――(🧤)ふウん(➕)。
理(🚒)(lǐ )論的(💮)に(🤭)も、(♓)実践的(📹)にも(🙀)、それに個人的な感情の上からでも(🈶)、(🛢)あせっている自分(fèn )の肩(jiān )先(xiān )きを、グイ/\と(📚)乗り越(🚗)し(🍖)てゆ(🌽)く仲間を見ることに、彼(🕥)は拷問(🔘)(wè(👊)n )にたえる以上の苦(kǔ )痛を感(🛋)じた。こう(🍞)いう迷い(🔻)の一(📰)ッ切(🍒)れも感じたことのないらしい他(tā )の同志を(🤬)、彼(bǐ )は(✖)うらや(👇)ましく思(sī )っ(🏡)た。―(🍶)―然し彼(bǐ(🚑) )はこういう無産運動が、外から見る程の華々(📄)しい純(🐊)情的な(🏇)もの(🕧)でもなく(🍣)、醜い(🎹)いがみ合いと(🕐)小商(😜)人(🖱)たちより劣る掛引(yǐn )に充(chōng )ちていることを知った。それ(👏)は(🆙)彼(👃)(bǐ(👛) )に恐(kǒng )ろ(✍)しい(➡)まで(💧)の失(🥉)望を(🏤)強いた。
「石(😔)切山」に(💔)待ってゝもらって、(🥖)そ(⌛)れから歩(🏽)(bù(🕑) )きながら話(🏵)した(🏟)。
(🎌)女は口を抑えて、もっと低(dī )い(🐁)声(shēng )を(👹)出した。
(📕)――いや。
――あの格(gé )好を見れ。「昭(zhāo )和の花咲爺(😈)」でないか。ゴル(💢)フっ(😿)てあんな恰(👈)好し(💟)な(⛹)いと出(chū )来ない(🐢)んか。
(🧑)―(♏)―さア、来(⤴)(lái )た(😤)ぞ※(感(🎓)(gǎn )嘆(tàn )符(fú )二(èr )つ、1-8-75)
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