六(😉)(一(🛫)九〇)
○(🐓) この章(😩)の原(🖌)文は(😉)、(🎬)よほ(💓)ど言(yán )葉(yè )を補つて見ないと(🔣)意(🚸)味が通じない。特に前(🍶)(qián )段(duàn )と後段(duà(🖕)n )とは(⏪)一(🎢)(yī )連の孔子の言葉になつて(🔆)居(📡)り、(🗞)その間に意味の連絡がつ(🥏)い(🛸)ていない。また、(😌)後段に(📐)おいては周(🏑)が殷に臣事したこと(🦒)を理由に「至(🚐)(zhì )徳」と称讃してあ(🍭)るが、(🍰)前(qián )段に出ている武王は殷の紂王を(🎶)討伐(🎄)した人である(🙄)か(🎻)ら、(😲)文(wén )王(wá(🌁)ng )時代(dài )に(🆖)対す(🧀)る称讃(🏍)と見(jiàn )るの外(🎹)(wài )はな(🏼)い。従(🥑)つて(🍡)「(🎡)文王(🤝)(wáng )」と(🎮)いう言葉(yè(📻) )を補つ(⛑)て訳(yì(👴) )すること(🍄)とし(🍘)、(🧣)且(⬇)つ賢臣の(🤣)問(wè(〽)n )題(tí )で前後(hò(⬛)u )を結(🌪)び(🈁)つけて見(jiàn )た。しか(🤽)しそれでも前(qiá(🙉)n )後の連絡は不充分である。とい(🎂)うの(🏨)は、文王(🐏)の(👩)賢臣が武王の時代になると(🙇)、武王をたすけて(🐋)殷を討たせ(💆)たことになるからである(🌨)。とにか(🥠)く原(🥑)文に何等かの(🥓)錯誤があるのではあるまい(🖊)か(📫)。
とある(🤜)が、(🕡)もう私(sī )も安心(🗼)だ。永(yǒng )い(🔭)間、おそれ(😇)つつ(🤭)しんで、この身をけ(🍛)がさないように、どうやら(🍿)護りおおせて来(lái )たが、これで死ねば、(🚬)もうその心労(lá(🐪)o )もなくなるだ(🌒)ろう(🐋)。ありがたいこ(👮)とだ(⛓)。そ(🤒)うではないかね、みんな。」(🚔)
「ここ(🚪)に(🌵)美(🔛)玉(yù )があります。箱におさめて大切(📞)(qiē(📥) )にしまって(🔫)おきましょうか。それとも、よい(🥂)買手を求(😐)め(⛳)てそれを売りまし(😁)ょうか。」
三七(一(😑)八(bā(🏹) )四(💲))
二八(一七(🚁)五(wǔ(😢) ))
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