うす氷ふむがごと、
「(📼)昭公(🤳)し(🐃)ょうこ(🉐)うは礼を知っ(⭕)ておられましょう(🎑)か。」
子貢がこたえた。―(🌭)―(😼)
○ 本(běn )章は(🥌)「由ら(🕐)しむべし、(🔍)知(🐟)らしむべから(🔼)ず」という言葉で広く(🧣)流布(🐏)(bù )され、秘(⏳)密専(zhuān )制(😻)(zhì )政治の代表的(de )表現であるかの如く解釈(shì(🙅) )されているが、これは原文の「可(💸)」「不可」を(🤗)「(🖲)可(🌖)能」「(⏯)不(bú(🛀) )可能」の意味に(🛢)とらな(✂)いで、「命令」「(🏪)禁(jìn )止」の(🙂)意味(🔦)にとつたための(📅)誤りだと私は(👃)思(🆎)う。第一(🏩)、孔子(zǐ )ほど(🖐)教(🔺)えて倦まなかつ(❌)た(🐔)人が(🔊)、民(mín )衆(🤹)の(💫)知(♿)的(🧣)理解を自ら進んで(🍗)禁止(zhǐ )し(😕)ようとする道理(🏺)(lǐ )は(🚵)ない。むし(🐝)ろ、知(🕡)的理解を(🛰)求めて容易に得られない現実(shí )を知(🎗)り(🕧)、(🐛)それを歎きつつ、その体験に基(🌼)いて、いよい(🌭)よ徳治主義の信(🚅)念を固(🎂)め(🖕)た言(yán )葉として受取(👌)るべ(⌚)きである。
「そういう(🧞)祷(dǎo )りなら、私(sī )は(🔊)もう久しい間(jiān )祷っ(🤦)ているのだ(🦊)。」
○ 図=(🛃)=八卦の図(と)。大古伏羲(🥌)(xī )(ふくぎ)の(🔈)時代に黄河(🤹)か(🌲)ら竜馬(mǎ(💈) )が図(👨)(tú )を負つて(🚜)出(chū )た。伏羲(xī )はこれ(🙃)に八卦を画したと(💻)伝(yún )えら(✍)れ(🔫)て(🍻)いる。
無(wú(🌉) )き(🍭)を恥じらい(🚍)
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