sm 浣腸 無 修正8

A　諸君はまた(🚊)そう云う大きな建(🛷)物の、奥の(💨)奥の部(🧞)屋へ(👣)行くと、も(✴)う(🚛)全く(🚞)外の光(🛴)りが届(🆕)かなくなった暗がりの中にある金襖や金屏(🐯)風が、幾間を(🍓)隔(❎)てた遠い／＼(🍟)庭の(🍧)明(🔼)り(😌)の穂先を捉えて、ぽうっ(⏸)と夢のよ(❄)う(🎵)に照(🎌)り(🛒)返しているのを見た(🎍)ことはな(🤳)いか。その照り返しは(📼)、夕暮れ(🦃)の(👃)地平線のように、あた(🏡)りの闇へ実に弱々しい金色(🍅)の(🧓)明りを投げ(🕌)て(📲)いるのであるが、私は(👠)黄金と云うものがあれほど沈痛(🐬)な美しさを見せる(🎗)時はないと思う。そし(➗)て、その(📹)前を通(🤞)り(🍐)過ぎながら幾(🤥)度(🚚)も振り返って見直すこ(🗾)とがあるが、正面から(🍴)側(🗂)面(🤙)の方(⏱)へ(👤)歩(📖)を移す(🍍)に随(🧤)って(🕔)、金地の(🍤)紙(⛲)の(👏)表面がゆっくり(🈴)と大きく底光りする。決してちら／＼と忙がし(🥀)い瞬きをせず、巨人が(🦖)顔色を変え(👋)るように、きらり、と、(🍟)長い間を置いて光る。時とすると、たった今まで眠った(🐶)ような鈍い(🍺)反(🚒)射(🤠)をしてい(🎃)た梨(🚐)地の(🕷)金が、側面(🤴)へ廻ると、燃(🦕)え(🗽)上るように耀(😄)やいているのを発見して、こんな(🛫)に暗い所でどうしてこれだけの光線(🍄)を集めることが出来た(🥧)のかと(📞)、不思議(🏖)に思う。それで私には昔の人が黄金(✔)を佛の像(⏸)に塗(👀)った(🍘)り、貴人の起居する部屋の四壁へ張ったりした意味が、始めて頷(🎵)けるのである(🧡)。現代の人は明るい家に住んでいるので、こう云う黄金の(🙎)美しさ(💨)を(🚸)知らない。が、暗(😣)い(🔅)家に(🗡)住んでいた(💴)昔(👿)の人は、その(🍁)美しい色に魅せられた(🗃)ば(🈶)かりでな(🏽)く、かね(🆖)て実用的価値をも(📟)知っていた(💈)のであろう(❇)。な(🥒)ぜなら(🔙)光線の(📨)乏(🅿)しい(⤵)屋(🔝)内では、あ(🖕)れ(🛀)がレフレクター(🌵)の役(🌭)目をしたに違いな(🤓)いから。つ(🖖)まり彼等はたゞ贅(🥧)沢(🧡)に黄金の(✊)箔や(⏬)砂(🛌)子を使(📋)った(🥜)ので(💜)はなく(🐵)、あれの反射を(🗿)利用(💴)し(🦊)て明りを補った(🏿)のであろう。そうだと(💦)すると、銀やその他(🈵)の(🌜)金属はじきに光沢が褪あせ(🚞)てしまうのに、長く耀やき(🖱)を失わないで(👾)室(🎈)内の闇を照ら(🌿)す黄金と云うものが、異様に貴ば(🤨)れたであろう理由(😈)を会得すること(🍹)が出来る。