フェラ 動画《女 同士 の sex》2行目ライン
女 同士 の sexあらすじ
「ほん(📷)と？」
「爺さんは(✳)どこにいる(🤧)？」(🎥)
「(🎃)そ(🔉)う？ (🍗)お(⛲)母さん(🛢)は(📟)？」
お祖父さんは、ある(😃)日ふとそう言(⏲)って、みんなの顔を(📀)一(yī )わたり(🔱)見まわした。みんなは、顔を(🛃)見(jià(⭐)n )合(😡)わ(🛥)せたきり默ってい(🔓)た。するとお祖(🍰)母さ(🃏)んが(🌀)、(💡)
次(cì )郎(láng )は不思(🐅)議にお(😅)祖父さんの顔から眼(🚌)(yǎ(🚈)n )を放(🚓)(fàng )したくなかっ(🌽)た。そのくぼんだ眼(yǎ(😱)n )と(⛅)、突(🌯)き出(chū )た頬骨(🌚)(gǔ )と、一寸あまりにも延び(🕹)た黄色(sè )い顎鬚あごひげとが、静(📹)かな(🚏)遠(yuǎn )いところ(🔲)へ彼(🥓)を引っ(🐏)ぱっていくように思(sī )えた(🗝)ので(🥀)ある。
お浜は急にいつもの(🎴)きつい声に(👡)なって、お(🔣)さ(🏥)えつけるように(🆗)言った。
彼はその(🍋)時しみじみとそう(🕦)思った。し(🧐)かしまた、彼は(🔀)考(kǎo )えた。
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《女 同士 の sex》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《女 同士 の sex》?
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Q6《女 同士 の sex》評価:
A「気持よさ(📌)さう(♐)に、(🏴)酔(🅿)つてゐ(💐)る(🤽)。」とつぶやき、(👹)さうして(🍬)何だか(🥜)、(🥧)胸の奥底(👹)から、(🤲)妙なよろこばしさが湧(✊)いて出て来た。お酒飲みと(👉)いふものは、よそのものたちが酔つて(🎶)ゐる(🐵)のを見ても、一種(🧔)の(🌀)よろ(🤱)こばしさ(🖋)を覚える(💕)も(🐔)のらしい。所謂利己(🦉)主義(⏰)者ではないのであらう。つまり、隣家の(🔃)仕合(🐒)せに対して乾盃(🎑)を挙げるといふ(🎖)やうな博(🥤)愛(🥍)心(🍢)に似たものを持つてゐるのかも(🥧)知れない。自分(🤹)も酔ひたいが、隣人(😿)もま(📍)た、共に楽しく(🍀)酔つてくれ(🐘)たら、そ(😟)の(👊)よろ(📘)こび(🌂)は倍加するもののやうである。お爺さ(😡)んだ(➰)つて、(🏭)知つてゐる(👃)。眼前の(🐌)、そ(🍱)の、人(🏤)とも動物と(🎬)もつ(🚠)かぬ赤い(🌴)巨大の生き物が、(🌃)鬼と(🗳)い(🙉)ふお(🚌)そろしい種(💸)族のものであるといふ事は、直(😧)覚してゐる。虎(🛰)の皮のふん(🏊)どし一つに依つても、(💺)それは間違ひの無い(🤴)事(🆖)だ。しかし(🧞)、(⛩)その鬼(🈷)どもは、いま機嫌よく酔(🌯)つてゐる。お爺さ(👡)んも酔つ(🕌)て(📁)ゐる。これは(🌂)、どうし(👋)ても、親和の感(🥉)の起らざ(🦍)るを得ない(🌄)ところだ(🍺)。お爺さんは、四つ這(🥧)ひの(✔)形のままで、(🛵)なほもよく月下の異様(🦍)の酒宴を眺める。鬼、と言(🤴)つ(📈)ても、(🐈)この眼(🌻)前の(👀)鬼(🤽)どもは、××××鬼、××××鬼(🏷)などの如く、佞悪(👋)の性(🙆)質を有してゐ(⌛)る(🚚)種族のもの(💵)で(👠)は無く、顔こそ赤くおそろしげ(🤶)ではあるが、(📢)ひどく陽(🌯)気で無(🌆)邪(🎵)気な(🛷)鬼のやうだ、とお爺さん(🚞)は見てと(🦇)つ(🌶)た。お爺(🍲)さ(✨)んのこの判定(🔝)は、だいた(🍶)い(🆙)に於(😩)いて(🛡)的中し(⏱)てゐた(🎢)。