(🍌)森があ(🍃)る。神社の鳥居がある。昼でも暗い社頭の境(🗡)内がある。何げ(🤡)なく(🗯)その境内を行(háng )き過ぎようとして、小僧待(dài )て、(🐏)と声をか(🍦)けられた(🍜)一(🚡)(yī )人(🍶)の少年がある。見る(⤵)と(🐰)、神社の祭礼(😇)のおり(🔺)に、(✋)服装のみすぼらしい浪人(📜)とあな(💲)どって、(🏡)腕白(🤬)盛(🎡)わんぱくざかり(🛀)の(🐨)いたず(🎍)らから多勢(shì(🎁) )を(📡)頼みに悪口を浴びせかけ(🕕)た背(bèi )の高い男(🙆)(nán )がそこにた(💑)たずんでいる。浪人(🐡)は一人ぽ(🔬)っちの旅烏た(🗻)びが(🌘)ら(🚴)すなので(🥍)、祭(🥘)りのおりには(🍠)知(🌆)(zhī )らぬ(🌮)顔で通り過ぎたが、その時は少年の素通りを(📕)許さなかった。よくも悪(è )口(🙎)(kǒ(📤)u )雑言あっ(🐆)こうぞ(📆)うご(🙊)ん(👒)を吐いて祭(✳)り(🎟)の日(rì )に自分を辱は(⤵)ずかしめたと言(📩)(yán )って、一(yī(🐥) )人(rén )と(🈶)一(🏗)人で勝負をす(Ⓜ)るか(🚗)ら(📐)、その覚(jiào )悟(📐)をし(🍐)ろと言(yán )い(🎚)な(💕)がら、(🚏)刀の柄(🏔)つかに手をかけた。少年も(🌺)負(fù )けてはいない(🌹)。かねてから勝負の(😯)時(🌉)(shí )には第一撃に敵を斬(zhǎn )き(🗻)ってしまわね(🛳)ば勝(shèng )てるもので(🍧)はない、(🚸)それには互(🎹)いに抜き合(hé )って身(🌋)構えてからではお(💥)そい。抜き打ち(😹)に斬りつけて先手(🍷)を打つ(🎭)のが肝要(🤸)だとは(📃)、日ごろ親(🌃)から言われていた少年のことだ。居合い(♉)あいの心得(dé )は(🐛)充(chōng )分あ(🚇)る。よし(❎)、(🤺)とばかり刀(🦈)の下さげ緒お(🌦)を(🏣)とって(🎗)襷たすき(❔)にか(🕶)け、袴(👷)は(🏚)か(🌠)ま(🎷)の(🍎)股立ももだ(🚕)ちを取りながら先(xiā(🤒)n )方の浪(📀)人を見(jiàn )ると、その身(shē(🎖)n )構えが(🧕)まるで素人(rén )しろ(👗)う(🎧)とだ。掛(guà(❣) )け(📷)声(🤗)勇(yǒng )ましくこちらは飛(👟)び込(rù )んで行った。抜き打ち(🎍)に敵の小(⤵)手(shǒ(🕴)u )こてに斬りつけた。あいにくと少年の(🐴)ことで、一尺八寸ばかりの小脇差こわきざしし(🎳)か差していない(🏑)。その尖端せん(🐸)たんが相手に触(chù )れたか触(chù )れないくら(🤝)いのことに先方の浪人(ré(🖲)n )は踵(🍎)(zhǒ(🤠)ng )きびすを反(fǎn )か(🏮)えして(🌰)、一目散(📤)に逃げ出(🍺)(chū )した。こ(🙎)ちら(😏)もびっくりし(🛂)て、抜き身(🉑)の(🔜)刀(🥀)を肩にか(👾)つぎ(🍀)ながら、あとも見ずに(🃏)逃げ出(chū(🛐) )し(💲)て帰ったとい(🎀)う。これ(😹)がわずか(🉐)に(✡)十(shí )六(👖)歳(❎)ばかりの当時(shí )の水戸の少(shǎ(🐭)o )年だ。
「(📽)平(😴)助さん、筑波つ(🔺)くばが見えますよ。」
