源吉は、自分がなんのきつかけも(🔝)なく、突(tū )コツに(🚓)それを云つた(🏳)こと(🐂)に氣付い(😅)て、(🐇)赤(🏮)(chì(👢) )くなつた。ドギまぎして「芳さ(🚹)」と(🤔)云つ(😯)た。
「どうだい(🛥)、(🍤)こ(🗿)の威勢は!」(♍)
「覺え(🤱)てや(🌃)がれ、野郎ツ※(感嘆符(🐯)二(😝)つ、1-8-75)」
そ(❌)して、眞面(🏁)目に「お前だ(🌴)つて(🎾)、目さめれば、源(🥗)や文(🎍)が風(🐾)邪(xié )ひかねえか(🎇)つて氣ばつけ(🐾)て、夜着かけ(📝)てやるべよ。」(🎓)と云(🌲)(yún )つた。
源吉は村に歸つ(🙎)て(🕝)から(🙎)二日(😂)寢(👏)た。
百姓(xì(🍁)ng )達は、さうやつて集つ(♑)て決め(♐)たが(♊)、今度はそのことを、地主(zhǔ(🦍) )や差配を相(xiàng )手(shǒu )にや(🎏)つて行(háng )くと(⛲)いふや(🌶)うな事に(🤦)なると、お互が(🎾)何(➗)處か、調子(😌)が(➡)をかし(📪)くなつた。知(🚇)(zhī )らず知らずの間(💠)に、ど(🥖)うにか(🚁)我慢(🍒)(màn )することに(⏯)するか、(🍬)そん(🖐)な事に(🚹)逆(nì )もど(✅)りをし(💣)さう(🎵)な處(🎒)が出てきた。さうな(👻)つたと(🚅)しても、百姓は然し今まで(👿)の長い間の貧乏(fá )の――泥沼の底(⛳)のやうな(🥎)底に(🚥)なれてゐた(💥)の(🎄)で、ちつと(⛳)も不思議(yì )が(💏)らず(🎱)に矢(shǐ )張り、(🎶)その暮(😀)(mù )しに堪(👝)へて行(🌼)つたかも知れな(🥥)かつた。―(🗼)―源吉は、一(yī )層無口に、爐(lú )邊に大きく安(ā(🔤)n )坐あぐらを(🎰)か(⏺)きな(✝)がら、「(🥈)見た(🤪)か(🌴)!」と、心(xīn )で嘲笑(xià(🧀)o )つた。
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