日本《アスヒロ 愛 が いっぱい エロ は おっぱい》2行目ライン
アスヒロ 愛 が いっぱい エロ は おっぱいあらすじ
「私はまだ色事を好(hǎ(⚪)o )むほど徳を好(hǎ(🚬)o )む者を見(🍈)たことがない。」
一二（(🏐)一(yī )九六）
「君(😭)子が(🚝)行って住めば、いつまで(🗨)も野蠻な(🐩)こと(🆓)もあるまい。」
一(yī )四(🌏)（一(📞)九八）
つつ(💯)しむこ(🍢)ころ。
○ 聖人(rén )・君子・善人(🧟)＝＝孔子(zǐ )のいう聖(shèng )人(🚧)・君子は常に政治というこ(👚)と(🕒)と関(🔹)係がある(👊)。現に(📌)政治(zhì )の任に(🚍)当つ(🚌)ている(🚂)と否とにか(🉑)かわらず、完(🕷)全無(wú )欠な徳(🦗)(dé(📈) )と、自(🅾)由(yóu )無(📶)(wú(🌇) )碍(ài )な為(wéi )政(🌳)能(néng )力をもつた人(🐩)が(🗳)「聖(📜)人」であり、それ(📗)ほどではな(🗂)く(🛥)とも、理(⬜)想と識見とを(🥜)持ち、常に修徳(dé(🍰) )にいそしんで為政家とし(🛎)て恥かし(🍔)くない(🚠)人(🚒)、(😎)少くとも政治(🧥)に(🤭)志(🕡)し(🤕)て修養(🍆)(yǎng )を(👂)つん(🔝)で(👒)い(🏪)る人、(🚓)そ(🕚)うい(🌼)う(🚙)人が「(🥜)君子」なのであ(🛋)る。こ(😵)れに(😾)反して、(🎙)「善(🚷)人(rén )」は必ずしも政治(🥘)と関係はない。人(rén )間(jiān )として諸(zhū )徳のそなわつた人とい(🌷)う程度の意(⭕)味で用いられている。
「(🍘)私(🤹)(sī )は、君子というものは仲間(jiān )ぼめはしな(🌍)いものだと聞(🏺)(wén )い(🌛)てい(🈷)ますが(🍈)、やはり君子(🎽)にもそれがありま(🐣)しょうか(🕉)。と(🦊)申(📡)しますの(😋)は、昭公は呉ごから妃きさ(👧)きを迎えられ、その方(🎟)がご自分と(🏗)同性な(🏫)ために(🚹)、(😕)ごまかして(💻)呉(🍩)(wú )孟子ごもうしと呼んでおられ(📿)るので(🕝)す。もしそれでも昭公(gōng )が礼を知った方だとい(😁)えます(🔲)なら、世(shì )の中に誰か礼(🎉)を知(zhī )らな(🥥)いものがありましょう。」
色(☔)よく招く。
(🌕)達巷たつこうという村のある人(💾)が(👥)いった。―(🥊)―(💟)
「上に立つ者(🚿)が(🥗)親族(🗨)に懇篤であれ(🌗)ば(💟)、人民(⚫)(mí(🦆)n )はおのずから仁心(xīn )を(🤑)刺戟さ(🎁)れる。上(🏃)に立つ者が故旧(😮)を忘れな(🎳)ければ、人(rén )民は(🥎)おの(👃)ずか(🙀)ら浮薄(bá(🐙)o )の風に(🍽)遠(yuǎn )ざか(🤖)る。」
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