日(rì )曜日は(🍀)、特別の計画(👕)がないかぎり、朝(🤮)食後(hòu )から夕(xī(🌋) )食前まで自由外(😓)出と(🎾)いうことに(🙄)なって(🍏)いた。東京見(🙀)物(wù )を一(🚣)(yī )つ(🈵)の大きな楽し(🍳)みにして(🎛)上京し(📓)て来た塾生たちは、最初の(🕘)夜の懇(kěn )談(💽)会こんだんかいで、(📦)ほとんど議論の(😖)余地なく、満場一(yī )致(📧)いっちでそれを(🤷)決(💱)(jué )議(yì )してい(🏻)たの(🎳)だった。
次郎は(😊)吹ふきだ(📓)したい気持ちだった。同(🔱)(tóng )時(shí )に、心(🔂)の中(🎚)で思っ(😭)た。
そして、(🦃)そのまま(🐀)、(📩)すこしも調子(zǐ(🙊) )をか(🔖)えな(🤾)いで、また槌をふるい(👎)つ(🔌)づ(🎴)けた。
「(🌜)田川(chuā(🕤)n )君のほかにも、まだよく納得(🕵)がい(🚏)かないでいる人(🎼)がたくさんあ(🔇)るだろうと(🎩)思(🛩)うが、そうし(🤒)た根本(🥒)問(🚪)題については、こ(🧣)れか(🚔)ら何度(✝)(dù(🚣) )でも(🚵)むしかえ(🈹)して話(🔺)しあう機会(huì )が(👞)あるだろ(⏫)う(💠)。そこで、(🌡)それはいちお(😍)う未解(🌏)決のままに(🤮)して、ともかく(😎)も具体的な(❔)問(🐰)題(tí )に(👤)は(🧛)いる(💆)こ(👚)と(👔)にしょ(🏹)う(🥕)。じゃあ、時(🕧)(shí )間もおそくな(⛷)った(🏉)し、私のほうから(🐣)案を出すことにするよ。」
そ(✒)れは第二の笞(📚)だった。しかも、第一の(♋)笞(chī(🧒) )よ(🌧)り(📑)はるかにきびし(♌)い(🛳)笞だった。
(🙃)朝倉先生は、かつて次郎に、「(🥜)現(📔)在の日(😱)本の指導(🦍)層(🍀)の大多(duō )数(shù(🏜) )は(🥓)、正面(miàn )からは全(quán )く(🤴)反(fǎn )対ので(😯)きないようなこ(🏿)とを理由にして(😟)、自(zì )分(fèn )たちの立(lì(🅱) )場を正当(🚯)化した(🐭)がる(🥨)き(🔆)ら(💌)いがあるが、そ(💩)うした(😲)ずるさは(🥧)、ひとり指(zhǐ )導層だけに限(xiàn )られ(🥑)た(🌮)ことでは(🌺)な(💍)いようだ。たい(😞)ていの日(🍝)(rì )本(běn )人(rén )は(🏆)、(🏼)何(🥤)かというと、表(biǎo )面堂(👾)(táng )々とし(🍒)た理由で自(🚧)分(🌖)の行動を弁護した(👄)り、(🍡)飾か(📭)ざったりす(🖐)る。しかも、それ(🌺)で他人をごまかすだけ(⚾)でなく(💟)、自(🅾)分自(⭐)身の良心をご(🙇)まか(📆)している(🎋)。それをずるい(💽)などと(🌎)は(📠)ちっとも考えない。これはお(🛰)そ(😠)ろしいことだ。友(yǒu )愛塾(🌳)の一つの大きな使命は、共同生(shē(🤔)ng )活(🐝)(huó )の実(🍜)践(💿)じっせん(🌯)を(🍜)通じて、青(🐋)年たちをそうした(🕸)ずる(😩)さから救い、真理に対して(⛄)もっと(🚙)誠(chéng )実(shí )な人(😚)間にしてやること(😘)だ。」というような意味のことを(🆒)、いったことがあっ(🚠)た(🥘)が、次郎(📫)は、便所(suǒ )の中か(✔)ら(🎶)、飯島の(📩)うし(🛷)ろ(📐)姿(zī(✨) )を見おくりながら、その言(🤾)葉を思いお(🥚)こし(⛔)、今さらのよ(🚂)うに、大きな困(kùn )難(nán )にぶ(🏚)っつかったよ(🐙)うな気がしたのだった。
(🌛)開(kā(☕)i )塾かいじゅ(🥢)く中は、(🔧)次郎は(🍏)、朝(cháo )倉先生(🏄)夫妻だけを空(kōng )林庵くうりんあんに(🐎)残(📠)して(🐭)、本館(guǎ(🏰)n )の事務室につづく畳敷たた(🈯)み(⏳)じき(🧥)の小さな(🍽)部(⛰)(bù )屋に、ひ(🖍)とりで寝起きす(👬)る(😂)こと(🕔)にしているので(🕒)ある。
飯島の足音がきこえ(🧓)なくなると、小便(bià(🔐)n )所の掃(🕗)(sǎ(🖌)o )除(🏃)をしていた四人が、かわる(🍑)がわる言(⛳)った。
次郎(lá(😡)ng )は、自分の責(zé )任(🏜)であ(🍳)る(🏥)二つの室の掃(sǎo )除(🗞)を終わると、すぐ便(🌞)所掃除の手伝(yún )い(🥌)に(😁)行った。これは、かれが助手(shǒu )として塾生(🕖)活をは(🤲)じめた当(🏄)初(☝)(chū )からの(💿)、一つの誓ちかいみたよう(🛸)に(🍶)な(🛑)っていたのである。
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025