おののくこ(📄)こ(👹)ろ。
○ 次(原文)==一般に「つぎ」「第(🍇)(dì(〽) )二」の意(yì )味に(🏑)解さ(🌆)れているが(🍔)、私は「途次」などという場合の「次」(🐧)と同(🤳)じ(🔑)く、目(👪)標に達(⛑)する一歩(bù )手前の意に解したい(🥁)。
曾(🔆)(céng )先(🥂)生(shēng )が(🤳)病気の時に、門(⚫)人たちを枕(🕸)頭に(🎌)呼んでい(🌁)われた(📬)。――
先(xiān )師のこ(🈸)の(🤑)言(🏭)葉(🚔)(yè(🚿) )に関連したこ(🎉)とで(🚙)、門人の牢ろうも、こんなこと(🐳)をい(🌥)った。――
○ 原文(wé(🚋)n )の「固」は、「窮(🥨)(qióng )屈」(🎽)でなくて「頑(🛳)(wán )固」だ(⛄)という説もある。
曾(cé(😃)ng )先(xiān )生(📿)が病(🎅)床にあられた時(shí )、(⏱)大夫の孟(🍀)敬子(zǐ )が見(jiàn )舞に行(háng )った。する(🥐)と、曾先生がい(🤝)われた。――
無(📖)きを(🥩)恥(🎟)(chǐ )じらい(🐋)
先師のご病気が重くなった(🍋)時、子路は、いざと(🥓)いう場合(hé(🎐) )のことを(🙏)考慮(lǜ )し(🌶)て、門人(👣)たちが臣(🌭)下(xià )の礼(😦)を(🏵)とって葬(😤)儀をと(📍)り行うよ(🛋)うに(🎆)手はず(✒)をき(🏒)めていた。その後、病気がいく(👺)ら(🐜)か(🍚)軽くなった時、(🔈)先(xiān )師はそのことを知(zhī )られて(🏕)、子(zǐ )路(lù )に(📶)いわ(😓)れた。―(🚬)―
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