バラエティ番組《車内 フェラ 無 修正》2行目ライン
車内 フェラ 無 修正あらすじ
「こないだ(🧀)絵本を(🚲)買ってく(🎒)れたよ。」
(👛)病人は(💔)疲れてすぐ眠った。傾きかけた日が障(😻)子を照らして、室(shì )内はいやに明(🕒)るかった(🚗)。病人が眠ったのを見(🀄)(jiàn )る(♿)と、(🏒)みんなはぞろ(🧖)ぞろ(🌒)と部(bù(🍧) )屋を出て(⌛)、あとには俊亮(👻)とお祖母さんと(👪)次郎(🎺)とだ(😢)け(📱)が(🤰)残(👮)った。
み(😝)んなは(📞)手を(😻)放し(🎇)た(⏫)。
「俊亮(😖)(lià(🍀)ng )、き(🤮)ょうは家の見(jià(💉)n )納めがし(🐗)たい(⏱)。……未(🔰)(wèi )練かな(📞)。」
彼は(🏺)その時し(🗯)みじみとそう(♏)思った(🗄)。しかしま(➕)た、彼(bǐ )は考えた。
小石はおりおり、校番室の隣の部屋にもがら(🗜)がらと音を(🚡)立てて、ころげて(🎹)来(🚮)た(🏓)。そ(🧐)の(🍨)たび(🕹)に、彼は(🥈)胸(xiō(👢)ng )の底(dǐ )を(📆)何(🔷)(hé )かで突っつか(👖)れるような痛みを感じた(🕹)。
「(📙)も(😍)ういませんわ。昨日皆(jiē )で行ってしまったの。」
「僕んところに遊びに行く？(❌)」
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《車内 フェラ 無 修正》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《車内 フェラ 無 修正》?
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Q3《車内 フェラ 無 修正》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
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Q6《車内 フェラ 無 修正》評価:
A辰(🚅)雄はこの新聞(🏑)の事件の時、世間に合わす(🤦)顔がな(😵)いと云って(😿)辞職願を出した程(🆓)であった(🤭)。尤もっともそ(⏩)の(🔑)方は「(⬜)それ(🕳)には及ばぬ(🤭)」と云うことで無事に済んだが、雪(🤞)子が受(🐧)け(🚻)た(🛋)災(🤣)難(🕋)の方は何としても(🎉)償(🌃)いようがなかった。たまた(🧡)ま幾人(🗞)かの(🚘)人は、正誤(🐃)の記事に気が(💳)付いて彼女の冤(💗)罪を知(🛷)ったで(🏿)もあろうが(🧜)、彼女は潔(🌛)白(💽)であったに(🔣)しても、そう云う妹娘のある事実が知(📝)れ渡ったこと(⛱)は、姉(🗿)娘を、その自(🐞)負心にも拘かか(🕤)わらず(➕)、(💉)いよいよ縁遠くする原因になった。た(🗜)だ、雪子(🚻)自身は内心は兎とに角かく、表面は「それくらいなことで傷つきはしない」と云(♏)う建前で(💏)いたので、そんな事件のた(👇)めに妙子と感(📘)情が齟齬そご(🌨)する結果にはな(🗺)ら(🍱)ず(💬)、却かえっ(💈)て義(🕷)兄(🚇)に対して妙子を庇かばうと(🛏)云う風であっ(🚱)た。