桃(táo )について、かつてわたしは(🕝)次の(🎰)ようなことばを書き(😩)つ(📝)けてみたこ(😰)とがあ(🐠)ります。
二 チ(💙)ョンまげ
物(🙄)に(🥦)さ(🧟)きが(🐁)けする(👔)のと、しん(🉑)がりを(🌽)つとめるのとでは、どっち(🍔)が勇気がいる(🙌)でしょ(🕌)う。前のほうの人は進んでとげの(🔩)あ(⚪)る(⚽)いば(🌻)ら(😋)の道を切り(🎩)開(kāi )いて行くのですから勇気(🏮)がなく(😹)てはか(🥂)なわないこと(❓)ですが、あと(⚪)の(🥀)ほうの人(🥁)と(🐊)て勇気がいることにかけてはそれに劣りませ(🕠)ん。
(🙇)木曾川(chuān )はこの(🏈)町の(🤖)中央を流れる川(🆗)です。姉(🍜)(zǐ(🈸) )の家の門前か(❕)らがけ下の(🍩)ほうに(🕡)福(🚐)島(dǎo )の(👫)町がよく見えまして、川(chuān )の(📌)瀬の音ま(🔠)でが手(🎍)に取(💕)(qǔ )るように聞(wén )えて(⌚)いま(📶)す(🧟)。対(🐙)岸に並(🔼)ぶ家々、お寺(sì )の(🍏)屋根、古(🏗)(gǔ )い屋敷(fū(🧘) )の跡なぞ(🛣)から、深(shēn )い(📰)原(yuán )生林(🥌)につつまれた(🐩)山腹の地勢まで(🌾)が望(wàng )まれ(✴)ま(🛂)す(🤧)。こんな(🕘)に用心よ(😞)くまとまった町のな(📏)がめ(🌭)の(🔝)あ(🤾)るところ(🔥)もめずらしい。それを見ても、(🔏)古(gǔ )いお関所(♍)を中心に(🎓)して発(fā )達(🛷)(dá )してきた町だとい(🌰)う(🎍)こと(💃)がわかりますね。
栗本先(xiān )生の長い生涯しょ(🌎)う(🗳)が(🌶)いにとって(✈)、この函館時代の六(liù )年はいいし(⛲)たくの時であり(🎩)ました(🦅)ろう。わたし(🐸)が皆さんに(😣)お(🛤)話しした(🧜)いと(🍡)思(👯)うのも、(🏸)そ(🦌)こです(⏫)よ。先(xiān )生(shēng )の函(🏨)(hán )館時(shí(🚵) )代はず(♓)いぶんさみしかったよう(👬)ですが、しか(🍷)しその六(🍰)(liù )年の間に先生がいろいろやってみ(🍺)たこと(🎁)は、(🕷)そ(🌮)れから江戸えど(🦋)に出てもっ(🦖)と大きな舞台(🖨)へ乗(🕔)り(🎱)出して行った時の役に立ち(📛)ました(🍽)。病院や医学所(🔘)を建(📜)(jiàn )てたこと(🧢)でも、(➗)薬(yào )草園を開(👌)いたことで(🔄)も、(♌)木(mù )の苗を(🕥)移し植(✌)えたことでも、(🍃)牧畜(chù )養(🤒)蚕疏水工事の監(jiā(🈵)n )督(🏗)でも、何一(yī )つむ(✨)だになるも(🍷)のはなくて、それがなに(🚰)かしらほかの(📔)仕事をする(🛶)時の役(🖋)(yì )に(📇)立ちま(😊)し(🤞)た。どうでしょう(🔘)、先(xiā(💅)n )生は自(🕝)分(fèn )のしくじりま(🍵)でも役に立てることを知っていましたよ。これこそほんとう(🤵)の「経(jīng )験」というも(⬛)の(🔼)でしょ(🥨)う。
(🍡)呉く(📕)れという家(🍢)はいい(🎤)学者を出(chū )し(🎛)ました(🙎)。
