「君(🗽)のまじめ(🐇)な常識(shí(🥟) )が(💅)そ(🦒)れ(🅿)を許さない(👊)だろう(💬)。」
次郎(🏳)はぎくりとして、うまく返(♎)事が(😐)で(😲)き(👀)なかった。大河(hé )のにっと笑った(⌚)顔(yá )と、(🐥)そ(🎊)の(💔)時言(😡)った言葉とがあらためて思い(😭)出(🖼)さ(🕔)れたの(👶)だった。かれはしばらく(⏫)眼(🏳)(yǎ(🧢)n )をふせて(👔)いたが、
「(🏰)ええ、べつに出る用もなかったので…(⛎)…(🔄)」
みんなが出(chū )はら(🏹)って(🥌)しまうと、次郎も(😮)一週間(🗃)ぶりで解放(fàng )さ(⛓)れた時(shí(🔼) )間を(🍠)持(chí )つことができた。いつもだと、さっそく読(🌷)書をや(👡)るか(✡)、(🎎)空(🐪)(kōng )林庵くうりんあんに行(😬)っ(🛷)て、朝倉先生夫妻とゆ(😽)っ(🍉)く(🛍)り話しこむかするはず(💤)だっ(🛺)たが、今(🆘)日は、(🚆)事務室の隣(lín )となりの(⏫)自(zì(🎓) )分(fèn )の(🏍)部屋で、(😨)机(🚘)に(🎉)よりかかっ(😙)たまま、(🐓)ながいこ(🤔)とひとり(🤰)で考(kǎ(🕳)o )えこんでいた(🚘)。
いそ(💉)いで、寝(💗)巻ねまきをジャンパーに着かえ、夜(yè )具を押し入れ(🏛)にしまい(🦂)こ(💴)む(🚯)と(🌹)、ぞん(🤶)ぶんに窓(chuāng )をあ(👨)け(🈵)た。風はなかったが、そとの空気(🐈)(qì )が、針先はりさき(⛸)をそろえたよう(🏣)に、顔いっぱいに(⚪)つ(🚠)きささった。
「こんな(🆑)寒い時には(🌄)、ぐ(⭐)いぐ(🚣)い(💷)はた(🏑)らくに限(😤)る(🔷)よ(🌳)。室長(🔙)なんか(🚩)になるも(🛫)んじゃないね。」
「そうか(🎷)。ちょ(🧠)っと、たずねたいことが(〽)ある。すぐ、ここに呼ん(🤙)で(🚸)くれ。」
「君(jun1 )らのそ(🌜)うした(🤬)非(fē(🌅)i )良心的(🛐)な態(tài )度は、君ら自(zì )身(📰)をますます(🗺)非良心(👩)的(🈺)にするばかりでは(🍘)な(⛽)い。それがある限(🍏)度をこすと(🏪)、(⛽)ついには(⛵)、愛(🏺)情と忍耐(nài )にん(🔢)たいとを(🧜)もって(😇)、(🤕)君(⏯)らの(🍹)良(✨)心(🏈)を力(lì )づけ(🖥)ようと努(nǔ )力している人の心ま(🖲)でをきずつけ、(♎)その愛情(🚱)と忍耐とを(🤐)、憎にく(🥋)しみと怒(nù(🍫) )いかりとに代え(👙)てし(🏰)まうものだ。現に君らは、今朝の板木の音の調子が途(⛅)中と(🕹)ちゅうから変わったことで、それが(🐀)わ(🚡)かっただろうと思(🎤)う(💶)。あの(🥢)、(🚴)おだやかで辛抱(bào )づよかった(💗)板(✂)木の音が、おしまい(➗)になって(🦈)、急に怒りだ(🌜)した(👢)と(👰)しか思え(🕤)な(🥥)いような乱調子になった(🐁)が、あれは、君(jun1 )ら(😑)のあまりにも非(🔆)良心(xī(🤘)n )的な態度が、板(⭐)木をうつ(🎦)人の(🎒)心をきずつ(🤝)けた証拠しょうこなのだ。……むろ(♏)ん、私は、愛情(qíng )も忍(🏓)耐心(xī(⌛)n )も(🏹)失(shī )った、ああした乱暴な打ちかたを是認(rè(💋)n )ぜにんは(🚶)し(🏞)ていな(🎽)い。また、それをやむ(🚨)を得ないこ(🚂)とだと(😠)して弁護しよ(📘)うとも思っ(🏊)ていな(🆙)い。