し(🤾)かし、そ(🤪)れも理のないことではない。なぜかなら、そ(🥓)の葵(🚆)(kuí )紋の(🏃)箱も(🏻)、傘も(🙁)、長持(🌏)も、(⏩)長棒(bàng )の駕籠(🚍)も、すべて水戸烈(liè )公を記(jì(🅿) )念(🧣)する(📦)ためのも(🏽)のであ(🙌)ったからで(😔)。たと(➕)い御隠居はそこにいないまでも、一行が「(🦏)従(🎂)二位大納言」の(✡)大旗を奉じながら(🔽)動い(🚞)て行くところは、生きてる人を護まもる(🌤)と(🔟)ほ(🥄)とんど変(🗯)わりが(🐶)なかったからで(🐳)。あの江戸駒込(rù )こまごめの別(🌠)邸(👔)で永蟄(zhé )居え(👜)いちっきょを免ぜら(🚌)れたことも知らず(🧚)じまいにこの世を去(qù(🏞) )った御(yù )隠居が生(🌏)前に(🐨)京都から(🖋)の(🐘)勅使を迎(yíng )え(🎷)ることもできなか(🍦)った(🕝)かわり(👘)に(🈯)、今(🔓)「(🥕)奉勅」と大書した旗を押し(⏩)立てながら(💠)動いて行くのは、そ(🥍)の人の(🌙)愛する子か孫かの(😲)ような(🕐)水(💷)戸人もしくは準水(🔛)戸(hù )人(rén )である(📬)から(🧙)で(✋)。幕(🕚)(mù )府(🥀)のいう賊徒(tú )であ(💓)り、反(👳)対党のいう不忠(zhōng )の臣(ché(🎍)n )で(🐘)あ(🐣)る彼ら(📎)は、そこにいない御隠居に(❔)で(🏐)もすが(➕)り、(🤤)その(🚒)人の志(🤳)を(💳)彼(bǐ )らの志(🖥)として、一(👌)歩で(🤣)も遠(🔵)(yuǎn )く(🧠)常陸ひ(😃)たちのふるさとから離れよ(💴)うと(🚭)し(🐳)ていたからで。
元治げん(〽)じ元(😉)(yuán )年十(shí(🆚) )一月十九(jiǔ )日のことで、(🚿)峠の上へは朝から(📉)深い雨が来(lá(🙁)i )た。
「そう(🗯)か。しからば、その方は正(👲)武(wǔ )隊に預けるから(🥓)、兵(😰)糧方(fāng )ひょ(📶)う(🌎)ろうかた(⛵)の供をいたせ。」
一、飯田(🥀)藩(🎧)は(🤰)弓矢(shǐ )沢(👓)の防備(🙆)(bèi )を撤退すること。
「都に育つ子(🔧)供(🧢)(gòng )は違いますね。」
「浪士(😓)の(🏄)ことに(🔔)ついてです(🕣)か。本陣問屋へは(🤺)なんと(👈)も言って来(lái )ま(🥎)せん。」
筑波つ(⛔)くばの(🤠)脱(tuō(🔴) )走者、浮浪の徒というふう(🗯)に、世間の風評のみを(♉)真(🐜)ま(😻)に受(shòu )けた地(👛)方人(🚩)民の中には、(🐦)実際に浪(⏲)(làng )士の一行(🏈)を迎えて見て(💳)旅(lǚ )籠銭は(🎛)たごせん(👀)一人(⭕)(rén )前(qiá(⏹)n )弁当(🥏)用共にお定めの二百五十文ずつ払って通(tōng )るのを(😀)意外とした。あるもの(🌱)は(🐙)また、一行(háng )と共に動(🐊)いて(🚥)行く金(jīn )の葵紋あおいも(🆘)んの箱(xiāng )、長(🎐)柄な(🐷)がえ(🤷)の傘かさ、(🤒)御(yù )紋(wén )付きの長持から(🦆)、(🐓)長棒の駕籠か(🌺)ごの類(😪)たぐいま(🔽)であるの(🥁)を意外として、まるで三、四十万(wàn )石の大(Ⓜ)名が通行(🎃)の騒ぎだと言うものもある。
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