前にもお話(huà )し(👯)したように、木曾(🏠)(céng )の古(🥁)(gǔ )道は深い山の中に(📢)ありまして、道(dào )に迷(👊)(mí )う旅人も(🤵)すくな(🐵)くなかったところ(🏮)から、そんな言い(👰)伝(🍂)(yún )えが(👁)生(🥢)まれてきた(🛁)のでしょう。ははき木とは(🔁)「(🏸)ほう(🏖)き(🍗)ぐさ」の(🏥)こと(🐊)。高(🏞)さ四(🧓)五(wǔ )尺ぐ(🐁)らいの(🏆)草(cǎo )。平(🥊)地(📁)にあ(🥪)ってそう遠(yuǎn )くから望まれるもの(🔴)でもありませ(🎸)ん(😁)。これ(🤪)はやはり高いとこ(🛥)ろから見お(🍰)ろし(🐰)た感(gǎ(👌)n )じで、谷底(dǐ )に(🍈)隠れている山里の草のこと(✨)を言(yán )った(🙅)もの(🌶)でし(🌉)ょう。そのははき木(mù(♓) )が(🍜)行(háng )って(🤖)も(🖨)行って(🍣)も遠(🤟)くなるという(📗)ところ(💭)に(🍔)、けわ(⛵)しい(🥦)山(shā(💿)n )道(dào )を踏(tà )み(🚯)な(🏞)やんだ昔の人の旅の思(sī )いもあらわれていると思います(👪)。お(〽)も(🌴)しろ(🛏)い言い伝えで(🐨)は(🚳)ありま(🌅)す(🏍)ま(🍓)いか。この言い(🛃)伝(yún )えにこ(💍)と(🏝)寄せて、(😇)あるかと思え(🐑)ばないも(🌙)のをはは(⛎)き木にたとえた古い歌(🎪)もありますよ(🍩)。
ど(🤸)う(🕚)してこんなくわ(🌙)なぞを造(zào )っ(🧓)てもらった(🐳)かと(🎣)言(😾)いますに、(🦗)わたしもいなかへ来たからには(🔷)学校へ通うかたわらくわでも握って、自(zì )分のここ(🙏)ろ(👞)を鍛(😣)え(🌕)るばかりでな(🍺)く(♉)、か(🔉)らだをも鍛えようとし(♋)たからでした。
布(bù )施ふせさんはそれをよく覚(jiào )えていて、あ(👒)る日(rì )わたしに歌っ(🛬)てみ(👙)せてくれま(🐺)した。どうして(🈳)布(bù )施さんの口からそん(😁)な古い歌の節(jiē )が出てきたかと言いますに、君(jun1 )の家がら(♋)はこの地方の郷(📋)士(shì )と(🍉)し(🏛)て代(dà(💢)i )々仙(🧠)台侯(hóu )に仕えてき(🕕)た(🥛)歴史がある(👫)からでした。あの「さん(👢)さしぐ(😥)れ」の(🌇)歌(🎅)(gē )は、甲高(gāo )い女(⛱)の声より(🐶)も、む(⏲)し(👡)ろ(〰)低(😒)い(💽)とこ(📿)ろ(🤘)を歌える(🎺)男の声に適していて、ゆ(💺)っくり歌うべきものだ(👋)そ(⚽)うで(🗣)す。あれをわ(🐰)た(🌿)しに歌(🍄)っ(🌁)て聞かせ(🕘)る(🤢)間(jiān )、しばらく布(🌩)施さん(💯)は「時」と(🏎)いうものも忘(🥔)れている(🐬)よ(⭐)う(🛌)でした。いかにもゆったり(🕦)と迫(pò )らな(📭)いでしかも深く聞(🙇)える古(✴)風(🧙)な(🔈)歌に耳(🚷)を傾けていま(⛷)すと、その抑(yì )揚の(🏫)あ(🕛)る節の一つ一つが(💢)実に長く(⏭)つづ(♑)いて(🛹)行(há(🥏)ng )きました。切(qiē )れたかと思う(🔩)と(❇)、まだ(🎁)続いているようなも(✍)のでした(🚋)。
(🌊)ほんとに、仙台の一年はよかっ(🈷)た。わたしのようなものにも(💁)、(📕)そんな朝(chá(⛷)o )が来ました。その一年の(❣)間(🏋)ほど本のよ(🙏)く読(🍅)めた時(shí(🏬) )もありません。ど(🎳)うしてこんな(🍞)こと(🤮)をお(👢)話しするか(🚁)と言いますに、自分のよ(📒)ろこびとした(👔)ことを皆(jiē )さんにも分(🚄)けた(👫)いと思うからです。それには(🐙)待(dài )っていてくださることです(🍲)。新しい太陽は、きっと皆さんのなか(👷)にも登ってくるでしょう。
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