そして、この二人は、(🛂)上本町うえ(😔)ほんまち九丁(🚘)目の本家か(🥗)ら、(📼)阪急(🍖)蘆屋あしや川の(🏪)分家、―――幸子の家(👴)の方へ、前か(🔼)らも始終、一(🐧)人(💂)が帰れば一人が来ると(⛪)云(😾)う風にし(🍧)て、(🕘)代る代る泊(🍜)りに(🌎)来てい(📓)たの(🗳)が、この事件(🤙)を切掛(🏫)きっかけにし(👖)て段々(⬛)頻繁(🔭)ひん(🌰)ぱんに(🔝)なり、(🔄)二人が一(🐵)緒にやって(🔉)来(🈸)て半(👣)月も泊り続け(🙄)ることがある(💪)ようになっ(💀)た。それと云うのが、幸子の夫の(🚼)貞之(🏓)助(🍋)ていの(🐛)すけは(👺)、(🍠)計理士をし(⏯)ていて毎日大阪の事務所へ(⛱)通(💤)い、外に養父から分け(🧦)て貰もらった多少(📠)の(💞)資産(🍥)で補いをつけつつ暮(🌙)し(🦗)ている(🐜)のであったが、厳格一(🚱)方の本(💞)家の(💫)兄(♊)と違って、商大出(💑)に似(🥌)合わず文学趣味が(✅)あ(🤮)り、和歌などを作(🖥)る(🐿)と云う(🏖)風であったし、本家の(💱)兄の(🦄)よう(🈂)な監督(🚖)権を持た(🤧)なかったし、いろい(💒)ろの点(🕡)で雪子た(📏)ちには、そ(🏬)う恐(🚉)く(😐)ない(🍧)人なのであった。た(👙)だ余り雪(🔜)子達の滞在が(🛀)長くなると、本家へ(🐲)気(👰)がねし(🌠)て「一遍帰っても(😺)ろたら(🍲)」と幸子に注(🙉)意することはあったが、幸子は(🎇)毎度、そのこ(🚦)となら姉ちゃんが(😷)諒解(🙈)りょ(🕯)うか(🎰)いし(🌂)ていて(⚡)くれる(🎈)から(🥫)、心配し(🎡)やはら(🅿)んで(🍤)もよい(💿)、今では本家も子供が殖えて家(😍)が(🔱)手狭(🐖)になったことだ(🤮)し、時々妹達が留守にし(🍊)た方(🥠)が姉ち(👼)ゃ(🍁)んも息(👘)抜き(🛠)が出来るであろう、まあ(🦓)当分は当人達の好き(🐲)なように(🏼)さ(👬)せておいても別条はないと云い云いして、いつか(👫)そう云う状態が(🗽)普(🚭)通(🤺)になっていたのであっ(📩)た。
A 決闘の次第は、前回に於いて(🛁)述べ尽しました。けれども(🔤)物(👤)語は(🔠)、それ(🎷)で終っているの(🌝)ではありません。火事は一夜で燃え尽しても、火事場の騒ぎは、(🚶)一(👩)夜で終るどころか、人と人(〰)と(🚺)の間(🌭)の(🗃)疑心(📥)、悪罵あく(✳)ば、奔走ほん(🌁)そ(🌝)う、駈引(📥)かけひきは、そののち永く、ごた(🎷)つ(🎿)いて尾を引(👩)き、(🍩)人の心を(👐)、(📢)生(🚥)涯(🔜)とりかえしつかぬ程に歪曲わい(💅)きょくさせてしまうもので(🏍)あります(🕖)。こ(🏛)の、前代未聞の(👴)女同士(💞)の決闘も、とにか(🔍)く済(🐵)んだ。意外にも、(🐑)女房が勝って、女学生が殺され(🉑)た。その(✔)有様を、(🌧)ずる(🏆)い(🍂)、悪徳の(🍝)芸(👓)術家が、一(🍒)つあ(💐)ま(🎛)さず見(🏿)とどけて、的(👹)確の描写を為し、成功して写実の(🍽)妙(🥫)手と称たたえられた。さて、(🌻)それ(🏠)から事件は、どう(🆎)なったのでしょ(📰)う(🅱)。ま(🔼)ず、原文(❔)を読ん(🚂)でみ(😧)ま(🌂)しょう(🗼)。