二(è(😈)r )人は声を(😀)たてて笑(💣)っ(🖨)た。次郎(🔅)は、(🎣)しかし、すぐ真(zhēn )顔ま(🐵)が(😽)おに(🥐)な(🌌)り、
塵(🚃)ちりを廊(láng )下(🥈)に掃はき出すと(🌰)、かれ(🗻)は(🖇)バケツに(🆖)水を(♈)汲くんで(⏸)来て(🚠)、寝間(🚼)ねまと(🚰)事(🍷)務室(shì )と(🍵)に雑巾(jīn )ぞうき(🌸)んがけをはじめた。窓をすっかりあ(🎶)けはなった、まるで(🥞)火の気(🥚)の(🎯)ない、二月の(😟)朝(🌓)の空(kōng )気は、風がないためにかえってきびしく感じら(📗)れた。こ(🌿)れまで(😆)たびたび同じ経験をつんでき(📖)たかれにとっても、仕事(💒)(shì )は決し(🚌)てなまやさしいもので(🔧)はなかった(🥫)。どうか(⬅)すると、(🚀)手(🏘)が(🚉)しび(💆)れるようにかじかん(🅿)で、雑(zá(🦉) )巾(jīn )が(🏊)思うようにし(💿)ぼれず(🛅)、また、拭ふ(🍢)いたあとの床板(⬅)が、(〽)つるつるに(🌀)凍ること(🏤)さえあるのだ(😘)った。かれは、し(🤥)かし(💶)、二(🕛)(èr )つの室をすみ(🙊)からすみま(💁)で、た(🧔)んねん(🚍)に拭ふきあげた(✋)。
(飯(👄)島のよう(🙇)な人間(jiā(🥌)n )は(🌰)とうてい救えない。それに(🛂)くらべると、田(tián )川大作のほうはまだ見(jiàn )込みこみがある。)
「板木(🔙)を打つ(🏬)のは、もう(🌡)これ(🤭)で(🎣)お(🥅)しまいに(🍦)しましょう。これで起きなけ(😕)れぼ、ほっとくほ(🔣)うが(🦎)いいんです(🤹)。」(👸)
そ(🏓)の(🎞)あと、就寝前の行事(🧓)(shì(🍼) )として、最(zuì )初の静(🌝)坐せいざがは(⛄)じ(👇)まった(👧)。塾生たちは、(🔒)各室ごとに(🥥)、きち(📺)んと縦(zǒng )たてにならび、朝倉(🆔)先生(🔂)の(💢)指(🥔)導にしたがってその姿(🚕)勢(shì )をと(🙊)った(📄)。
「ええ、べつに出る用(yòng )もなかっ(🚜)た(🏅)ので……(🆒)」
「(🐢)おはようござ(🚱)い(🌳)ます。」
「(🖤)どの方(fāng )面(mià(😁)n )の(🆎)希望者が(🛄)多かったんです。」
かれには、まっ(🏩)たく自(zì )信がなかった。白(bá(🏏)i )鳥会時(🥧)(shí(📩) )代(dài )の心の修(🔮)練も、友(yǒu )愛(ài )塾の助手(shǒu )と(🚶)しての(🍮)現(🤢)在の信念も、(💑)こうした場合(🏛)(hé )の(🎊)態度(dù )を決(jué )定(dìng )する(🧤)には、(💞)何のたしに(📓)も(🕞)ならなか(🌋)っ(🌊)た。かれがこれ(😰)ま(🐇)で信奉しんぽうもし(🦂)、実践じ(🗑)っせんにもつとめて来(lá(⛑)i )た、友愛(📤)・(🖇)正(zhèng )義(❄)・(🔡)自主(🛢)・自(⛳)律・(⏬)創造、と(🛋)いったよう(🤺)な、社会生活の基本的徳(dé(🥊) )目(🐡)とくもくは、今のか(🍽)れ(🐌)には、全(🦔)(quán )く力(🛤)の(📙)ない、空疎く(🌧)う(🛤)そな(🍮)言葉(🛃)の羅列られつ(👂)でしか(👠)なかった(🕕)。そし(🚀)て(♎)そこに(🏋)気がつくと、かれはい(🕺)よい(🚢)ようろた(🚢)え(🍗)た。
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