無 修正 中 イキ8

A「そりゃあどう(🆙)かし(💓)て(⛲)いるだろうさ、こんなにお前に(😱)懊らさ(🖐)れりゃ(⏲)あ、…(🚨)……」(🕒)

Aこ(🚑)う云って(🎵)、財布から(⛏)それだけの札を出して貝(🦍)島の手(📜)に渡(🥓)した。

A（五月(😷)十一日(🛒)、光子より園子(🎓)へ。封筒(🎗)縦四寸(😗)五分。横二寸三分。オ(🧓)ールドローズの地色の中央(🚰)に幅一寸四分(🐾)ほ(🔉)どの広(🤺)さに(😫)碁盤(🍎)目(💯)ごばんめが通っていて、そ(😃)の中に四つ(😊)葉のクローバーを散ら(✖)し(🦅)、下の方(💨)に骨(💀)牌カルタが(📑)二枚、ハ(💊)ートの一と(👞)ス(🏋)ペードの六(🌖)が重なって(🆑)いる。碁盤目とク(🎧)ロ(✋)ーバーは銀色、ハー(🍨)トは赤、スペードは黒、レター(📟)ペーパーは濃(🉐)い鳶(🍗)色とびいろの無地で(📞)、その(👡)右下の隅すみの所か(📢)ら斜めに(🦁)白絵の具のペン字で文句が書(❗)いてある。筆蹟は園(🔺)子より拙つたなく、落ち(⤵)着きのない走(🌯)り書きのよう(📌)に見(😒)え(🚤)るが、(⚾)こ(🌻)の方が字体が大きく、(🥤)イヤ味がな(🍋)く(🥝)て生き(🌽)生きとし(📣)た(🔱)奔放な感を与(💳)える(🍛)。）

A私はそれからとに(💾)かく会社へ出かけました(🐏)が、勿論仕事など手に(🎮)つく筈はずはありま(💍)せ(🈺)ん(🕶)。ナ(🏭)オミの奴、今頃はどうして(⤴)いるだ(🔢)ろ(🌽)う。寝(♍)間着一(🤬)枚で放(🚰)ったらかして来たのだ(🙏)から、よも(🔗)や何処どこ(🔉)へも出(🎁)られる(⛓)筈はない(🤭)だろ(🥢)う(🙈)。と、そう思う(⭕)傍そ(❣)ばからや(🛶)っ(🙀)ぱり(👢)それが気になら(🐺)ずに(🏗)はいませんでした。それ(😰)と(💀)云(🕔)うのが、(👑)何し(🐋)ろ実(👯)に意(🚪)外な事(🔞)が後から後(❄)か(🕋)らと起って来(🔅)て、欺され(💈)た上にも欺されていたこと(🚏)が分るに随(🛡)した(🔅)がい、私の神経は異常に(😏)鋭く、(💰)病的にな(👲)り、いろ(🐈)いろな場合を想像し(🐶)たり臆測(🐟)おく(💴)そくしたりし始めるので、そ(🆕)うなって来る(📷)とナオミと云うものが、(😳)とても私の智慧ちえでは及ばな(🚕)い神変不(🛐)可思議(🥙)の通(💜)力つ(🚐)うり(🏯)きを(📴)備え、又いつの間に何(🥨)をして(📩)いるか、(😄)ちっとも安心はなら(🚷)な(🕝)い(🚵)ように(🍫)思われて来るので(⛎)す。己おれはこうしてはいられない(🛤)、どんな事件が留守の間に(✅)降って湧わいている(💗)かも知(🕝)れない(💗)。―――私は(🚇)会(🛂)社をそこそこにして(🥓)、大急ぎで鎌(💫)倉に帰(🏁)って来ま(⚫)した(😆)。