原(🎀)文も(🥛)、この辺(♍)から、調(🧠)子が落ちて、決闘の場面(🦋)の(♍)描写ほど、張りが無いよう(🌱)で(👹)あります。そ(🔲)れは、そ(🔮)の訳です(👯)。今迄は、(👫)かの流行作家も、女房(🚖)の行く跡を、(〽)飢餓の狼おおか(🗄)みの(🍿)よう(🚜)について歩いて、女房(👱)が走(👨)ると自分も走り(🛶)、(🖼)女房が立ちどまると、自(💐)分も踞かがみ、女房の姿態と顔色(💖)と(🤜)、心の(🍘)動きを(📦)、見つめ切(🐿)りに(🏰)見つめていたので、従ってそ(🎎)の描(🏤)写も、どきりとするほどの(💯)迫真の力(🕚)を持つことが出来た(📄)のであ(🏛)ります(🐀)が、い(🙀)ま決闘も終(🆘)結し(🥡)、女房は真(🍵)っ直に村役場に這入(🤕)って行っ(📢)てしまったので、もはや観察の手段が無くな(🏅)りました。下手へたに(🌷)村役場のまわ(🅾)りに(🏃)、うろついていたら、人に見られて、ま(🥏)ずい事になります。この(😏)芸術家は、神の審(👏)判(💏)よりも、人の審(🐪)判を(🥋)恐れているたちの男でありますか(🕗)ら、女房につ(⬇)づいて村役(🍴)場(🏇)に飛び込み、自分の心の(🏳)一切を告白する勇(♟)気など持ち合せが(🤼)無かったので(🕑)あり(🕺)ま(🏘)す。正義よりも、(🎯)名(🛅)声(👻)を愛し(💨)て居ります(🏧)。致しかたの無(🦋)い事(🤕)かも知れ(🎂)ま(😎)せん。敢あえて(💺)責め(🔴)る(🏢)べき(🏵)事(🏅)で無いか(👂)も知れない。人間(🚍)は(🔷)、もともとそんな、くだらな(🈷)いものであります。この利巧な(🏨)芸術家も、村役場に這入(😴)って行く(👂)女(🌾)房の姿を見(👼)て、ちょ(🧠)っと(🚣)立ちどま(🥂)り、(🥐)それから、ば(🖕)かな事(⏰)はしたくない、という頗(😘)す(👐)こ(🌰)ぶ(🏕)る当り前の考(🌮)え(🕷)から、くるり(👵)と廻れ右して、も(📞)と来(⛷)た道をさっさと引き返し、汽(🐟)車に乗(💱)り、何食わぬ(🍶)顔してわ(🍵)が家に帰り、ごろりとソフ(😞)ァに寝(🗼)ころがった(🎴)。それから、いろいろ人から聞いて、女(💥)房のその後の様子(🍻)を(🌇)、次の如く(😁)知(👔)ることが出来(⤴)た(🆓)のであり(🥨)ま(🔯)す(🎒)。以(🛒)下は、勿論、芸術家(🏮)が直接(🐃)に(🤜)見(🤚)て知ったことでは無(💈)く、さま(🦍)ざま(🕣)の人達から少し(😋)ず(🌬)つ聞いた(⏺)と(👼)こ(🕯)ろのものを綜合(🐻)して、それに自分(🎎)の空(💡)想(🌜)をもた(💄)くみに案(🚈)配(🏑)あんばいし(💩)て(🏺)綴(📴)っ(🎲)た、謂いわば(🔩)説明の(👏)文(🤪)章であり(🎇)ま(🤰)す。描写の(🕍)文章では無いようであり(🚫)ます。すなわ(🍉)ち、女房が村役場に這入っ(🆔)て(🏙)行って、人を一人(🎠)殺しま(📳)し(🛂)た、と自首する。
