(🚱)富津ふっつ(🍅)に滞在している知り(👰)人(🎞)の安(👳)否(fǒ(👝)u )を(🎞)尋ねたあと、その(🕺)漁(yú )村(🍆)から歩(🚟)いて行けば房州ぼう(🔳)し(🏪)ゅうのほうへ出られる道のあることを知(📄)り(📈)ま(🔹)した。鹿野山(🛁)かのうざんと(⛹)いう山(shān )一つ越せば、日蓮(lián )に(🛰)ちれ(🍬)ん(🙈)の(🚦)誕生寺(🕢)(sì )たんじょうじで(🧢)知(🤯)られた小湊こ(🌝)み(🐨)なとへ出ら(🦎)れ(🚉)ることをも知(😇)りました。かねてわた(🛅)しは日蓮(lián )の『高祖(zǔ )遺文録こう(🔄)そいぶんろ(😚)く』という(🌐)本(⏳)を読みまして、(🤷)あの鎌倉かま(📝)くら時代(dài )に名高い坊(fāng )さんの生(🔕)(shēng )まれた地方を見(🚤)た(🐗)いと(🌶)思っ(🐏)て(🏠)いたの(💐)です。それに(🌻)あの書物をわたし(🔒)が手に入れたのは(⛷)普(pǔ(😠) )通(🎙)の(🌶)本屋でもなく(❕)て、(🗡)東京日本橋人形(🌵)町(dīng )の袋(🍰)物屋(wū )でした(🌪)。藤掛(guà )ふじかけ(🥐)なにがしという日(🖥)蓮(👳)宗にちれんしゅうの信(🥅)(xìn )者で、頭(💷)の(😩)はげた(🐷)隠居さん(🐶)が一そろい九冊ばかり(⛸)の(🚋)、あい色の表紙のつ(👨)いた、こころもち小形の和(hé )本を奥の戸だなからさ(🎅)がしだしてき(😰)て、それをわた(🏉)しに売(mài )ってく(😺)れました(👹)。そん(🍺)な思い出までが手伝(👚)って、わたしの足を小湊のほうに向けさ(✖)せたの(📣)です(🆚)。山(shā(📼)n )越しはか(🔺)なり寒い時(shí )だとも聞(💕)きまして、白い(🌲)毛布にくるまりそれ(😶)にきゃ(🖌)はん、わら(♐)じばきというお(🕶)もしろいなり(😕)で出かけました。
「まあ、自(zì )分の打(dǎ )った刀は、見たところ(🖲)は(🐠)そうよくもあり(🥏)ま(🌉)せんが、人は切れるつもりで(❔)す。」
わたしは横浜のある橋のたもとからこの船(chuán )に乗(🎟)りましたが、ちょうどお天気都合はよし、沖に(🤝)出て(⏹)から(🚙)は一(🔬)ぱいに張(🎴)った帆(fān )の力で近海を(💘)渡る(🏙)ので(👐)すから(🍛)、まるで青畳(🕯)の(🕓)上をすべって行(🔸)くようでした(🏃)。おてんと(🐃)うさまが(📚)高くなりますと、船(chuán )では昼(zhòu )飯(🚞)を出して(✊)くれます。それは船(🏚)頭がたいたこわいご(🍷)は(🖊)んと(💑)、(🔙)た(💹)くあん(🥧)のおこう(⬜)こ(🎃)ぎり(♏)で(🧒)す。帆(🏚)柱(🍾)のわきで潮風(fēng )に吹かれなが(✡)ら食(♓)べてみま(🎛)すと、そんな昼飯が実にうまいと(🤩)思(sī )い(🤼)ました。