私は前(👹)に(🐜)、蒔(🚪)絵と云う(👲)ものは暗い所で見(👺)て貰うように作ら(😷)れている(🔁)ことを(🖨)云ったが(🥃)、こうしてみると(🅱)、(👡)啻ただに蒔絵ばかりで(😵)はない、織(😊)物などでも(🐵)昔の(🍿)ものに金銀の糸がふんだんに使ってあるのは、同じ理由に基づくこと(🥉)が知れる。僧侶(📨)が纏う金襴の袈裟けさなどは、その最もいゝ例ではな(🕡)いか。今(🔝)日町中まちなかにある多くの寺院は大概本(🗄)堂を大衆向き(🐗)に明るくしてあるから、(🐡)あゝ(📧)云う場所で(🚕)は徒らにケバケバしいばかりで、どんな人柄な高僧が着てい(💶)ても(⬜)有難味を感(🕤)じること(⛑)は(🐖)めったに(🦅)ないが、由(🎤)緒あ(☔)るお寺の古式に則った佛事に列席してみ(😉)ると(➰)、皺(🕤)しわだらけな(🚑)老僧(🌖)の皮(🎡)膚と、佛(🛍)前の燈明の(🎹)明滅と(🌿)、あの金襴の地質とが、(🥛)いかによ(🍈)く(🤰)調和し、い(🐵)かに(🦍)荘厳味を増して(🏚)いるかが分るの(🛡)であって、(🧡)それ(🌘)と云うのも、(🅿)蒔絵の場合(🕚)と(😶)同じように、派手な織り模様の(❔)大部分を闇が隠し(🔖)てしまい、たゞ金(🤨)銀の糸(✔)がとき／(🔫)″＼少しずつ光るよ(🍎)うになるからである。それから、(😕)これは私一人だけの感じであ(❤)るかも(🔊)知(🎟)れない(🤮)が、(🦁)およ(👍)そ日(😞)本(✈)人の(⏫)皮膚に(♓)能(⚾)衣裳ほど映りの(🐢)いゝ(🐋)ものはないと思(🕯)う。云うまで(📈)もな(🆎)くあの衣裳には(🍖)随(😵)分絢爛な(🐁)ものが(🥇)多く、(🥢)金(🈚)銀が豊富に使っ(🎉)て(🚭)あり、(🥒)しかもそれを着て出(🍏)る能役者(🔳)は、歌(📹)舞伎俳優の(🌋)よ(🥠)う(🤧)にお白粉を塗ってはいないの(🐻)であるが、日本人特(🐁)有の赧あ(📝)か(📢)みがかった褐色(📦)の肌、或は(✴)黄色(🚓)味をふくん(👘)だ象牙色(🚮)の地顔が(🍥)あ(💊)んなに魅(😥)力を発揮す(⌚)る(🐈)時(🥇)はない(🌞)の(🕔)であ(🌠)っ(⛹)て、私は(⛰)いつ(💪)も能(⬆)を見(🕣)に行く度毎に(🎗)感心(🌅)する(🍿)。金銀の(🦎)織り(🚚)出しや(📯)刺繍の(👽)ある(💴)袿(🔵)うちきの類もよく似合うが、(🚐)濃い緑色や(🏵)柿色の(📇)素襖、水干、狩衣の類、白(😞)無(🏿)地の小(🌌)袖、大口等も実によく似合う(🎿)。たま／＼それが美少年の能役者だと、肌理きめのこまかい、若々しい照りを持った頬の色つや(😰)などがその(🕎)ためにひ(🔌)としお引き立てら(🏕)れ(🥍)て、女の肌とは(🙂)自(😳)ら違(🚅)った蠱惑こわくを含んでいる(🚱)ように見え、なるほど(🖥)昔の大名が寵童の容色に(🎋)溺れたと云うのは(🕸)此(♑)処のこ(🐏)と(😍)だ(🈲)なと、合点が行く(🧜)。