「赤(🤙)(chì )子あか(😵)、んで墮おりたのか?」と、ひよ(🌪)いときい(💝)た。
「お芳(fāng )、隣り(🤲)の、あの、なんてか、――(🤪)石か、――石だ(👟)べ、石さ云(🌍)つたどよ、さう(💩)や(🗂)つて(🦀)。」
母親は、源吉に、(🐶)「(⤵)無理し(🛒)ねえば(🚈)えゝが。」と云(😡)つた。「あん(🛏)の(🌥)調(🌻)子(🍎)(zǐ )だ(🆗)ら(🚦)、あぶね(🌌)えわ。」(🥢)
「(🏃)なんまんだ(🎁)、なんまんだ、(🏣)――。」ブツ/(😔)\母親が云ふのを(👵)源吉はきいた。
年寄つた百姓(xìng )達は、どんなことがあらうと、全(🛹)くそれは文(🏍)字通り「どんな事(❔)」(🎓)があらうとた(🐬)ゞ「仕方(🚆)が(💇)な(🎑)い。」(🔃)さう何(🔆)年(💞)も、――何(🖋)十年も思つてき(🕧)てゐた(🧛)。
九(jiǔ )
こゝに働(dòng )いてゐる人達は、百(bǎi )姓の(👲)やうに(😠)、(🏸)貧乏(fá )はしてゐても、何處(💚)かがつしりした(⬇)と(👍)こ(🕣)ろがなくて、(📜)青(🌨)白くて、病(🚟)身ら(🤑)しくて、い(💐)つでもセキ(🌼)をしてゐる(🏢)。俺(ǎn )は(🐮)、(🦔)そ(🖱)のこ(🥢)とを(💭)考へて、暗(😒)い(🐯)氣持(👟)に(🛺)なつてゐ(🌎)る。石(🐂)狩川(chuān )の大(🐪)(dà(🚁) )平(💚)原に(🎊)ゐた方が(💙)、と、きまりきつた愚(yú )痴(😮)が、此頃出(chū )かゝつてゐる。本當(dāng )のところ、其(qí )處(🛐)の生活(huó )も亦い(🎓)ゝものではないが。
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