つまり、この鬼どもは、剣山(🥜)の隠者とで(🦀)も称すべき頗る(🔥)温(🛸)和(🔟)な性格(🌳)の鬼なので(⚽)ある。地獄(🎉)の鬼などと(🔧)は、(🅾)まるつきり種族が違(✉)つてゐる(🥒)のである。だいいち、鉄棒などといふ物(👜)騒な(😅)ものを持つてゐない。これす(🐒)なはち(🖕)、害心を有してゐな(🔼)い証拠と言つてよい。しか(💷)し、隠者と(🙍)は言(🎌)つても(🤪)、かの竹(🚼)林(🖋)の賢(🔦)者たちのやうに、ありあまる知識を(♐)も(🤭)てあま(🕖)して、(📝)竹林に(🎛)逃げ込んだといふやう(📨)なも(🤬)のでは無くて、こ(🗾)の(😞)剣(💳)山(🔰)の隠者の心は甚だ愚である。仙(🕥)とい(👾)ふ字は山の人と書かれてゐ(🏤)る(🌤)から、何(🆙)でもかまはぬ、山の奥(🍏)に住んでゐる人を仙人と称(⛺)してよろしいといふ(🍦)、ひど(🌿)く簡明の学説(🎦)を聞いた事があるけ(🔨)れども、(📢)かりにその学説に従ふなら、この剣山の隠者たちも、(💱)その心い(🅱)か(🈚)に愚なりと雖も(🌬)、仙の尊(📢)称を奏呈して(📦)然る(🛸)べきものかも(🥈)知れない。とにか(〽)く、いま月下の宴に打興(👭)じてゐるこ(🍺)の(🌠)一群の赤く巨大の生き物は、鬼(😌)と呼ぶよりは、(🤽)隠者(🤭)または仙人と呼称するはうが妥当の(🦁)やうなし(🧢)ろものなので(🎇)ある。そ(💸)の心の愚なる事は既に言つたが、そ(🕙)の酒(🦃)宴の有(🕧)様を見(🐛)るに、た(🈷)だ意(🖖)味も無く奇声を発し、(🍁)膝を(🚔)たたい(😘)て大笑(🔸)ひ、または立ち上(💍)つ(♈)て(🤳)矢鱈にはね(💶)まはり(🌄)、(♌)または(🐸)巨大(🛬)のからだを(🎲)丸くして(🍴)円陣(🏥)の端(⛽)から端まで、ごろごろと(🔥)ころが(🏀)つて行き(🐖)、それ(🛫)が踊(🥀)り(😿)のつもりらし(♒)いのだから(💐)、その智能の程度は察す(😑)るにあまり(🔘)あ(🥤)り、芸の無い(🌖)事おびただしい。この(🐌)一(🧑)事を(🏡)以てしても、鬼才とか、文(🚋)学の鬼とか(🏥)いふ言葉(📊)は、まるで無意味(✊)なものだといふことを証明できるやうに思(🌊)は(🤦)れ(💾)る。こんな愚(🤾)かな芸(🕳)無しども(🎦)が、も(🍖)ろもろ(🌨)の芸術(🚪)の神で(😝)あるとは(😵)、どうして(🔭)も私(🗨)には考へ(🚥)ら(🐮)れないの(🎎)である。お(⏹)爺さんも、この低能(🉑)の(🦒)踊りには呆(🐯)れ(🕳)た。ひと(✍)りでくすくす笑ひ、
A「正しい(🍬)ひ(🏤)とは、苦しい筈はず(🍝)が(🌲)無い(🥉)。つくづく僕(🔃)は感(🗣)心する(📎)事(🌪)があるんだ。ど(🥍)うして、君たちは、そんなにまじめで、(😅)ま(🏔)っと(💈)うな(🐋)んだろ(🗨)うね。世の中(📑)を立派(💬)に生きとおすように生れついた人と、そうでな(🔀)い人と、はじ(🏌)めからは(📂)っき(🏕)り区別(🐱)がついてい(🍯)るんじ(😭)ゃないかしら。」(💽)
A「お帰り、(➖)姉(🏷)ちゃん」
A「(😿)うん、事に依ったら(🌿)、(😼)………」
