(奏楽(💚)の失敗(bài )が、(🈯)もう(💻)こ(🚛)れ(🚱)で(🌾)三度(🛁)目だ。)
「(📕)はっきり掴めな(🏽)いにしても、何(hé )か思い(🧥)当(dāng )ること(🐛)があるだ(👆)ろう。」
孔(kǒng )子は、ぬかりなく考(💞)(kǎo )えた。そして(🤕)遂に(🦒)一策を思(🈸)(sī )いつい(😓)た。それは、(🤙)相(xiàng )手の用(yò(🕐)ng )いた策そのまま(🗽)を応(🥡)用することであ(🥥)った(🤱)。つま(📩)り(🥥)、陽貨の(✔)留守(shǒu )を見計って(🎻)、謝(xiè )辞を述べに行こう(💥)という(🚼)のである。
樊遅(💆)には、もう(🔜)うしろ(😒)を振(zhèn )りかえる勇気(qì )がなかった。彼は、(🤧)正(🙄)面(📝)を向いた(😾)きり、石のよう(🔑)に固くなって(⏳)、殆ど機(jī )械的(🏩)に手綱を(😘)さ(🍵)ば(🍻)いていた。
(もし(🈹)、孟孫(🦔)氏に、は(😻)なはだしい僭上沙(❌)汰で(🚏)も(🐖)あれば、そ(🏞)れは(🏅)孟孫(sūn )氏(👩)一(yī )家の問題だけでなく、魯(lǔ )の(🚮)国の問題であり、ひ(🐧)いては天下の(🕢)道義を紊(wěn )ること(🕌)にもなる。それに、(➕)万(wàn )一、自分に(🐡)一応の相(🍮)談(tán )をした、とで(🉐)も云いふら(🛹)される(🌄)と、(🎋)これから自分がやって行(💐)こうとする(🥨)政治(zhì )の精神を、傷けることにもなる。出来(lái )れば、自分(fèn )のいっ(🍔)た意(yì(💰) )味を、はっきりさして(➿)置(🤣)く(🎮)に越(🍋)したこと(🧟)はない。しか(🦗)し、祭典の計画について、直接の相談もう(🥦)けな(🛤)いで、こちらから(🚡)それ(🔹)を(🐙)云(yú(👫)n )い出すのも(🥔)非礼(❕)だ。何(🐞)とか(⛺)方法はない(🏀)ものだろうか。)
「これ(👟)まで(👄)通(tōng )りで(⛸)は(👲)いけないのか。」
孔(kǒ(⏹)ng )子は、(🔖)自分のまえに、(📣)台(tái )に(🦓)の(🏭)せ(🚋)て置かれた大きな豚の蒸(🦅)肉むしにくを眺めて、(♿)眉(🚴)を(🍑)ひそめ(😷)た。
陳亢は字(🍈)あ(🏼)ざなを(👣)子(zǐ )禽といった。
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