(奏楽の失(shī(😼) )敗(bà(💎)i )が、もうこれで三度目(mù )だ。)
「樊遅!」
孔子の口(💍)ぶ(🈺)りには、子桑(〰)伯(bó )子と(🐆)仲(♓)弓とを結(🕢)びつけて考えて見ようとする気(🚁)(qì )ぶりさ(📆)えなかった。仲弓は(👇)一寸(cùn )あてがはずれた。そ(🕴)こで(🦏)、彼(🧔)はふみこ(🌃)んで訊ねた。
というのであった。これも子(zǐ )游に対するの(⏱)と(📳)大同(tóng )小(🚳)異で、少々(🕗)怒(nù )りっぽい(🛷)子(🍩)夏に対(🤷)する(😖)答えとして(⏹)は(🔓)、先(xiān )ず(🍤)当然(rá(😍)n )だ。
1(🕍) 子曰(🥘)(yuē )く、詩三(🔎)百、一言(yá(🔅)n )以(🦄)(yǐ(💰) )て之(zhī )を蔽う。曰(yuē )く、思(sī )い邪(よ(🔊)こしま)(😄)な(🍥)しと。(爲政篇)
彼(🥛)が孔(🚿)(kǒng )子を送り届けたあと、す(💸)ぐその足で孟(🆓)懿子を(🥥)訪ねたのはいうまでもない。そし(👯)て(🌈)、も(🥑)し孟懿(yì )子が、自(🛬)(zì(🖼) )己の(🆎)権勢を誇示するためでな(🥟)く、真に死者の霊に(🤩)奉仕したい一心から、祭(🏈)典を行お(😑)う(😩)としていた(🤨)のだ(🌪)ったら、樊(🕘)遅のこ(🔬)の訪問は、彼(🔰)にとって、すばらしい意義を(➖)もつことに(📓)なったに(🍘)相違ない。しか(🕝)し、その(🌱)こと(🦍)につ(🛹)いては、記録(🌨)はわれ(🍀)われに(⛵)何事(😉)も(💣)告げては(♈)いない。
「ど(🛰)う思う、お前は(🎶)?」
そ(🤷)う決心した彼(bǐ(🤖) )は、翌朝人をやっ(🆖)て(🤶)、ひ(🏹)そか(🌼)に陽(🙋)貨の動静(🍯)を(⌛)窺(😮)わ(🖐)せた。
い(🖲)つの(🚅)間に(😚)はいっ(👚)て来たの(🍏)か、一(🐑)(yī )人の小姓が、(👴)彼の(🏼)すぐ背後うしろから、そう云(🍕)っ(👄)た。彼(bǐ )は返事を(🖥)す(📶)る代り(🗡)に、ばね仕掛の人形のように、(🧖)卓(zhuó )のそ(🆚)ばまで(🧟)行って、せかせかと(〽)服装をととの(🥛)え(⤵)た。
「見事(🍔)な牛じゃ(🚇)のう。」(🙆)
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