歌舞伎の方でも時代物や所作事の(✂)衣裳の華美なことは能楽の(⛏)それに劣ら(🚊)ないし(🆔)、性(💇)的魅力の点にかけ(👿)てはこの(🛫)方が遙か(🚩)に能(🎢)楽以上と(🍑)さ(📷)れて(🤙)いるけ(🎈)れども、両方を(☕)たび(🎒)／＼見(👓)馴れて来(🙍)ると、事実はそれの反(🛡)対である(😸)ことに気が付くであろう。ちょっと見た時(🍁)は(🔜)歌舞伎の(💝)方(🤸)が(🙎)エロティックでもあ(🦌)り、綺麗でもあるのに論はないが(🍡)、昔はとにかく、西(🍥)洋流の照明を使うようになった今日(⛅)の舞台(🍨)では、あの(🥠)派(🧚)手な色彩(⏺)がや(💷)ゝ(🍑)と(🏡)も(🤦)す(❗)ると俗(🏆)悪に陥り、(🧒)見飽きがする。衣(🏨)裳も(🌎)そうなら、化粧とてもそう(🤟)で(⤵)あって、仮に美しいとしてからが(🕝)、そ(🔢)れが何処ま(🥡)でも作った顔(📆)であっ(🥘)てみれば、生地(🏒)の美(📮)しさの(🔤)よ(🏋)う(🔍)な実感が(😚)伴わ(🎩)ない。然るに能楽の俳(😤)優(🖍)は(🐭)、顔も、襟も、手も、生地(🤼)のまゝで登場する。されば(🥓)眉(🎛)目のなまめかしさはその人本来のものであって(📍)、毫(🙎)も(🚝)われ／＼の眼を欺いているの(⚾)で(📑)はない。故に(⬛)能(🦓)役者の場(📅)合は女形や二(👙)枚目の(🤟)素顔に接して(⛵)お座が(💾)さ(👟)めた(😄)と(🆘)云(🅿)うようなこと(🗓)は有り得ない。たゞわれ／＼の感(😯)じることは、われ／＼と同(🔊)じ色の(🤦)皮膚を持った彼(😅)等が一見似合(🤬)いそうにも(🌼)ない武家時代の派(🌗)手な衣裳を着けた時(🎰)に如何にその容(📊)色が水(📸)際立(🧀)って見えるかと云う一事(🐄)である。かつて私は、「(🛅)皇帝」(🍴)の能で楊貴妃に扮し(👓)た金剛巌氏を見たことがあったが(🎻)、袖(🏚)口から覗いているその手の美(🚒)しかっ(🚽)たことを今(🈶)も忘れない。私は彼の手を(🌩)見ながら、しば／(🧐)＼膝(☝)の上に置いた自分の(🤼)手を省みた。そ(🏬)して(🕦)彼の手がそん(🙀)なにも美しく見(🙆)えるの(➖)は(🤘)、手頸か(🚭)ら指先に至る微妙な掌て(⭐)のひ(👅)らの動かし方、(🛫)独特の技(🕒)巧を罩こめた指(🖌)の(🤗)さばきに(🕜)も因るの(🎬)であろうが、それにし(🍴)ても、(💆)そ(⛴)の皮膚の(😗)色の、内部(🕋)からぽ(🚾)う(👑)っと明(🐝)り(💈)が(🍤)射しているよ(🐐)う(🎡)な光(❗)沢は(🤥)、何処から(🎰)来るのかと訝(⛹)しみに(🎲)打たれた。何となれば(📭)、それ(🍓)は何処までも普通の日(🕠)本人の手であ(👝)って、(🛒)現に私(😫)が膝の(📨)上(🤨)についている手と、肌の色つや(👞)に(🧛)何の違った(🦇)と(👛)ころもない(🐏)。私は(🏥)再び三(🚫)たび舞台の上の金剛氏(🍃)の(😾)手と自分の手とを見較べたが(🔃)、い(🍴)く(💳)ら見較べても同(➿)じ(🚂)手である。