍(📑)責(zé )任(🗓)(rè(🏊)n )を(♈)感ずる(🛳)位置に(😿)立たせられた。この水(shuǐ )戸の(🦕)苦(📩)悶(mè(🌸)n )く(🧦)もんは一(🎩)方(fāng )に誠党と称する勤王(wáng )派の人(💲)たち(🧟)を生み、一方(🐾)に奸党か(🌠)んとうと呼ばるる佐幕(🏫)派の人たち(🔚)を生(shēng )んだ。一つの藩(fān )は裂(liè )けて(🔀)たたかった(⌚)。当時諸藩に党(💷)派争い(🌲)は(🥢)あっても、水戸のよ(👻)うに惨酷ざんこく(🔽)を(🐗)きわめたところ(🐔)はない(✍)。誠党が奸党を見(🤴)る(🚟)のは(🔫)極悪ごくあ(🔙)く(🍂)の(🈹)人間と心の底(dǐ )か(🏯)ら信じ(📔)た(🍋)のであっ(😘)て、奸(🐼)(jiān )党(👑)が誠(chéng )党(dǎng )を(🕍)見るのもまたお家の大(dà )事も思わず御本(běn )家大事(shì )ということも知ら(🚌)な(🥢)い不忠の臣(👑)と思(sī )い込(💋)(rù )んだのであった。水戸(🏾)(hù )の党派争いはほ(📈)とんど(🈲)宗(zōng )教戦(🕔)(zhàn )争に似ていて、成敗利(lì )害の外(🌱)にあるもの(😖)だと言った人も(🔤)ある(🏤)。いわゆる誠(🍅)党は天狗連てんぐれんとも(😑)呼び、(📄)いわゆる(😁)奸党は諸生党(💀)とも言(⏪)った。当(dāng )時の水戸藩にある(🔸)才能の士(shì )で、誠で(🏠)ないものは奸、奸(jiā(👋)n )でない(🧣)ものは誠、両(🌭)(liǎng )派全く(🤖)分(🏃)かれて(🌐)相鬩あいせ(🥞)め(🍦)ぎ(🔄)、その中間にあるも(🙁)のをば柳と呼んだ。市川(🤐)三(👞)左(zuǒ )衛(⌛)門を(📠)はじめ諸生党の領(🗳)袖り(⏰)ょ(🛂)うしゅ(🐺)うが国(🌥)政を左(zuǒ )右(🎞)(yòu )する時(🈳)(shí )を(🛎)迎えて見ると、天(🍁)狗(✴)(gǒu )連の(🐌)一派(🛥)(pài )は筑波(🕙)(bō )山の方(🔂)に立て(🛸)こもり、田丸稲(dào )右衛(⚪)門たま(🍯)るいなえもんを主将に推し、亡(wáng )なき御隠居の御(🚩)霊代(💡)みたましろ(😬)を(🦏)奉じて(🤩)、(🔵)尊(😈)(zūn )攘の志を(⚡)致(zhì(💎) )いたそうとしていた。かねて幕府は水戸(🦖)の尊攘派を毛ぎ(🥪)ら(🏥)いし、誠党領(👛)袖(xiù )の一(🤡)人な(👦)る武(🍒)(wǔ )田(🚽)耕(🐘)雲(yún )斎たけだこううんさいと筑(zhù )波(🆕)に兵(🖼)を挙(🚶)あげ(🏫)た志(zhì )士(shì )らとの通謀を疑っていた際であるから、早速さっそ(🤫)く耕雲斎(zhā(😉)i )に隠(yǐn )居(😌)慎(shè(💭)n )いんきょ(📟)つつしみを命(🐋)じ、諸(🚨)生党の三左(🐌)衛門らを助けて筑(zhù )波の暴徒を討うたし(🚘)めるため(❤)に関(wān )東十一藩の諸大(dà )名に(🌵)命令(🧑)を(🎠)下し(❓)た(⛹)。三(sān )左衛門(⏺)は兵を率(🔖)いて江戸を(📻)出発し、水(shuǐ )戸(hù )城に帰っ(🥉)て簾中れんち(📡)ゅう(🚣)母(mǔ(♍) )公貞芳院ていほういんな(🌞)らびに公子(👃)らを奉じ、その根(gēn )拠(jù )を堅めた。これ(🥇)を聞いた耕雲斎ら(🍯)は水戸(hù )家の存亡が今日にある(🍓)と(⏪)して、幽屏(píng )ゆうへ(🦎)いの(💲)身ではあるが禁(🔻)を破って水戸を出発した(📦)。そして江戸(📙)にある藩主を諫いさめ(🖐)て(📆)奸徒(tú )かんと(💍)の排(🤴)斥(🔚)(chì )を謀はか(🙀)ろ(🆑)うとした。かく(🌆)一藩が(🙏)党派を分(🚶)か(🕠)ち、(🐚)争闘を事(✖)とし、(💨)しばらくも(🕺)鎮静する時(💄)のな(🛫)かったため、松(🤦)平(píng )大炊頭おおい(✨)のかみ((🐐)宍戸(🎗)侯ししどこう)(🎣)は藩(🆙)主の(🕞)目代もくだ(🎞)いとして、八月(yuè )十日(🖨)に水戸の吉田に着いた(🏄)。ところが、(💏)水戸(🎾)に(🚍)ある(🗣)三左衛門(mén )はこ(👩)の(🖥)鎮撫ち(💖)んぶの使(shǐ )者に随行して来(😏)たも(🧝)のの(🛫)多(duō )くが自(🥖)己(jǐ )の反対党(dǎng )であるのを(😑)見、その中に(📅)は京(jīng )都より来た公子余四(sì )麿(🗯)よ(🐵)し(🈁)まろの従者や尊攘派(pài )の志(🚾)士な(🍀)ぞの(🍅)あるのを見、大(dà )炊頭(✴)が真意を(👘)疑っ(⛩)て、そ(🔕)の入城(🦄)を(🥢)拒んだ(😬)。朋(péng )党ほう(♏)とうの乱はその結果(🖕)(guǒ(🎙) )であっ(💚)た。
「わたしたちは水戸の諸(zhū )君(jun1 )に同情し(🧥)てまいったんです。実(💆)は、あなたがたの立場(🌤)を思(sī )い(🛏)、飯(fàn )田藩の立場を思(sī )いまして、及(🅰)ばずなが(🥒)ら斡旋あっせんの(🚃)労を(🔄)執りたい考えで同(tóng )道してまいりま(🍣)した。わたしたちは三(sā(🏀)n )人(rén )とも平田篤(dǔ )胤あつ(🍩)たねの門(😩)人で(🏟)す。」(🍎)
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