「(🎾)広(📔)く行渉(dié )ゆきわたるば(🕐)かりを望んで、途(tú )中で群(👣)消むらぎえにな(🍁)るような(🌥)情を掛けずに、そ(🔘)の恵の露を(😗)湛た(🍃)たえ(🦋)て、ただ一(👺)つ(⌚)のものの(🍼)根に灌(guàn )そそ(🔉)いで、名も(📢)ない草の一葉(yè )だけも、蒼(cāng )々(🗡)あおあ(🐡)おと(🚯)活(🦌)かして頂(dǐng )きたい(💞)。
朝晩お(😲)顔を見(jiàn )ていちゃ、またどんな不了(🦖)簡(jiǎ(👐)n )ふりょ(🆘)うけんが起(🔔)るまい(⛓)ものでもない、という遠(🅱)慮と、それ(😱)に肺病の出る身(shē(📡)n )体(🛎)(tǐ )からだ、若い内から(❗)僂麻(🐣)質リョウマ(🚜)チスがあっ(🛂)た(👅)そ(🗝)う(🐵)で(📐)。旁々かたがたお(👃)邸(🔍)を出るとなると、(💯)力(lì )業ちからわざ(⬇)は出(chū )来ず、(✍)そうかと(😅)云って、そ(〰)の時分はまだ(🌺)達者だ(🚗)った、阿(🍓)母おふくろを一(🎎)(yī )人養わなけれ(🚯)ば(😑)ならないもんですか(🍂)ら、(🚆)奥(ào )さん(👠)が(💧)手(shǒu )切てぎれ(🚭)な(🥒)り心着こころづけ(🔀)な(🌦)り(😶)下(🐠)すった(🎉)幾(🦄)干いくらかの金子(🔍)かね(👊)を資(zī )本もと(🎴)でに(🔼)して、初(📦)めは浅(qiǎn )間の額堂裏(🚷)へ、大弓(🌭)場を出したそうで(📒)す。
「いや、貴(guì )女でなくては不可(kě )いか(🕶)んのです(💄)。ですか(🚠)ら途方に暮(mù )れます。その者は、それに(🚉)も(👶)う死(🛃)にか(🏛)かった病(🙇)人(🕜)(rén )で、翌日あすも待(dài )たな(😱)いという(🏬)容(róng )体なん(🏋)です(🎨)。
「私も、(🧢)直(zhí )じきだわ。」
と髯ひげの(🔏)べったり(🛵)した口(kǒu )許くちもとに笑わらいは見(📇)せ(🐭)たが、御(yù )承(chéng )知の為人(ré(🍵)n )ひと(🖇)となりで、どうとも謂いわぬ。
で、その(💒)ために貴(🎸)女がおできなすったん(⚽)で(🚨)、まだお(♌)腹はらにいらっしゃる(📙)間(💊)に(😕)は、貴女(nǚ )の(👒)母(mǔ )様(yàng )おっかさ(⬅)んが水にも(🍝)しよ(🥧)う(📰)か、という考えから、土地に(🥁)居て(🥣)は、(🎪)何かにつけて(🏻)人目が(👒)あると、以前、母(mǔ(🌩) )様を(🛡)お育て申した乳母が美(měi )濃安(ā(🤩)n )八あはちの者で、――唯今島山さんの玄(📓)関に居る(🕴)書生は(😱)孫だ(📏)そうです(🦓)。そこへ(🌦)始末をしに(🚥)行っ(🌿)てお在(zài )いで(🍯)な(📞)すった間に、貞造へ(🍭)お遣わしなすったお手(🏇)(shǒu )紙な(👧)んです。
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