返(fǎn )すべき時(shí )計
実(shí )之(🏵)助の、極度にまで、張り(🎆)詰(jié )めてきた心は、この老僧を(🚺)一(🕛)目見(🕟)た刹(shā )那たじ(🥔)た(🕸)じとなっ(🏘)て(⏱)しまっ(🍊)ていた。彼は、心の底から憎悪を(🐒)感じ得るような(🈴)悪僧(📓)を欲していた。しかるに(💹)彼(🎥)の前には、(🔸)人間とも死骸ともつかぬ、半(bàn )死の老(🙉)(lǎo )僧(sēng )が(🦇)蹲(📌)っているの(🔒)である。実之(zhī(🦇) )助(zhù )は、失望し始めた自分の心を励まして(🎺)、
実(shí )之助は、こ(🏐)の半死の(🌈)老僧(sēng )に接(🕍)していると、親(qīn )の敵かたきに対(🎁)(duì )し(🍍)て懐い(🚮)てい(💈)た(📚)憎しみが、(🍢)い(⬜)つ(⏸)の間にか、消え失せて(🏌)いる(🕛)のを覚えた。敵(🌹)は、父を殺した罪の懺(💄)悔に(♊)、(🌤)身(💴)心を(🧝)粉(fěn )に砕(🖇)いて、半(⬇)生(✂)を(🏞)苦し(🚑)み抜いて(🏮)いる。しかも、(🐽)自(zì(🅱) )分が一度(📍)名(😶)乗りかけると、唯々(⏺)いい(🐚)として命を捨(🐔)てようとしているのであ(🍇)る。かかる(🕤)半死の老(lǎo )僧(sēng )の(🍞)命を取(qǔ )る(🌠)こと(🖌)が、(👐)なんの復讐であるかと、実之助は考(🗯)え(🏪)たので(⭐)あ(📺)る。が、しかしこの敵を打(❇)たざる限りは、多年の放浪(🍖)を(🌚)切り(📱)上げ(🆚)て、江(jiā(👏)ng )戸へ帰(🈳)るべきよすがはな(😒)かった。まして(✊)家名(míng )の再興などは(🐜)、思いも及(🐔)ばぬ(🙍)ことであったので(🗨)ある。実(shí )之助は、憎悪(🖌)よりも、むし(👜)ろ打(dǎ )算の心か(🏦)らこ(🌛)の老僧の命を縮めようか(💚)と(🥕)思(sī )った。が、激(🚏)しい燃ゆ(👸)るがごとき(✴)憎(🎻)悪を(🈁)感(gǎ(🌳)n )ぜずして(🛣)、(😬)打算か(👡)ら(✏)人(rén )間(⭐)を殺すこ(📀)とは、実之(zhī )助にとって(🏷)忍(rěn )びがたい(🎗)こ(🥍)とで(🔁)あ(😆)った。彼(🛶)(bǐ(⏬) )は、消(🚦)えかかろ(🍨)うとする憎悪の心(xī(🔸)n )を(🤱)励ま(🈶)しながら(🛣)、打(🅿)ち甲斐(fěi )なき敵(🍃)を打とうとしたの(🆒)である。
「(⛏)三保と云いえば、三(sān )保(🕛)の(🍹)松原ですか(🐬)。」(🤸)
(➕)江(jiāng )戸を立ってからちょうど九年目の春を、彼(bǐ )は(🐡)福(✝)(fú )岡(🤔)(gā(👼)ng )の城(chéng )下(🥅)(xià )に迎えた。本土を空(🎶)しく尋(xún )ね歩いた後に(🏈)、辺陲へ(🐺)んすいの九州をも探ってみる気(qì )になったのである。
「失(shī(🍷) )礼で(🍃)すが、高(gā(🦂)o )等学(xué(Ⓜ) )校は。」暫(zà(🚓)n )しばらくして、信(💐)一郎は(⛩)またこう口(kǒu )を(⚾)切った。
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