先(xiā(🆘)n )師は釣(dià(🚏)o )り(🦎)はされ(📊)たが、綱(🚡)はえなわはつかわれなかっ(🙁)た。ま(📋)た(🚀)矢ぐ(🕶)るみ(🔛)で鳥(niǎo )を(🤝)とられることは(🐵)あったが(🤠)、(🐉)ね(🛸)ぐらの鳥を射(🙉)たれ(🏤)ることはなかった(🎤)。
「もと(〽)よ(🀄)り天(🔤)意にかなった大(🧐)徳の(🚆)お方で、まさ(🍉)に聖人の域に達(dá )しておられます。しかも、そ(🎁)の上に多能でも(🤶)あ(🧒)られます。」(🕑)
七(一九一)
達(dá )巷たつこうとい(👦)う村の(😱)あ(😦)る人がいった。―(🔑)―
「ぜいたくな人は不(bú )遜(xùn )になりがち(➕)だ(😡)し、(🥑)儉約な人は窮(🃏)屈にな(🎒)りがちだ(👗)が、(🗺)どち(🤜)らを(🌔)選ぶかという(♿)と(🎶)、不(bú )遜(xùn )であるよりは、まだしも窮(🏚)屈な方が(🐕)いい。」
三四((🍠)一八(bā )一)
四(sì )(二(èr )〇九)
○ (🎭)綱==これを(🔜)「網(wǎng )」の誤りと見て(🌩)「一(🏁)網打尽」の意(yì(🛃) )味(🚡)に(✍)解(😖)する(🐢)説(shuì )もある。しかし、(🍍)当(👢)(dāng )時の(🙍)魚(yú )獲(🕢)法に、(🚃)大綱に(🤔)たくさんの小綱をつけ、(⛸)その先(🏚)に釣(🕊)針(zhēn )をつけて、そ(🆗)れを水に流(⭐)す方(🦃)法があり(🍉)、そ(🐓)れを綱とい(🕠)つたと(🔓)いうのが正(zhèng )しいようであ(🕤)る。しかし、(🎎)いずれにして(✌)も、本(🐟)章の結局(jú )の意(🐲)味に変りはない(🚻)。
一一(⤵)((🌬)一九(jiǔ )五(🐹))
一八(二(🐤)〇二)
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