だが不思議にも、その同じ手が舞台(🍻)にあっては妖しいま(❗)でに美しく(👚)見え、自(💾)分の膝の上にあっては只の(🐠)平凡な手に見える。かく(⚪)の(🌝)如き(🖊)ことはひ(😔)とり金剛巌(🏦)氏の場合(🌁)のみではな(😴)い。能(🥇)において(😢)は、(🍓)衣裳の外へ露(⏩)あらわ(♿)れる肉体はほん(🐁)の(🏫)僅(🏊)かな部分(🥟)であっ(💛)て、顔(🧕)と、襟(🌡)く(💷)びと(🍥)、(😵)手(🍺)頸から指の先までに過ぎず、(⚪)楊貴妃の(🍄)ように面を附けている時は(🥫)顔さ(🏋)え隠れてしまうので(🥜)あるが(🚦)、それでいてその僅かな部(🌕)分の色つやが異様に印象的(👿)にな(💵)る。金剛氏は特に(🏍)そうであ(💃)った(🎆)けれ(🕓)ども、大(🖥)概の(🐤)役者(🍲)の手が、何(🤚)の奇もない当りまえの日本人の手が(👎)、(🐸)現代の(🚴)服装をしていては気が(🍼)付か(🐓)れない(✅)魅(🐔)惑(🖤)を発揮し(🎅)てわれ／＼(🙈)に驚異の(🚘)眼(👃)を見(🐯)張らせ(🕹)る。繰り返して云うが、(👠)それは決して美(🅿)少(✳)年や美男子の役者に限るのではな(🏮)い(➰)。たと(🚌)えば、(🆎)日常(🐥)われ(👛)／＼は普(⛳)通の男子(⛱)の唇に惹き(🤚)付けられ(⛅)るこ(♟)となどは有り得ないが、能の舞台では、あの黝(🎬)くろ(🚄)ず(📷)んだ赤み(💥)と、しめり気を持った肌(🕠)が(🥉)、口紅をさした婦人(♓)の(💜)それ以上に肉感的なねばっこさを帯びる(👵)。これは役者が(👦)謡いをう(🛵)たうた(✏)めに始終(👩)唇を唾液で濡らす故(🍩)でもあ(🖨)ろ(🐕)うが、しかし(🚓)そのせいば(🌵)か(🎼)り(🛁)と(🏵)は思えない。また子方の(🕷)俳優の頬が紅潮を呈しているのが、その赤さ(📓)が、(👉)実に鮮(💃)やかに(💵)引き立って見える。私の経験では緑系統(🤭)の地色の衣裳を着けた時に最も多く(🌳)そう見え(⏰)るの(🐶)で(🐨)、色の白い子方なら勿(👶)論であるが、(👉)実を(🏧)云うと色の黒い(🖨)子方の(🦁)方が(🏸)、却(😃)っ(🥫)てそ(🈳)の赤(👤)味の特色(🕯)が(📊)眼(😃)立つ。そ(🤙)れは(⬇)なぜか(🛢)と(🅿)云うと、色白な児では白と赤との対(🕟)照があまり(🔽)刻明であ(🌷)る結果(🥗)、(🚿)能衣(🛷)裳の暗(🛎)く(🚲)沈(🚢)ん(🛐)だ色調に(🤔)は少し効果(🐶)が強(🚊)過(🃏)ぎるが、色(💈)の黒い児の暗褐(🌤)色の頬であると、赤がそれほど際(🥨)立た(🌼)ない(🚏)で、衣裳と顔と(📷)が(📉)互に照り(🌔)はえ(😔)る。渋(🛑)い緑(🥉)と、渋い茶と、二(🕟)つ(🧦)の(🔍)間(🎽)色が映(📏)り合って(📑)、黄(🍡)色人(🍻)種の肌(🙁)がい(🚖)かに(⏸)もその(🌼)所(🏝)を得(🌸)、今更の(🏹)よ(👾)うに人目を惹く。