A「じゃ(🚢)、(⛅)さっき云った(🎌)ことは忘れないわ(👥)ね、何でも好(🏵)きにさせ(🎓)てくれるわね。―――(🔛)夫(🤣)婦と云(➰)っても(🚤)、(⛪)堅ッ苦しい夫婦(🔕)はイヤよ、で(🛄)ないとあたし、(🐷)又逃げ出すわよ(🚬)」

A　私(🤶)はこの(💡)「(⏺)お伽草紙」と(🐮)い(🚋)ふ(🐬)本を、日本の(🕣)国(💴)難打開(🏈)のために敢闘してゐ(🚼)る人(🛹)々の寸(🖤)暇(🔠)に於け(🗺)る慰労の(🍄)ささやかな(🆕)玩(🏩)具として恰好のも(❄)のたらしむ(🛋)べく(⏮)、(📜)この(🔄)ごろ常に微熱を発(😻)してゐ(🗳)る不完全のからだながら(🗣)、命ぜ(♋)られては(📅)奉公の用事(🧚)に出勤(🍳)したり(🏆)、ま(🔝)た(💈)自分の家の罹災(⛽)の後(🤢)始末やら(🎮)何(👬)やら(👯)しな(🍇)が(⏳)ら(🐻)、と(🃏)にかく、そのひ(🔇)まに少しづつ(🏗)書きすすめて来たのであ(🐻)る(🌬)。瘤取り、(🛀)浦(🈹)島さ(😲)ん、カチ(☔)カチ山、その次に、(🌡)桃(🔟)太郎と、(🙆)舌切雀を書いて、一応(💐)こ(🥠)の「(📽)お伽(🌱)草紙」を完(💚)結さ(🚮)せ(🐝)ようと(🍈)私は思つ(🦕)てゐ(🐉)たのである(👻)が、桃太郎(⛏)のお話は、あれはもう、ぎり(🍬)ぎりに単(🍚)純化(📷)せられて、日本(🙏)男児の象徴のや(😗)う(🙈)になつてゐて、物語といふより(🌲)は詩(🈹)や歌の趣きさへ呈(⛎)し(🎨)てゐる(🌽)。もちろん(❔)私も当初に於い(📷)ては、この(📆)桃太郎(🛩)を(🔽)も、私の物語に鋳造し直すつもりでゐた。すなは(😨)ち(🍣)私は、あの鬼ヶ島の鬼といふものに(📱)、或る種の憎むべき性(🤱)格を(🚄)附(🎸)与してやらうと(👒)思(🎗)つて(🚵)ゐ(🚺)た。どうしてもあ(🚑)れは、征伐せずには置けぬ醜怪極悪無(😹)類の人(🌺)間(🌷)として、描写するつもりで(🤨)あつた。それ(🤟)に依つて桃(🍽)太郎(🛒)の鬼征伐も大いに読者(💕)諸君の共鳴を(😡)呼(🤮)び起(🛢)し(⏲)、而してその戦闘も読む者(💯)の手に汗を握(🤖)らせるほ(😃)ど(🤗)の真に危機一髪のものた(🎙)ら(👷)しめようとたく(🔋)らん(🖨)で(🦔)ゐ(👥)た。（未だ書(🏋)かぬ自分の作品(🤹)の計画を語る場合に於いては、作者はたいて(🛏)い(🗓)このやうにあどけ(🖨)ない法螺を吹くものである。そんなに、うまくは行(🦆)きませぬ(🐍)て。）まあさ、とにかく、まあ、(🚠)聞(💛)き給へ(👝)。どうせ(🐤)、気(🍷)焔だ(🛷)がね。とにかく、ひやかさず(💄)に聞いてくれ給へ。ギ(➕)リ(😦)シヤ神話に於い(🏡)て(🈯)、最(📺)も佞(🗨)悪醜穢(🎟)の魔物は、や(🎐)はりあの万蛇(🥫)頭のメ(📩)デウ(🛏)サであらう。