次郎はもはや父の代(dài )理(lǐ )もできるという(🍖)改まった顔(yá(🎺) )つきで出かけて(🐅)行った。日ごろ人なつこく物に感(gǎn )じや(🐆)すい次郎(🗂)がその告別(📀)式から引き(🔥)返(fǎn )し(🍾)て来た時は、本(🈺)郷の親戚(qī )しんせきの(🖐)家(jiā )のほうに集まって(🛩)いた知る(🏺)知(🗝)らぬ人々、青山から(🏉)だ(😌)れと(🕋)だれ(🔟)、(😲)新宿か(💊)らだれ(🧗)というふう(😲)に、(😞)旧(🤩)知の(🌥)もの(🈺)が(📥)並(🥎)(bìng )んです(😔)わっているところ(😆)で、ある見知らぬ婦人から思いがけなく声を掛(guà )けら(🗳)れた(🙈)と(🔺)いう話を持って帰っ(🈚)て来た。
『まあ(👸)、お前達まへたちは何なに(🚮)をそんなに爭あら(🔞)そつ(🆒)て居(jū )ゐるのです。』
二階(🎇)はひ(🍏)っそ(🛃)りとして(🎪)いた。私(👌)が階下したの(🍥)四畳半にいて聞(wé(🈁)n )く(🧛)と(⏫)、時(shí )々(🥣)次(🐦)郎の話し声(🛫)がする。末子(zǐ )の笑(😷)う声も聞こえ(📫)て来る。美術(🗿)書生を(🗓)兄に持った末子は、肖像の手本とし(🚛)てよくそういうふう(👀)に頼(lài )まれる。次郎(láng )の(🔘)画作に(🤒)余(yú(〽) )念(😏)(nià(🌒)n )のなかった時(🕴)(shí )だ(🦌)。
私(📪)と末子(🥜)とがしたくをしている(🚕)と、次(🚒)(cì(👂) )郎(📉)(láng )は朝から仕事着(zhe )兼(🐉)帯(🌁)のよ(🧖)うな背広(🕔)服で、自分(🔍)で(👴)着(zhe )かえ(🍾)る(🐌)世(🏟)話もなかっ(🐴)たものだから(🌂)、そこに足(zú(🏡) )を(🍔)投(tóu )げ出しなが(👴)らいろいろな(😸)ことを言った。
馬籠(💋)(lóng )まごめの村(📃)むら(🕑)は(📫)づれま(🍨)で(🥀)出でます(🌭)と、その峠たうげの(🈷)上うへの高(📥)たかいところにも(🙄)耕(gēng )たがやした畠はたけがあり(♐)ました。そこ(🔩)にも伯父をぢさんに(😹)聲こゑを(📏)掛かける(👥)お(🤖)百姓ひや(🏤)くし(💦)やうがあ(🚏)りました。父とうさん(🚸)が遊あ(🏆)そび廻(huí )まはつた(🤥)谷間(jiā(🔟)n )たにま(🥄)と、谷間たにま(⬛)の向むかふの林はやしも、その邊へんからよく見み(🕟)えまし(✒)た。山(shā(👋)n )や(💛)まと山や(🆘)まの重かさなり合(hé )あつ(📗)た向む(🌳)かふの方はうに(🥥)は、祖(🚐)(zǔ )父(fù )おぢいさんの(🚭)好すきな惠那山ゑなざん(💦)が一番(💓)(fān )ば(🆙)ん高(🍮)たか(📹)い所(🤒)(suǒ )ところ(👠)に見みえました。祖父おぢいさん(👿)も(📱)、祖(zǔ )母おば(🚢)あ[#「祖母」は(😝)底本では「祖(🍵)毎」](🚞)さんも、(🔕)さや(🎖)うなら。馬籠(ló(🦐)ng )ま(🎊)ごめも、(🍞)さやうなら(🐋)。惠(🐇)那(nà )山(🎂)えな(😝)ざ(🐽)んも(💊)、さや(😩)う(📎)なら。
寢覺(jià(💡)o )ねざ(📞)めには、浦(📚)島(dǎ(🔞)o )太郎(🕠)うらしまたらうの釣(😷)竿(gān )つ(🛶)りざをと(🏋)いふ(🌛)ものが有あ(🐸)りました。それも伯父をぢさんの話はなして呉く(🎺)れ(⛅)た(💘)こ(⏺)と(🏒)ですが、浦(🤓)島太郎う(🏪)らしまたらうの釣つ(🥗)り(💃)をし(🉑)たと(🥪)いふ岩いはもありました。それから、あの浦島太郎うらしまた(😚)らうが龍宮りうぐうか(🔐)ら歸(guī )かへつて來きまして自分(🚹)じぶんの姿す(☝)がたをうつして見みたといふ池いけもあ(🐬)りま(🙏)し(🌰)た。
「(🌏)おい、(🌦)末ちゃんは(⛓)そんな袴はかまで(👷)行くのかい。」
かつみさんの口から(🍇)出(🌡)て来(🦕)る話(⛎)は、昔(xī )ながらの「叔父(fù(🐩) )お(🍱)じさん(📑)、叔母(🔪)さん(🔻)」だ。その時(🚲)、青(qīng )山の姪はか(🌏)つ(🌤)み(🍇)さんの「(🎬)ちょうど」(👏)を聞きとがめ(😭)て、
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