(🏳)というのであ(🔪)った。これも子游に対(🔪)(duì )する(⤵)の(🔍)と大同小(🆙)異で、少(shǎ(🌥)o )々怒(🥍)りっ(🔕)ぽい子夏(🧔)に(〰)対(🍰)す(📆)る答えと(🥓)しては、先(xiān )ず当然だ。
陳(🚯)亢(🏞)(kàng )ちんこう、伯魚(yú )はくぎょに問(🆑)いて曰く、子も亦異聞(♓)あ(🕛)るかと。対(🖨)え(😈)て曰く、未だ(✒)し。嘗て独り(🗓)立て(❇)り。鯉り(🐗)趨は(🗝)しりて庭を(🏯)過(guò )ぐ。曰く、詩(🥃)(shī )を(🦔)学(😌)(xué )びた(🖋)るかと。対(🐕)え(🥕)て曰く、未だしと。詩を学ばずん(🈂)ば、以て言(🤢)うこ(🈁)となし(🔃)と。鯉(lǐ )退しりぞ(🌈)きて詩を学べ(♐)り。他(🆗)日又(yòu )独(🤣)り立てり。鯉趨りて庭を(🙀)過(guò )ぐ。曰く、禮(lǐ )を学びたる(🗞)かと。対(duì )えて曰(yuē )く(👘)、未だし(🎂)と。礼を学(🍕)ばずん(🧢)ば以(😤)て立つことなしと。鯉退きて(😎)礼(🚴)を学(xué )べり。斯の二者を(💚)聞(🐮)(wén )け(🏿)りと。陳亢(🏩)退(🔋)きて喜びて曰(yuē )く、一(💤)を問いて三を(💭)得たり。詩(🍱)を聞き(🚋)、(📍)礼(👮)を聞(🚈)き、(🕴)又(yò(💨)u )君(jun1 )子の其の子(zǐ )こ(➿)を遠ざ(🤧)く(💶)るを(🎚)聞(🛌)けりと。
門(mén )人た(🤕)ちは、牛(niú )には大(dà )して興味が(🔛)な(💅)かっ(🚜)た。しかし、孔子(zǐ )にそ(🏚)う云わ(🖥)れて、仕(🕵)方な(🈁)しにそ(🏝)の方に(🚷)眼(yǎn )をやった。
(👢)と、心の中(zhōng )で(🌕)くり(🍳)かえした。
(👃)ところが、ある日、(🥨)樊(🎛)遅が孔(⏪)(kǒ(🦍)ng )子の供をし(🏦)て、馬車を御(yù )することに(🏛)なった(🏕)。樊(🍀)遅は孔子(zǐ )の若い門人(rén )の(🤣)一人である。武芸(🌖)(yú(🎫)n )に秀でて(🎬)いるた(📠)め(🛃)に、孟(🚊)(mèng )孫子(🔃)に愛され(🤕)て(⛩)、(🎸)しばしばそ(🛑)の(😆)門(📨)に出入(🦌)する。孔子は(💢)、(🕣)彼ならば、自分(😚)(fèn )の意志をはっ(🚁)きり孟懿子(zǐ )に(🚙)伝えてく(📦)れるだろう、と考(⏱)えた。
「か(😝)りに斑牛(niú )まだらうしの子(🚥)(zǐ )であっても、天地山川の神々はお嫌いはされぬかの。」
「なに? 陽貨からの贈(🍏)(zèng )物じゃと(📥)?」
((😷)やっぱり、(🈚)あ(🕜)の眼だ。)
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