怒りや短(🚹)気は、(🛵)友愛(ài )塾の(🚼)精神とは根(🚅)本的(🥕)に相いれないものな(🌒)のだ(🐷)から、ど(📛)んな事情(📬)のもとでも、ああ(💡)し(🆔)た打ちかたは(🍋)、二(è(〽)r )度とくりかえされてはな(🐽)らないことなのだ(📔)。もし今朝の(🚥)板(📲)木当(dāng )番(📘)が、つ(🗣)い(👕)に業ごうをにやしてあん(😑)な(🛵)打(🌅)(dǎ )ちかたをしたとすると、私(🐻)はその人のために、まことに残念(🏂)なことだと(🖨)思っている。しかし、いっそう(🔛)わ(🐟)るい(🔍)のは、ああした打ち(🧡)かたを(🔜)余(👷)儀(yí )よぎなく(🚯)さ(🕚)せた君ら(🛫)の態(tài )度だ。君(jun1 )らさ(🥀)えもう(💊)少(💇)し良(🗾)心的であっ(😳)てくれた(🔰)ら、板木を(🧞)打っ(🏓)た人(🍳)も、あ(💍)あしたあやまち(🦗)を犯(fàn )おか(🌱)さないですんだ(🤣)のだろうと思(sī(🧝) )うと(🍽)、それ(💻)が(🌭)私は(🌪)くやしくてな(🔛)らな(🏵)い。……だが、それは(🙀)まあ(🙄)いい、それは百歩(bù )を(🍽)ゆずってあき(🏩)らめるとしても、ここにどう(🚺)しても(🚮)私に(🏨)あき(😍)らめ(💇)のつかないこ(🦗)とが一つある。それは、愛情(🚨)で打たれた板(bǎn )木(🔍)の(😏)音(💚)では(🌜)寝(⛵)床(🔃)をはなれよう(🥕)とし(🚄)な(🎼)か(🚡)った君(🥍)らが(🕞)、怒(😌)りで打たれた板(🥅)木の(💾)音では(🗝)、わけ(💜)なくはね(🎄)起きたということ(🚨)だ。その(🚰)点で、君(🤖)らは(🍔)精神的(de )にはまだ奴隷どれ(✉)いの域(📍)を一歩も脱(🥀)だっ(🥥)して(🕗)いないと(♊)いうこと(🍋)を証(👍)(zhè(⛲)ng )明(míng )している。いや、それどころか、君らは(🤡)よりいっ(〰)そう(🌖)みじめな奴隷になる(🎇)ことを(🌳)希(xī )望している(🧖)とさえ私(🈴)に(🌹)は思(🤰)える。こ(🥖)れはほん(🚕)とうになさ(🛹)け(🔢)ないことだ。私(sī )は、(🔙)むろん、こう言(🐣)っ(🕋)たからといって(⛰)、(👢)怒りに対しては怒り(⏯)を(🍑)も(💰)って立ち向かえ、(🥌)と(🌭)君(jun1 )らに(🥟)すすめているのではない。た(👳)だ(🥊)私(sī )は、愛情(qíng )に対し(🕚)ては、(🔃)つけあが(🆙)り、怒りに対しては、ただちに膝ひざを屈(qū )くっする(🐽)ような君らの(🅱)奴隷根性(xìng )こんじょうが、なさけなく(🏈)て、じ(😨)っとして(🔁)はいられない気(🐉)持(🏒)ちがするのだ(📻)―(🏟)―」
そのあと(🛢)、八(🎣)(bā )時(🕊)から正午まで、「郷土社会(📴)と青(qīng )年(nián )生活」(🛌)とい(🕴)う題目(mù(🐊) )で、朝倉先生(🧖)の講義(yì )があ(🥈)り、午(wǔ )後は屋外清掃(🍩)せ(🥊)い(🈲)そうと身体検査、夜は読書会(huì )や室(🍎)内(nè(🧐)i )遊戯(hū )ゆうぎな(🍳)どで、開塾第(dì(🍎) )一(🙃)日の行事が終(zhōng )わ(🕗)った。
朝倉(cāng )夫人は、(🤺)行事(shì )をおわ(🍝)って空(🎿)林庵に引きあげるまえに、(🈁)わざわざ次郎(láng )の(🤲)室にやって来て、し(😣)ば(🕹)らく話(👱)(huà )しこんだ。その話の中(🏴)にこんな言(🌩)葉もあった。
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