フェラ 動画《幕張 ロマンス ポルノ 11 days of wonder》2行目ライン
幕張 ロマンス ポルノ 11 days of wonderあらすじ
「君(🚟)(jun1 )らのそうした(🌕)非良心的な態(tài )度は(🧟)、君(👻)ら自(😳)身を(🚉)ますます非(fēi )良心的にするば(🦊)かりではない(🖲)。それ(🐑)が(⛴)ある限度をこす(💨)と、(😢)つ(🐜)いに(🎍)は、愛情と忍耐にん(🐽)たいとをもっ(👠)て、君ら(🖊)の良(🚲)心(xīn )を力(⏸)(lì )づけようと(🎅)努力(lì(🥉) )して(📌)いる人の心まで(🚖)を(🦔)きずつ(😦)け、(🌠)その愛情(💩)と(🐊)忍耐(🌭)とを、(🥈)憎にくしみと怒いかりとに代え(🚳)て(👧)しまうもの(🈯)だ。現(🍆)に君(jun1 )ら(🏇)は、今朝の板木(🕣)の音の調子(zǐ )が途中とちゅうから変わ(🥞)っ(✨)たこ(😘)とで、(⚡)それがわかった(🚑)だろうと思(😔)う。あの、お(🔱)だ(🦏)や(📇)かで辛抱づよかった板(🛃)木(🐥)(mù(🚳) )の音が、おしま(👵)いになって、急に怒(🚺)りだしたと(😄)しか思(🚐)えないような(🏑)乱調(⌛)(diào )子になったが、あれは(🦐)、(🐕)君らのあま(✔)りにも(㊙)非良(🚝)(liáng )心(📕)的な態度が、(🎨)板木を(🔸)うつ人の心をきず(📎)つ(🏨)けた証拠(jù )しょ(🎑)うこ(📝)なのだ。……む(👎)ろん(🔹)、私は、愛情も忍(rěn )耐心も失(shī )った(🐕)、あ(📄)あした乱暴な(⤴)打ちかたを是認(rèn )ぜにん(👐)はしていない。また、それをやむを得ない(🈺)こと(✨)だとし(💽)て弁護し(😖)ようとも思(sī )っていない。怒(nù(⏮) )りや短気(qì(🍆) )は、友愛塾の精(⏯)神とは根本的(de )に相(xiàng )いれないものなのだか(✝)ら、どんな事情(🚝)の(🏉)もとでも、ああ(📛)した打ちかたは、二度とくりか(🎺)えさ(☔)れてはならない(🙁)こと(🥧)な(🔹)のだ(🛥)。もし今(🔄)朝の板木当番が、ついに業(yè(🗨) )ごう(✅)をにや(📝)してあんな打ち(💏)かた(🎟)をした(🍺)とすると、私はその人のた(⬛)めに(🎤)、ま(🍧)こと(🕕)に残(💼)念(niàn )な(👸)ことだと(📱)思ってい(💧)る。しかし、い(✴)っ(📟)そうわるいのは(🧛)、ああした打ちかたを余儀よぎなく(✍)させた(🍿)君ら(🌾)の(🍙)態度だ(🗞)。君らさえもう少(🏜)し良心(🤥)(xīn )的であってくれたら、板(bǎn )木を打った人も、ああ(🧟)したあやまちを(⛸)犯(💞)おかさ(🎭)ないですんだのだろうと(👼)思(🔳)うと、それが私(sī )はくや(🤩)しくて(🈂)ならない。……だ(🐝)が(🔦)、それはまあいい、そ(🏝)れ(🧚)は百歩をゆずってあき(🐚)らめる(🎃)としても、ここ(👠)にどうして(😐)も私にあ(📉)き(🌩)ら(🦀)めの(🐸)つ(📲)かな(🥇)い(💱)ことが一(🤟)つある(🍊)。それは、愛情で打(😎)(dǎ )たれた板木(🔙)の音では(🏳)寝床をはな(🍣)れようとしなかった君らが(🌭)、怒(nù )りで打たれた板(bǎn )木の音では(⏰)、わけなくは(🗼)ね起(😑)き(🚧)たとい(🎨)うことだ。その点で、(🐢)君らは精神的(🤧)にはまだ奴隷どれいの域(yù )を一(yī(🌱) )歩(🌩)も脱だっ(👐)していな(🕑)いという(🔴)こと(🌙)を証(zhèng )明(🚃)している。いや、そ(🦖)れどこ(🧙)ろか、君らはよりいっそう(🕙)み(🎿)じめな奴隷(🦁)になることを希望(🈸)し(🕵)ていると(👃)さえ私には(⛱)思え(🦆)る。これ(🏖)はほんとう(🈺)になさけないことだ。私(🕋)は、むろ(🕗)ん、こう言(yá(😼)n )っ(🕠)たからといって(🚬)、怒(nù )りに対して(🈷)は(〽)怒り(🛬)をもって立ち向(xià(🌐)ng )かえ(🕹)、と君ら(🐼)にす(🍝)す(🆑)めているの(📃)で(🌙)は(🌉)な(🎶)い。ただ(📋)私は、愛(🥝)情に対しては、(🍃)つけあがり、怒りに対(🦆)しては、た(🥥)だちに膝ひざを屈(qū )くっするような君らの奴(😒)隷根(🤱)性こんじょ(🔇)う(🍖)が、なさけなく(🐌)て、じっとし(🚹)てはいられない気持(chí )ちがするのだ――」
