どこま(🙃)でも南国弁の(🦓)つ(🚳)ばめは、わからないこ(💒)とば(🥃)づかいでそのお(🛬)いとま(🤤)ごいに来て、古(gǔ(🛹) )巣に(🕉)別(🛷)れを告げて行き(🤼)ました(❣)。
(🍮)そのおかたみはシ(🙉)ナ(🐃)からでも渡(dù )っ(💸)て来(📴)た(🉑)陶(🌙)(táo )器(💄)ら(👜)しく、厚(hò(⬆)u )手の焼きで、(🔅)青(qīng )みがかった(🙊)色つやまでがい(🕎)やみのな(👹)いものでした。あま(🍪)り(🚛)よくできているものです(👵)から、わたし(🚡)が(🛥)ほめま(🥕)したら、姉はてい(🔅)ねいに茶わんをふき、それをわたしの前において、ほしくばくれ(✉)てもいいと言(🎸)う(🔮)のです(🤸)。わたしも(🤖)まだそんな古い茶(👁)わんをも(💉)らい受(🌻)けてながめ楽しむ年(📗)でもありませんで(🆕)した(🐡)から、せっかく姉(zǐ )が(😝)そう言ってく(🌟)れても、そ(🏙)れをもらって帰る気に(🆕)はなり(🚌)ません。それに(🈹)、そ(📘)の茶わ(🍀)ん(🚅)は(👈)茶器(🦔)でもなくて(🔁)古い食器(qì )です。い(🚋)かによ(🍲)くできた陶器(🗒)でも、むか(🐍)しの人が(🔉)飯を盛った茶わんで食う気にはなれない、やはり自(zì )分は自分(💢)(fèn )の(🈵)茶わ(🔞)んで食(🐖)いたいと思(sī(⚾) )いました。
第四(🕯)章 教師はお友だち(🛥)の(🎽)中(zhō(🚛)ng )にも
(🦋)どうしてわ(🥖)たしがこんな刀(📝)鍛(🐎)冶を知るよ(💼)うになりましたか(🛣)、まずそのことからお(⏮)話ししましょう。
「(✈)それは(🚹)う(😫)らやまし(🐝)い。わた(🏀)しは十の年に郷里(🐺)く(♉)に(🆎)を出たものですから(🌲)、久(jiǔ )しぶりに(🛀)ここ(⏬)を通り(💹)ます。で(🔽)も、山育ちは争われないものとみえて、わたし(🐘)の顔を見ると、山ざる、山ざるという人がよくあり(🙀)ます。」
佐(⛱)久(jiǔ )さくあたりでは(🦂)、ほかの地方(fā(🍱)ng )ともちがっ(🥋)て、夕方のあい(🚥)さつに「こんばん(🍟)は」とは言いませ(🥙)ん。「おつか(🐈)れ」と言います。日暮れがたの道(⏪)で行(📤)き(🚻)会う人(💨)ごとに聞くも(🏂)のはそのあいさつ(💓)で(🙍)す。町で(➰)働(dòng )い(😓)た人はそれを言ってた(🕧)が(🎑)いに一(yī )日のつかれ(🍈)をねぎ(🕦)らい、(💓)野(🙀)で(🏋)働(💄)いた(🆗)ものはそ(🚶)れを言ってたがいに鍬(🌖)(qiā(🐦)o )くわ(🥠)を肩(📺)(jiā(👍)n )にしながら帰(🏧)(guī(🔎) )って行きま(🚴)す。冬が長け(🤗)れば(🔑)長(zhǎng )いだけ、春から(🐊)秋(❗)へかけては(🏗)活(⛷)(huó )動の時期(qī )で(🤯)すか(❎)ら、そこ(🏰)から「おつかれ」の(🆖)よう(🐖)な佐(😥)久こと(📐)ば(🎷)も(🤰)生(shē(🎇)ng )ま(🖲)れてき(🍅)た(😆)の(🍖)でしょう(🌁)。こ(💣)うした土地に(👇)住み慣(😬)れてみれば(🚉)、黄ばんだ(😡)ほおずきちょ(🧝)うちん(💢)を(🔽)空(🕦)に掛けたような名月ま(🛍)でが、「おつ(🐇)かれ」と言(yán )って、遠い森の上へ登っ(💂)て(💮)行くように見えますよ。
わたしの郷(xiāng )里(lǐ(💳) )では(😢)、(🤓)ていねいに人(rén )の(✈)ことを呼(hū )ぶには「お前(👧)さま(🌉)」、(😑)自(📖)分(🏞)のこ(🌰)とはだれに(🔢)向かって(😳)も(💌)「お(🖇)れ」です。そこで、か(🤸)しどりはこと(🃏)ば(⛺)をつづ(🦃)けて(🅾)、次(🎭)のよう(💩)に語りました。「ごらんの(🤴)と(🐋)おり、先年(🈸)の大(🛡)(dà )火で村も焼(🛹)けました。お(👯)前(qián )さまの生ま(⚓)れ(🌿)た古い屋(wū )敷(fū )の(🌻)あとも、今(👽)(jīn )は(👄)桑畑(tián )です。あの桑畑から(🏮)は、た(⛸)っ(📪)た三つだ(😵)け焼け残(👈)(cán )った(🔷)物(wù )が出(chū )てきました。一つは古い鏡(✉)、(🔄)一つはお前さ(🍦)ま(💩)がお(🎆)と(🔹)うさまの石の印、(📀)もう一つはおとうさま(🤩)の部屋の前にあっ(♈)たぼたんの根から吹き出(chū )した芽。ほんとに――(🚬)あの古い鏡(jìng )も大(🛬)やけどサ。そん(🐙)なわけで、さっ(🌪)そく普(pǔ(👥) )請のでき(🗨)た家も(⏭)あり、かりの住(zhù )ま(📐)いにが(🤬)まん(⛸)している(💼)ものもありますよ。なんにし(🚆)てもあの大火の(🆗)あと(📃)です(🍰)か(🍸)らね。あれ(🧐)から村(🍅)も(♍)変り(🗓)ました。まあ、今だに(👭)むかしを恋し(💭)がっ(🏚)て(💢)、ふ(🍱)る(♏)さとのふところにす(👾)がりついている手(shǒu )あいもな(🚥)い(💞)ではありませんが、し(🤵)か(🐝)しもう(🌃)そ(🔶)んな時ではなくなりました(🌌)。お乳の出もしないち(❎)ぶさをしゃぶっているようなことはだ(🥕)めで、早く気(👝)のついた村(cūn )の(🐐)者は皆(jiē )この焼け跡(🧥)からたち上がろうとし(🕞)ています(🐰)。そうです(🍥)。この災難(🎟)の(⛪)どん底か(🕹)らです。神坂村みさかむらも今(jīn )は建て直るさいちゅうですよ。」
四 馬(👑)市(shì(🕹) )の立つ町(dīng )
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