眉間に(💒)は狐疑の深い(👥)皺がき(🧢)ざみ込(🍺)まれ、(👒)小(👧)さい灰色の眼に(🏰)は浅間しい殺(🚳)意が燃え、真蒼な頬は(👪)威嚇の怒りに震へて、黒(👅)ずんだ薄い唇は嫌悪と侮蔑にひきつ(🛏)つたやうにゆがんでゐる。さうして長い頭髪(🌍)の一(🏈)本一本がことごとく腹の赤い(🉑)毒蛇(💳)である。敵に対してこ(⬜)の無(😦)数(🏁)の(🍩)毒(💽)蛇は、素早く一様に鎌(🌗)首をも(🔏)た(🙀)げ、し(🕸)ゆつ(🥕)しゆつと気味(🎍)悪(🏍)い音を立てて手向ふ。こ(🐟)のメデウサの姿をひ(🥔)と(🔖)め見た者は、何と(🎌)も知れ(🌫)ずいや(🛋)な気持になつて、(☝)さうして(⛽)、心臓(🐹)が(🗜)凍り(⛺)、からだ全体つめた(🚠)い(🐩)石に(🍿)なつ(🔭)た(🏵)といふ(💑)。恐怖といふよりは(🏴)、不快感である。人の肉体よりも、人の心に害(🎨)を加へる。このやうな魔物は(👼)、最も(👪)憎むべきもので(👺)あり、かつまたすみやか(🥗)に退(📜)治しな(🤔)ければ(💠)な(💗)らぬものであ(🚷)る。それに較べ(😕)ると(🐏)、日本の(🚬)化物は単(🚙)純で、さうして愛(🦄)嬌が(💭)ある(💕)。古(🎅)寺の大入(🙇)道や(🍀)一(🐇)本足の傘の化物(😼)などは、たいてい(🔒)酒(🚇)飲みの豪傑の(😸)ため(🎽)に無邪気な舞ひをごらんに入れて以て豪傑の(🥞)乙夜丑満の無聊を(🧞)慰(🐸)めてく(🔦)れるだけのものである。また(🧘)、絵本の鬼ヶ(🤰)島の鬼たちも、図体(🚺)ば(🌂)かり大きくて(💼)、猿に鼻など引掻か(👰)れ、あつ！　と言つてひつくりか(⏱)へつて降参したり(⏬)し(🙀)てゐる。一向に(🕤)おそろ(🐹)しくも何(⏬)とも無い。善良な性格のも(🍅)ののやうに(💢)さへ思はれる。それでは折角の鬼退治も(🤴)、甚(😖)だ気抜けのし(⌛)た物語(🎛)になるだらう。ここは(🏎)、どうしても(🎺)メデウ(🗓)サ(🗻)の首以上の凄い、(🚸)不愉快きは(💗)まる魔(🔤)物を登場させなければな(💙)らぬところだ。それで(🈵)なけ(👷)れば読者(🎵)の手に汗(🔉)を握らせるわけ(🌙)にはいかぬ(🍐)。ま(🌾)た、征服(🌅)者の桃太郎が、あ(📚)まりに強くては、読(🚼)者は(🛡)かへつ(🏦)て鬼のは(🐹)うを気(🧤)の(🚞)毒に思(⛏)つた(😋)りなどして(👷)、(💽)その物語に危(📳)機一髪の醍(🌚)醐味は湧いて出ない(🈺)。ジイグフリイ(🛂)ドほどの不死(🧖)身ふじみ(🆚)の大勇者でも、その(😘)肩先に一(💒)箇所(🤶)の弱点(🤐)を持つてゐたで(🛳)はないか。弁慶にも泣(🌡)きど(🎗)こ(❇)ろがあ(✍)つたとい(🧦)ふし、とにかく、完璧(🎨)の絶対の強者は、どうも物(🌡)語(👩)には向かない。それに私は、自(🍠)身が非力のせ(🎊)ゐか、(🍙)弱者の心理(🀄)に(🈚)はいささか(🎰)通じて(📜)ゐるつ(🔮)もりだが、ど(🍇)うも、強者の心(🌂)理は(🌠)、あま(🏺)りつ(🖌)まびら(❣)かに知つてゐな(🍚)い。