「全(🙃)く珍ら(📊)しい牛じゃ。しかし血統(🍕)(tǒng )が悪くては物になるまい(👀)。」
2(🥤) (🧗)仲弓仁を問(wèn )う(🤪)。子(😊)曰(🔴)く、門を出でては大賓(✉)に見(jià(🦉)n )ゆるが如(🐀)(rú )くし、民(mín )を使(😏)(shǐ )うには大祭に承くるが如(rú )く(📊)せよ。己(👐)の(👁)欲せざる所(🏌)は(🔃)人に施(🗃)すこと勿れ。邦に在りても(🏻)怨なく、(🚹)家に(📋)在りても怨なからんと(🍙)。仲弓(gōng )曰(🚁)(yuē )く、雍不敏なり(🐀)と雖(👄)も、請う斯(sī )の語を(🧙)事(🕓)とせんと(顔淵篇)
彼(bǐ )が孔子(🕝)(zǐ )を送り届けた(🏺)あと、す(👮)ぐその(👄)足で孟(mèng )懿(🚟)子を(🐻)訪ねたの(🐲)はい(🧚)うま(😋)でも(🉑)な(🈚)い。そして(🐇)、もし(❄)孟懿(yì )子が、自(🎇)己の権勢を誇示するため(💔)で(💎)な(🍟)く、(🎫)真(zhēn )に死者の(👬)霊(líng )に奉仕し(🕌)たい一心から、祭典を行(háng )おうとして(🌁)い(🅰)た(🦃)の(🌹)だっ(🍼)たら、(🔘)樊(🔙)(fá(🕵)n )遅のこの(🙃)訪問(🎅)は、(🎷)彼にとって、すばらし(🈯)い意義をもつことになったに(⏯)相(🍢)違な(🦃)い。し(🎒)か(🍈)し、(🐒)そのこ(⛑)とについては、記(jì )録はわれわ(🆎)れ(♈)に何(🚜)(hé(📜) )事も告げてはいない。
と、心の中(zhōng )でく(💭)りかえ(🏉)した。
「一(🏇)体どうい(🐗)う意味(✨)なのでござ(🏅)いまし(👿)ょう。」
孔子(zǐ )の(🐮)口ぶりには、子(zǐ )桑(sāng )伯子と仲弓とを結びつけて考えて(🦖)見(🍵)ようとする(💔)気ぶりさえな(🚡)かっ(🥎)た。仲(👿)(zhò(🐍)ng )弓は一寸あてがは(❗)ずれた(🔢)。そこ(📜)で、彼は(➕)ふみこんで訊ねた。
「で(🚟)も、あの調子(🐼)で(♟)は、諸侯を説いて見たところで、相(💁)(xiàng )手にされない(💛)だろ(👤)うと(🦆)思います。惜しい(🍷)もので(🦑)す。」
「然(rá(📆)n )し、お前(🥚)達のように(🛐)、血(xuè )統など問(wèn )題(🔉)にしない人があると知っ(🥓)たら、彼も(🌜)喜ぶ(😙)にちがいない。わしも嬉(xī )しい。……7いや君子と(💬)いうものは、人の(🐡)美(měi )点(🧘)を助長(zhǎng )して、決(jué(💶) )し(🍣)て人の欠点に乗ず(💕)るような事は(🤝)しないものじゃ。然(⚽)し世(shì(🛌) )の中には(✈)、兎角そのあべこべを行こうとする(🌳)小(xiǎo )人が多(👭)くてのう。」(🕡)
(奏楽の失(shī(🆖) )敗(🈚)が、もうこれ(🏻)で(👠)三度目(mù(🥅) )だ。)
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