私は色の調和が作り出(🍽)すかくの如き(🆙)美が他にあ(🕍)るを知らないが(💱)、(♊)もし能楽が歌(⭐)舞伎のように近代の照明を(🐛)用(🈲)いたと(💍)したら(🎌)、それらの美感(⤴)は(❕)悉くどぎつい光(💓)線の(❌)ために飛び散って(👣)しま(👿)うであろう。され(😏)ばその(🐍)舞台(🙊)を昔(🥍)な(🏾)がら(🕍)の暗さに任して(😐)あるのは、必然の約束(🌈)に従っ(🍠)て(🍩)いる訳であって、建物なども(🦕)古け(👣)れば古(📲)い程いゝ。床が自(🕡)然のつやを(🛹)帯(💀)びて柱や(🌶)鏡板などが黒光(👮)りに光り、梁か(💈)ら軒先(💌)の闇が大き(💐)な(🙋)吊り鐘(🤹)を伏せた(🏟)ように役者の(🚝)頭上へ蔽いかぶ(🉑)さって(😚)いる舞台、(🔰)そうい(🌩)う(💞)場所(📀)が最も(🥗)適しているのであっ(👴)て、その点から云えば近頃能楽(🚅)が朝日会館や公会(⏩)堂へ進出する(🙎)のは、結(🔄)構(🌌)なこ(🕠)とに(🏴)違いな(🤯)いけれ(🏵)ども(✡)、(🤜)そのほんとうの(🌺)持(📝)ち味は半分以(🧛)上失われてい(🖖)る(🕰)と思われる。

A　お鈴(🧛)さんは、この(⭐)あつ(🥞)さり(😭)しす(🍣)ぎる(🤲)訪問客には呆れた様子で、

Aその(🧘)胸板を(🖨)見たついで(🔸)に、記(🎑)者は先(⬛)生の(⛸)圓(🚦)々と肥えた体つきにも注意したが、肥えては(🅰)いるものゝ(😺)、事実は(🤾)顔と同じよう(📔)にむくん(🌵)でいる(🤓)の(🌍)か、さもなけれ(🔫)ば(🚛)脂肪太りに太(🤝)っているの(👩)で、(🏈)健康な肥え(🚇)方ではないようであ(🤶)る。それにさっ(🈺)きから気を付(😤)けて(❌)いる(🛢)と、時(📤)々先生は(📺)「(🏵)げ(🎇)ッぷ」と云う(🍶)音をさせて(🚩)、味噌汁臭(🐿)いおくびをする。洋行をした先生にも(🎾)似合わぬ無(🌶)作法な話だけ(📚)れ(🐈)ど、多(💖)分たっ(🚇)た今、遅い朝飯を腹一杯たべた(🌘)のであろう。「はゝあ、(🎺)成る程、此の様子では腎臓よりも(⛷)胃が悪いのじ(⛽)ゃないのか(⛳)な」(💎)と、(🌠)記者(🕉)は思(🧜)っ(🏠)た。そして(😲)自(🏫)分の空腹に比べて、先生の胃(🕓)の(🚗)腑の病的な飽満状態が、(😈)羨ましいよう(🐮)な、(📒)面憎いよ(🌎)うな気がした(🕜)。

A　私はそのと(🕝)き以来、兄たちが夏(🍻)休み毎に(🥄)東京から持って来るさまざ(😶)まの文学(💒)雑(🦓)誌の中(👓)か(🎩)ら、井伏さ(🥣)んの作品を捜し出して、(♟)読み(🐺)、その度毎に、(🚉)実(🤟)に、快哉かい(🎼)さいを叫ん(🌥)だ(🔊)。

A「修治(🕊)さん、ちょっ(⚪)と。」中畑さんは私を(🏐)隣室へ連れて行った。そ(🕦)こに(🎛)は、北(🤼)さんも(🧜)い(⚽)た。

Aドウシ(🍩)タ(🐷)ンデセウ　モトノサト(🌙)