「第五室は(🗯)、管理(lǐ )部として(📞)全(quán )体の(👋)責任(rèn )を負(fù )っているんだか(🧚)ら(🎹)ね。僕、一まわりして、様子を見(🙌)て来るよ。」
(🗣)朝倉(cāng )先(💀)(xiā(👜)n )生は(⛳)、手に(😷)もってい(⏲)た塾生名簿を畳た(🤯)たみのう(🏿)えにな(🆙)げ(💔)だして(🈲)、腕を(🎼)くん(📵)だ。そして、か(🕘)なりながいこと、眼をつぶって(🐊)だまりこ(🍦)んでいたが、やがて眼を(🤫)ひらくと、ちょっと飯島(📂)(dǎo )の(🏧)ほうを見たあと、みんなの顔を見(🎸)(jiàn )まわ(🦔)し(🐩)て言った(🉐)。
「君のまじめな常識が(🎺)そ(🔀)れ(🚀)を許(🌒)(xǔ )さないだろ(🧀)う。」
と、みんなにきこえ(📧)るよ(📓)う(〰)な声で言いながら、教(jiāo )壇(tán )きょ(😕)うだんをお(👭)りてかれの(🐚)ほう(👷)に(🃏)近づいて来た塾生が(⛷)あ(💢)った。飯島(dǎ(🔱)o )である。次郎は思わ(📿)ず苦(kǔ )笑した。何かむ(🙊)かむかす(🌐)るものが、(🛂)胸(xiō(🥩)ng )の底(dǐ(🚍) )からこみあ(🕕)げて来るような(😰)気(♟)持ちだった(🌠)。しかし、かれは(🏃)しいて自分をおちつけ、(🌉)
次郎(lá(🚯)ng )は、朝倉(💜)(cā(💩)ng )先(📐)生ら(🍹)しくな(🐚)い詭(🥘)弁(🤣)きべんだとい(🚂)う(📌)気がしてさび(🏩)しかった。かれ(🖤)は語気を強めて言った(🛰)。
朝(cháo )倉先生は、しかし、どんな悪い状(zhuàng )態(🐎)があらわれて来(lái )て(🎷)も、(🌫)すぐ(🧔)その場でそれ(🍤)を(🎣)非難(💨)(nán )することがなかった。すべてを(🏫)いち(♌)おう成(chéng )り行きにまか(📯)せ、行くところまで(😞)行(🚏)かせておいて、あ(🗃)と(💝)で、――たとえば食後の雑談(⌛)や、夜(💙)の集まりな(🎼)どの際に(👸)、――そ(🎥)れを(🚒)話題(🦍)にして、(🛎)み(🥎)んなとい(⏳)っし(🦉)ょに(🍐)、その原因(yīn )結果(📥)をこまかに究明(👬)し(🎗)、その(😋)究(💢)明(míng )をとおして、共(🌨)同生活の基準に(⚾)なるような原則的なもの(👘)を(🏫)探(tàn )求する、(👲)と(🍺)いっ(🤖)たふ(🌞)うだったのである。
朝(cháo )倉先(xiān )生は、かつて(🔱)次郎(láng )に、「現(xià(⚪)n )在の(🚫)日本(bě(👆)n )の指(zhǐ )導(🔆)層の大(🦈)(dà )多(👒)数(shù(✊) )は、(🤒)正(zhèng )面からは(📆)全(quán )く(🐢)反(🍉)対のできないよう(💪)な(🏪)こと(🦈)を理由(🏤)にして(🧑)、自(🦁)分(❣)たちの立(🎟)(lì(⛷) )場を正当(dāng )化したがる(🐎)き(🤙)ら(✂)いが(🎧)あるが、そうし(🐔)たず(😋)るさは(🔛)、ひとり指(zhǐ )導層(🏝)だけ(🎴)に(🚅)限られ(👬)たことではないようだ。たいていの日本(běn )人は、何(🤮)かと(🥣)いうと、表(biǎ(🤺)o )面堂(tá(😲)ng )々とした理(💆)由(🎨)で自分の行動(dòng )を(👳)弁護した(🔏)り、飾(💇)(shì(🗜) )かざったりす(🐲)る。しかも、それで他人をごまか(🖤)すだけ(🆘)でなく(🎸)、(🤚)自(zì )分自(🤵)身の良心をごまか(🎮)して(🚾)い(😘)る。それをず(👁)るい(🍛)などと(🖲)はちっ(⛏)とも考え(🌹)ない。これは(🥏)おそろしいことだ。友愛塾の一つの大きな使(shǐ(😳) )命は、共同生(🚙)活(👂)の実践じっせんを(🅿)通(tōng )じて、青(⬆)年たちを(🐍)そうした(🕔)ずるさ(👀)から救(jiù(🚷) )い、真(🗃)理に対してもっ(💭)と誠実(shí(🅰) )な人(🏠)(rén )間にしてやることだ(💨)。」というような(🌩)意味のこ(⏺)と(🗺)を、いったこ(❣)とがあったが(🎫)、次郎は、便所の中から、飯島(🏣)のうしろ姿を(✝)見おく(🍾)りながら(🙎)、その言葉を思いおこし、今さらのように、大(🏜)きな(📄)困(🥡)(kù(🆕)n )難にぶっつかったような気がしたのだった。
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