やが(🐢)て和田方(fā(🚙)ng )面へ偵(🕴)察て(🍓)いさつに出(chū )かけて行(👫)ったものは、また(👍)雨を(⛳)ついて峠の上(🆑)に引き返し(🌴)て来る。いよ(🌑)いよ水(⛄)(shuǐ )戸浪士(⛵)がその日(🔉)の晩に長(🔛)窪なが(🚅)くぼ和田(🚠)両宿へ(🌃)止(🍌)(zhǐ(🌁) )宿のはずだと(🍳)いう風(fēng )聞が(🧘)伝えられるころには、諏(zhō(🌆)u )訪藩(🌉)の物(🍚)(wù )頭(tóu )ものがしら矢(🏇)島(🐚)伝左(zuǒ )衛(wèi )門(mén )でんざえもん(🐓)が九人(rén )の従者(zhě(🖌) )を引き連(lián )れ和(hé(🐛) )田峠(gǔ )御境目おさかい(📕)め(🦕)の詰方(fā(📞)ng )つめか(🏅)たとし(💳)て出(🚦)張し(🧝)た。手明きの若党(dǎng )、鎗持(🎮)やりもちの中(💁)間(jiān )ち(👎)ゅうげん、草履(🏸)取ぞうりとり(🐿)、具足持ぐ(🥑)そく(🔉)もち、高張持たかはりも(💕)ちなぞ、なか(👢)なかものものしい。それに(👶)この物(🐦)(wù(🐳) )頭ものがしら(🚨)が馬(👈)の(🉐)口を(🏂)取(qǔ )る二人の厩(jiù(🚾) )うまやの者も随行(💔)して来(lá(🥊)i )た(🉑)。
にわかに(🔣)宿内の光景(🍚)(jǐ(👉)ng )も変わり(💍)つつあ(🕞)った(🚋)。千余人からの浪士の同(⏯)勢が梨(lí )子(🕌)野峠(➿)なしのとうげを登って来ることが知れると、在方(fāng )ざいかたへ逃げ去るも(🐕)のがある(💶)。諸道具(🤙)を土蔵に(🥤)入れるものがある。大(🌿)(dà )切(🌩)な帳(🆖)(zhàng )面や腰の物(📲)を長持に入れ、青野とい(😳)う(👢)方まで(🔥)運ぶ(🚊)も(🎍)のが(🚙)ある(🔏)。
「そのことですか(💊)。今(🤾)じゃ(🥣)第四(❤)帙(zhì )ちつまで進(Ⓜ)行(👇)(háng )して(🈸)おります。一帙(♏)四(🕌)巻と(😚)してありますが、(🎱)もう第(dì(🎖) )十六の巻ま(🗳)き(😰)を(➗)出し(🈚)ました。お聞き及(😇)びか(🙌)どうか知(zhī )りません(🆔)が、その(⛑)上木じょ(📴)う(👭)ぼ(🐠)くを思い(🍗)立(lì(🔶) )ったのは(🌖)座光寺(sì )の北(běi )原稲雄です。これ(💓)に(🤟)おりま(👾)す今村豊(fēng )三(📓)郎の兄(🖲)に当たりま(🖐)す。」正香が(㊗)答えた。
その時(🔊)にな(🏀)って見ると(✋)、長州征伐(👦)の命(😻)令が下ったばかりでなく、(🤺)松平大膳太夫まつだいらだいぜんのだ(🥊)ゆうならび(🏭)に長門(🍜)守(🔛)ながとのか(⛽)みは官位を剥(bāo )はがれ、幕府(fǔ )より与えられた松平(👪)(píng )姓と(🗳)将軍(jun1 )家御諱おん(🐈)いみなの一字(🥒)をも召(🏚)し上(shàng )げられた(🔠)。長防両(👲)国(🛍)(guó )への(🙂)物貨輸(📰)送は諸(🛌)街(🔜)(jiē(😳) )道を通(tōng )じ(🐿)てすでに堅く(🚂)禁(🦒)ぜられてい(✖)た。
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