それか(🥛)ら後(hò(🃏)u )の(✡)日(🔛)に(✨)、(🏽)まだ石(🌺)山に逗(🕺)留とうり(📏)ゅうし(🐻)ていた(😾)ころ、(🏭)一度茶丈のほうで(➰)来助(🛏)老(lǎo )人を待(dà(🐅)i )ち受けたこ(🧟)とがあ(👓)ります。老人がたずね(♓)て来(lái )て(👃)く(🈺)れるというも(🏬)のですか(⏱)ら、わたしはいっしょにそまつな食事を(🔈)するつ(🏠)もりで、わざわざ瀬(😍)多のほ(🎌)うまで(🛠)湖(🍞)水名物(wù )のこ(😂)い(🦗)などを買いに(🐠)出(chū )かけ、それを自分で(🤯)料理しました。ところが、(🐑)こ(🍸)い(🧥)の胆いを取る(➕)ことを忘(wàng )れ(🕠)たの(🎓)です。さ(✅)て、(🛌)老(lǎo )人を(🖋)お客にして、い(🛑)っしょにはしをつけてみる(🚴)と、わたしの煮たこいは苦(kǔ )く(🏻)て、大笑いしたこともありました。
(🏑)まあ、(📼)わ(🌻)たしが借(🧔)りて自炊(💺)(chuī )をし(🥪)たの(🚝)は(🌸)、そん(🗒)な(📻)茶丈の奥(⬅)の(💿)部屋で(🕥)したよ。そこにわたしは四月の(〰)末から(🐊)、やがて梅の(🛐)実のなるころ(🐇)までいました。石山のお寺(🐎)へあげ(😔)るものだと言って(🚵)、(✌)茶丈(zhàng )の亭(tíng )主て(🐩)いしゅ(🐚)が庭に植え(🚓)て(🛴)おく草(cǎo )花(🎦)の咲き(🕛)だすのも(🤖)そこでしたし、(⛩)村の子供(✏)が青梅を落としに来るのも(🤰)そこでした。わた(😵)しは庭(⭕)づたいに(🚕)湖水(shuǐ(💋) )のほとりに(🦈)出(🚐)て、向(xiàng )こうにかかる(🍋)にじのような瀬(📹)多せ(🎺)たの(⛎)長(⏰)い橋(qiáo )を望むこともできました。時には(🔟)茶(chá(👠) )丈(zhàng )のむす(👑)こ(🔍)が(🔕)大津から帰って来(🔽)て(🧗)います(🍯)と(🅿)、(🉐)月の(🅿)ある晩などい(🚯)っしょ(🔸)に湖水(🏼)へ小舟(🥊)(zhōu )を浮かべ(🈸)、二(èr )人で(🐶)あちこちとこぎま(🚰)わりま(🔂)した。そんな時に舟(zhōu )の上(🛃)で笛を吹いてわ(🚹)た(💚)しに聞(wén )かせ(🧤)るのもこのむすこで(🔡)した。
その時(📗)、こんな話も出(🌙)(chū )ま(🐬)した。刀(dāo )というものは五百年も(🈴)六百年もの間に(🍚)名高(gā(🎬)o )い刀鍛冶(yě )が出て鍛え方をきわめつくしてあ(⛵)り(🤰)ます(💥)から、(🚄)いくら後のちの代よのものが工夫をこ(📕)らしたつもりでも、(🎌)どこか(🏁)で昔の(♑)人にぶ(🌕)つか(🌹)ります。まったく(🍏)昔の人(🆒)の考え(🆒)て(🕝)おかない新し(🙆)い意(🌜)匠(🧝)(jià(🕞)ng )で(🛠)、これが(🔑)自分の(🎣)もの(🕶)だ(🦐)と言えるような刀が(🤩)、なかなか打て(㊗)る(👞)ものではありません、とさ。
四 馬市(👶)の(🏹)立つ町(🚫)
(🕋)房州(🎨)ぼうしゅうの(🤕)小湊(còu )こみなとに近(🐿)い村に(📟)住む(🌙)農(🔒)家(🍀)の(🍀)若い(🎸)主(zhǔ(🎁) )人が、この(📩)わ(🤜)たしを誕(dàn )生(🕍)(shēng )寺たんじょうじのほ(🌏)うへ案(🎊)内し(🔕)ようと言(yá(🎡)n )ってくれ(⤵)ま(🥜)した。
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