A茶屋の女に送られて芝居小屋へ来ると云(😏)うことが、(🎓)既に何(🏉)年ぶりであろう。要は(🏀)下(🈴)駄(🦆)を脱ぎ捨てて足袋の(💩)底に冷めたい廊下のす(💅)べす(🍤)べ(🔹)した板を蹈ふんだとき(🛎)、一瞬間遠い昔の母のお(🚘)もか(⏩)げが心をかすめた(🎱)。蔵前くらまえの家から俥くるまの上を母の(😶)膝に乗せられて木挽町(📋)こび(🌝)きち(💿)ょう(🥉)へ行(🍑)った五つ(👾)か六(💱)つの頃、(🦑)茶屋から(🦂)母に手(🐱)を曳ひ(🔚)か(👡)れて福(🌰)草履を(😃)突っかけながら(🏁)、歌舞(🎳)伎座の(♌)廊(💥)下へ(🛏)上ると(🌒)き(❌)が(🔚)ちょうどこ(🐒)んな工合であ(😑)っ(🖕)た。子供の彼は矢張足袋の底に冷めたい板の間を蹈(♒)ん(🍟)だ。そう(🆚)云えば旧式の(Ⓜ)芝居小屋は木(🈷)戸口をくぐった時の(🗣)空気が妙に肌寒い(😲)。い(🐘)つも(🍻)晴れ着の裾や袂たもとからすうッと風が薄荷はっか(💗)のように体へ沁(👛)しみたのを未い(📸)まだに記(🚫)憶しているが、その(🕉)肌寒さはあたかも梅(🧙)見頃(🎸)の(🔐)陽気の爽(🐈)さわ(🎨)やかさに似て(⛎)ぞくぞ(🌴)く(🏿)しな(🎾)がらもこ(🐊)こち(🚠)よく、「もう幕(🤸)が開いているんで(🤕)すよ」と母に促がされて(🍱)小(🎸)さな(📫)胸をと(🍫)き(🤠)めかせつ(🕦)つ走って行(🏹)った(🏃)もの(🦋)であった。
Aそこでもう少し、己は自分の直覚した事を説明(🏣)して見る。―――一体、自(🐄)然派の(➗)文学(🕥)者は、経験だの真理だ(⏰)の(📥)をいやに(🅾)重大視(🙂)して居ながら、「(🌅)美び」と云う(🍀)事に就いては一言も費ついやして(🚋)居ない。要す(💃)るに(💹)、彼等と己(🐛)との意見の相違(📍)は、藝術の目的が(😹)、「真しん」(📙)にあるか「美び」に(🧥)あ(🐣)るか(🦕)と云う点だろ(🦗)う(🐪)と(🏓)思う。己は彼等に議論(🐫)を(🔴)吹(❄)きかけ(😅)て(😈)、へこ(🏠)ましてやる(⏫)だけの素(✍)養のな(💗)いのが残念だけ(🏁)れ(🐁)ど、少くとも彼等(🧦)の所謂いわゆる「真(🥌)し(🐐)ん(🤬)」なるものが(🐪)、(🏎)科学的の真(🚨)理にもせよ倫(👵)理上の真理(📲)にも(🥝)せよ、極めてアヤ(🍪)フヤ(🤯)な(🆘)、不安定な性質のものである事(⭕)はたし(🚸)かである。人(🥐)間の智慧で拵え(👬)た、若しくは(👔)発見(🕝)した真理なんか(🙎)に、永遠の(🛀)生命があろう筈はない。「(🛠)真理」なんて云うものは(🥒)、「(🛡)約(📡)束」に毛けの生はえたもので(👎)、或(😕)る一時代の(🧢)人(📉)間(⛷)社(🔁)会や自然現(🗝)象を(🐜)、支(🎪)配し(⌚)、若(❔)しくは(👸)支配するよ(😀)うに見(📂)える、間に(🥕)合わせの(🎀)規則に過ぎない(😽)。之(📫)これに反はん(📢)して(🦁)「美び(🐌)」には永遠の生(🤥)命がある。いや、ありそうに信ぜら(🏀)れる。「何(🎾)故(🥜)なぜ？」と(🧚)聞かれるとちょ(🏘)いと困る(😒)が、兎(🌬)とに角かく己は、そう信じないでは生(📽)き(🍨)て(🕧)居られない。
A 右馬権助(🥙)宗(🔏)保 (👰) 蔵人(😝)大夫有俊
A「お(⏫)父(🤡)とっつぁんかねおッ母か(🌃)さん(🎹)かね、―――」(😝)
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