「鳥は死ぬまえに(👦)悲しげな声で鳴(✴)き(🙂)、人は死(sǐ )ぬ(🏮)まえ(😾)に善言を(🛹)吐く、と申します。こ(🧑)れから(⛄)私(sī )の申上げま(🔨)すことは、私(💔)の最後の言(👻)葉(🥀)でございますから、よくお(🎽)き(🏵)き下(🤖)さい。およそ為(🍑)(wé(🐒)i )政家(jiā )が自分(fèn )の道(🏚)(dào )として大切にしなけ(💱)ればならないことが三つあり(🍵)ます。そ(🚽)の第一は態度を(💁)つ(🌐)つしん(🤫)で粗(📱)暴(🔞)怠慢(📮)(màn )にな(🎙)らないこと、その第二は顔色を正しく(🧥)して信実の気(🚰)(qì )持(chí )があふれること、その第(〽)三(🕕)は、(🔕)言葉(yè(🏠) )を(🤢)叮重にして野卑不(🖌)合理になら(🎑)ないこと、こ(📑)れであります(🎟)。祭(🕧)典のお供物(wù )台(🏷)の並べ方な(🥒)どのこまかな(👡)技術上(shà(🕴)ng )のことは、それぞれ係の役(🍶)人がおりますし、(🤖)一(🦓)々お気にかけられな(👏)くとも(🍦)よいことでご(🐲)ざ(💷)いま(🥣)す。」
「(🛑)熱(rè )狂的な人は(🍾)正直(zhí(🤤) )なものだが、そ(🚹)の正直(zhí(🌰) )さがなく(🛸)、無知な人は律(lǜ )義(🌪)(yì )なものだが、(🦀)その(😥)律儀(⛱)(yí )さがなく、才(🥁)能のな(📗)い人(rén )は(💑)信(xìn )実なものだが、そ(🥏)の信(🕍)実(😍)さがないとすれば、もう全く手が(🌱)つけられ(🐒)ない。」
二(😐)八(bā )(一(yī(🕔) )七五(🚃))
「野(yě )蠻な(💪)と(🏃)ころでご(🍥)ざいます。あん(💪)なとこ(🎪)ろに、(🍁)どうしてお住居が出(🖲)来ましょ(🗻)う。」(📋)
「人(⛄)材(cái )は得がたいという言(yán )葉があるが(🗡)、(🐊)それは真(zhēn )実だ。唐(🏌)とう(🎗)・虞ぐの時(shí )代をのぞいて、それ以後(hò(👅)u )では、周が最も人材(cá(🍺)i )に(😓)富んだ(♍)時代(🍣)であるが、それでも十人に過ぎず、しかもその十人の中(🏉)(zhō(⏹)ng )一人(🎩)は(🏫)婦(🧝)人で、男(🥀)(ná(🎈)n )子の賢(🔨)(xián )臣は僅(jǐn )かに九人にす(🐶)ぎなかっ(🦐)た。」
(😃)先師のご病気が重くなった時、子路は、(🐚)いざという場合のこ(🤚)とを考(🐽)慮して、(🤞)門(👉)人たち(🕐)が(☔)臣(🌁)(chén )下の礼をと(🔪)って葬(🗓)儀をと(⛴)り行うよう(🍞)に手はず(🍃)をきめて(🌐)いた。その(😍)後、病(🏳)気がい(🕠)くらか軽(💤)く(🔭)な(🏵)った時、(➕)先師(🤰)はそのこと(📢)を知られて、子(zǐ(🕴) )路(🐶)にい(🗯)われた。――
○ 孔子の門人たちの(🔵)中にも就職(zhí(🤤) )目(mù )あて(👪)の弟(🕰)子(🐹)入りが多かつたらしい。
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