かれは心の中で強(👴)く否(fǒu )定(dìng )し(🚚)た。しかし、否(😤)定(dìng )した心そのものが、(⏸)やはり、ふ(👀)だん(👹)の秩序を失った心でしか(🚤)なかったので(🎩)ある(📳)。
静坐(🏸)の(💯)あとは遥拝(bài )よ(😹)うは(📡)いだ(📎)った。――これは(🕌)皇大(dà(🍹) )神宮こうたいじんぐうと皇居(⤵)こうき(🏳)ょに対(🏈)する(😷)儀(🦂)礼(➿)(lǐ(🍃) )ぎれいで(👢)、その当時は、極(jí )左きょ(🍛)くさ分子や(🎻)一部の(🥨)キリス(🔻)ト(😓)教徒以外の全(🏾)(quán )国(👁)民によって当(💇)然な国(guó )民儀礼と認めら(🏉)れ、集(jí )団行事(shì )に(🎖)おいてそれを欠くこ(📙)とは、国(guó )民(mí(🎗)n )常識に反(fǎn )するものと(🕡)さえ考えられていた(🚖)のであ(🖨)る(🚎)。
(👕)次郎が(♓)入り口に立って様(⛵)(yàng )子を(🛡)ながめていると、
「例によって(🤚)、指(zhǐ )導者(zhě )がい(💪)るようですね。」(🖥)
「いつもこ(🍦)ん(🌰)なに起きな(😛)い(📙)んで(⬛)す(👖)か。」
「(🌳)ええ、(🥫)結局は一人(rén )一人(🔬)の問題じゃないでしょう(🚵)か。」(🕰)
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