殊にも(📒)、誰にも絶対に負けぬ完(🏝)璧(🈂)の強者なんての(🈷)には、いま迄いちども逢(🍞)つた(🚒)事が無いし、(🍇)また噂にさへ(🛅)聞(🖱)いた事が無い。私は多少でも自(🎢)分(💨)で実際に経験した(🏝)事で無ければ(🤲)、(👴)一行も一字も書けない甚だ空想が貧(🌬)弱の物語作家(😡)であ(🕟)る。それで、この桃太郎物語を書くに当(🔒)つても(🌏)、そ(🙇)んな見た事も無い(🧖)絶対不敗の豪傑を登場さ(🌖)せるのは何とし(🦎)ても不可能(📘)なの(🚠)で(🥠)あ(👹)る。やはり、(😅)私(🔈)の桃太郎は、小さい時から(😬)泣虫で(💥)、か(🤬)らだが弱くて、はにかみ屋で、さつぱり駄目な男だつたのだ(🔐)が(✨)、人の心情を破(🏤)壊し、永遠の絶(🤢)望と戦慄と怨嗟(🔕)の地獄にたたき込む(🧓)悪辣無類に(💹)して醜怪(🌥)の妖鬼(⛲)たちに接(🕯)して、われ(🛍)非力(🐡)な(🍧)りと雖(👒)もいまは黙視し得(🌔)ず(🍎)と敢然立つて、黍(📻)団子を(🚦)腰に、かの妖鬼たちの巣(🤕)窟に(💸)向つて(👃)発足す(📑)る、とでもいふやうな事にな(🥢)り(🌾)さうである。またあの、犬、猿(🍇)、雉の三(🐥)匹の家来も、決して模(♑)範的な助力者ではなく、(🍻)それぞれに困つた癖があつ(🤾)て、たまに(🌋)は喧嘩も(🐆)は(🏀)じめるであらうし(🍈)、(🈁)ほとんど(🎳)かの西遊記の悟空(🍫)、八戒、悟浄の如きもののや(🍺)うに(🆘)書くかも知(😼)れない。しかし、(🦐)私は、カチカチ山(🔙)の(🕣)次に、(🗳)いよいよこの、(👢)「(🤙)私(⛱)の桃(🤬)太(🔯)郎」に(🍸)取り(🌨)か(🌚)からうと(🥥)して、突然、ひどく物憂(📼)い気持に襲はれたのであ(💣)る。せ(🚯)めて、桃太郎の物語(✉)一つだけは、こ(💉)のまま(🏒)の単純(😵)な形で残し(🥚)て置きたい。こ(🥟)れは、もう物語(🐳)ではな(📵)い。昔か(🏛)ら日本人(🌬)全部(🆚)に(⛽)歌ひ継がれて来(📺)た日本(🎚)の詩で(🚶)ある。物語の筋(🉑)にどんな(🍜)矛盾があ(🐱)つたつて、か(✒)まはぬ。この詩の平明(🆗)闊達の気分(⤴)を、(☝)い(🔴)まさら、い(🎦)ぢくり廻すのは、日(🗨)本に(😆)対してすまぬ。いやしく(🕐)も桃(🤪)太郎は、日本一と(🚚)いふ旗を持つ(🏘)てゐる男であ(🍒)る。日本(🎽)一はおろか日本二も三も経験せぬ(🏔)作者が、そんな(🤠)日本一の快(🎉)男子(🍾)を描写(🔯)できる筈が無(🌬)い。私は(🚎)桃太郎の(🚭)あの(⏩)「日本一(🔷)」の旗を思ひ浮べるに及ん(🌵)で(🛡)、潔く「私(📴)の桃太(🔯)郎物(📧)語」(👊)の計画を放棄したの(🔻)である。