楽長は(🌱)、も(⏸)う(🚝)默(🏝)っては居れなくなった。
「1父母(🥊)(mǔ )は子供の(🥀)病気を何(hé(👥) )より(⭐)も心配する(🚡)ものだ。」
(🕘)陽貨は、座(zuò(🌺) )につく(🚳)と、いかにも熱(🙌)意のこ(🚸)も(🌫)った(⬜)ような口調(diào )で(🍳)説(shuì )き出し(🤗)た。
孔子(zǐ )は(🦐)、その日の儀式に(🍷)お(🎢)ける楽長の不(🕴)首(🤟)尾(wě(🕺)i )に(✒)もかかわらず、いつも(🔉)よりかえって朗らか(🌍)な顔をして、退出した(🐠)。
彼(bǐ )は、「惜(🧝)しいもの(🍐)です」という言(yán )葉(💝)に、馬(⛩)鹿(⏱)に(💢)力(🙄)を入(🎵)れた。それは(🎱)心(🏧)ある(🎃)門人たち(😝)の顔をそむけさせるほど(🚧)、変な響(xiǎng )きをもって(🌚)いた。しかし(🔍)中には、にやに(🗓)やしながら、(🚅)孔子がどう(🔚)答える(💬)かを、面白そうに(⛰)待って(🤒)いる(🍼)ものも(⚓)あった。孔子(🏅)は寒(📇)そうな顔をして(📒)、一(😁)寸眼を伏(🏸)せたが、次の瞬間には、その眼は鋭(🏗)く輝(📁)いて、みん(🚴)なを見まわ(🚺)してい(🔁)た(💃)。
門人(rén )た(🌩)ちは、その日(rì )特(Ⓜ)に孔(🤙)子のお(😍)供を命(🥎)ぜられ(🍄)たこ(➗)とを、非常(cháng )に光栄に感(😞)じた。彼(bǐ )等(🕺)は(🛴)如(🚑)(rú )何にも得(dé )意ら(🐓)しく、※(「(✝)口+(🍲)喜(🌍)」、第3水(shuǐ )準1-15-18)々と(⛩)して孔子(🥕)のあとに従った(🥇)。
陽(📶)貨は、魯の大夫(fū )季平(píng )子に仕(🏾)えていた(😡)が、(🈺)季平子(zǐ )が死んで(🛬)季桓子きかんしの代(🍌)(dà(〰)i )に(🈂)なると、巧(qiǎo )みに彼を自家(🕞)薬籠中のも(🧔)のとし、(👉)遂に(🍨)彼(🕹)を拘(㊙)禁して、魯(lǔ(🔻) )の(🕷)国(guó )政を専らに(🎢)していた。孔子は、その頃、すで(🌷)に五十の坂(bǎn )を(♊)こしていたが、上(shàng )下(xià )こぞって(🎳)正道を離(🥙)れ(🌵)ているの(🥅)を嘆いて、仕官の望みを絶ち、ひたす(🎭)らに詩書礼楽(🍠)(lè )の研鑚と、青(qīng )年(🃏)子弟(dì )の(🗓)教育とに専念(nià(🎏)n )していた(🚊)。陽貨としては、孔子が野にあって、厳然として道を説(🎣)(shuì )い(🕐)てい(🙏)るのが(🐛)、何より(🏿)も(⛵)恐(kǒ(💱)ng )ろし(🍤)か(♐)った(😠)。で、出(chū )来(lá(㊙)i )れ(🎯)ば彼を(🔄)自分の(🙍)味方に引(🖕)(yǐn )き(🦓)入れたい(🏫)、少くとも一度(♈)彼に(🎅)会(huì )って、(💹)自分(⛷)が賢者(zhě )を遇する道を知(✖)って(🍑)いる人間(😱)であることを示して置きたい(🍞)、と思ってい(🎭)た。
(⏲)彼が、こ(🛐)んなに惨め(♍)な失敗(♋)をくりかえす(📕)ように(⛄)なったのは、不(💍)(bú )思議に(🏪)も、孔子が司空(☔)の(🚅)職を奉(🖲)じて、彼の上(❔)に坐(🌓)(zuò )るように(🍕)なって(💼)からのことで(💘)ある(🍨)。孔子は、こ(🥛)れ(🍦)までの司(sī )空とち(🍳)がって、非常な部(🐛)下思(🌝)いで、めったに怒(🦏)った(🏜)顔を(🆕)見せたことも(🐄)ない(🔕)のだが、どういうものか、いざ奏(zò(🍐)u )楽(🔭)となると、楽長の手がにぶってしまう。むろ(👐)ん孔(kǒng )子(zǐ )は、音楽の道にずいぶ(😵)ん深(shē(🅰)n )くは(📅)いっ(📤)て(🍹)いる人(🏦)だか(🌋)ら、楽長(zhǎng )と(🏑)して(🈯)も、彼(bǐ )を(🚐)甘(gān )く見るわけには行(🈚)かない。しかし、(🤴)その(🥅)ために手(📛)が固くな(📒)るのだ(🕋)と(🚝)は、楽(🍏)長(📋)(zhǎng )自(🚗)(zì )身(🗜)も考えていない(🍗)。
「決(jué )してお世(shì )辞は申(🎶)しません。」
「(🈁)い(💒)けないこともあり(🗳)ますまいが、鄭(zhèng )重の上(shàng )に(🗄)も鄭重になさ(🎞)りたい(⛺)のが、せめて子としての……(👙)」
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