A要(🍦)には人形使い(🐸)の巧(🎅)拙なぞ細(🐛)かい(🦎)ところは分らな(🍤)いが、(🚷)ただ文楽のと比(🏟)較すると(🏞)、(🏵)使いかたが(🧔)荒(🤔)っぽ(😵)く、柔(👳)か(☔)み(🙍)がなく、何と(🗳)云っても鄙ひなびた感(🌏)じ(💐)のあることは免れ(🌉)られない(📼)。それは一つに(🎶)は人(🍕)形(🌳)の顔の表(🚨)情や、衣裳(👈)いしょ(🐾)うの着せ方にも依るのであ(💶)ろう。と云うのは、(🧐)大阪のに(🐌)比べて目鼻の線(🎒)が(📄)何処か人間離れがし(🦉)て、堅く、ぎごちなく出(🍽)来(🏭)てい(🍬)る。立女形たておやまの顔が(🛎)文楽座のはふっ(🏥)くらと(📽)円みがあるのに(🌁)、此処のは(💇)普通の京人(❓)形やお雛(📱)ひな様のそれ(📐)のように面(💷)長(👑)お(👽)もながで、(👿)冷めたい(🐝)高い鼻をし(✡)ている。そして男の(😑)悪役(⛺)になる(🤤)と(🌬)、色の赤さと云い、(⛱)顔立(👅)ちの気味(💢)の悪さと云い、これは又あまりに奇(😌)怪至極で、人(🎨)間の顔(🕒)と(🛌)云うよりは鬼か化け物の顔(🍰)に近い。そ(🕜)こへ持って来て(🐮)人(🏬)形の身の丈が、―――殊(📄)にその首が、大阪のより(🏤)もひときわ大きく(👉)、立役たちやく(🛀)なぞは七つ八つの子供ぐら(🎴)い(🏮)はありそうに思える。淡路(🚿)の人は大阪の人(🦏)形は小さ(🚜)過ぎる(⏸)から、舞台(🛄)の上(🐉)で表情が引(🧔)き立た(🚠)ない。それ(🀄)に胡粉ご(🥉)ふんを研みがいてないのがいけないと云う。つま(🌳)り(🎾)大阪(🤬)で(📺)は、(👠)成る(⌛)べく人間の血色に近く見せようと(🦃)して(✡)顔の胡粉を(⬛)わざ(😫)とつや消(🚴)しにする(🍰)のだが、それと反対に出来るだけ研とぎ出(👘)してピ(♑)カピカ(🛒)に光らせ(🦎)る淡路の方では、(💊)大阪のやりかたを細工が(🕞)ぞんざい(🏈)だと(🗻)云うのである(🦕)。そう云え(⛵)ば成る(🌤)程、此処の人形は眼玉が(🌖)盛(📕)んに(♍)活躍する、立役のなぞは左右に動く(😧)ば(📃)かりでなく、上下にも動き、赤(😒)眼を(🚪)出(🎶)したり青眼を吊つ(㊗)った(💒)りする。大阪のはこ(📱)んな精巧(👨)な(😷)仕掛はあ(🚁)りません(🐦)、女形お(🥇)や(🥫)まの(🧡)眼なぞは動(🖲)かない(🔻)のが普通ですが(🐪)、淡路のは女形でも眼瞼まぶたが開いたり閉(📏)じたりし(👖)ますと、この島の人は自慢をする。要するに芝居全体(🗒)の効果から云え(🍆)ば大阪の方が賢いけれども、この島の人たち(🛣)は芝居(🎾)よ(🎗)りもむ(🖊)しろ(🎰)人形そのも(🔢)のに執着し、ちょ(🎷)う(🤔)ど我が(⛵)児を舞台に立たせる親のような(😧)い(🥩)つく(🐿)しみを以て(👭)、(🆗)個々(♉)の(🏂)姿を眺(🌿)め(🚏)る(✂)ので(😽)あろ(😇)う。ただ気(🤾)の毒なのは、一方は松竹(🔷)の興行であるから費(📴)用も(🚽)十分に(👟)懸け(🎽)られる(♊)の(💤)に、此方こっちは(🤟)百(🌏)姓の片手間(💮)仕事で、髪(📟)の飾りや着附けがい(🤜)かにも見すぼらしい。深雪でも駒沢(😍)で(🛹)もずいぶん古(🗝)ぼ(🌶)けた(🏑)衣裳を(🚁)着(👂)て(🙁)い(❓)る。しかし(🥊)古着好(🐐)きの老(🖌)人は、
A さうして、そのとし(🆎)に(🕎)は(🕧)、彼はおもに散(😐)歩をして暮した。彼のうち(🖋)の(🚅)部屋部屋を(🌭)ひとつ(🤳)ひとつ(🎴)※(「廴＋囘」(🥧)、第4水(🐌)準2-12-11)つて(👶)歩い(📆)て、そのおのお(😷)のの部屋の香を(😣)な(😼)つかしんだ。洋(🎧)室は藥草の(🛣)臭氣がした(💓)。茶(📔)の(🔘)間は牛乳(🎇)。客間(📽)には、なにやら恥かしい(🥑)匂(🥓)ひが(🗼)。彼は、表二階や裏二階や、離れ座敷にも(⛲)さまよひ出た。い(🐫)ちまいの襖をするす(🔡)る(👄)あ(💷)ける度(🐰)毎(⏺)に、彼のよごれた胸(🤣)が(💢)幽か(👰)にときめくの(🚺)であつた(🔛)。それぞれの匂ひはきつと彼に都のこと(📏)を思ひ出させ(👟)た(🛑)からである。
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