そう、そう、ある川の流(👠)れに添(tiā(🔴)n )うてい(🚱)か(🎑)だを下す人が(🍍)あった(🥫)のもその一つです。それが材(cá(⛰)i )木のいか(👂)だ(🎠)でなしに(👞)、竹(😶)の(👒)いかだで(🌽)あったのもめずらしく思(🤣)(sī )われ(📕)た(🔰)ことを覚えて(🐶)います。土(🏑)地(⏹)不(bú(💫) )案内なわたしも、その川(🌹)につ(🏟)いて水(😶)(shuǐ )上み(🙏)なか(🎯)み(🍥)のほうへ進みさえすればいいと感(gǎn )づきました。だんだん歩いて行くうちに、川の(🌨)水は谷(gǔ )底(dǐ )の下(xià(🆖) )のほうに見え(🚿)るようになって、がけづたいの道へ出(🌜)ました。
姉(😤)夫婦は木曾福島きそふくしまをさして(🥖)帰って行(háng )く人(rén )た(🍚)ちです。そこで(🏟)わ(🐫)た(🐼)し(🍨)もいっし(⏱)ょに(🌃)神(⬜)坂村みさか(⬅)む(📫)らを(🌒)立ちまし(👤)た。お別れに寄(🛂)(jì )った家々の(🍓)人たちは、いずれも門口に出て、わたした(💇)ちを見(📮)(jià(🍛)n )送っていました。神坂村から(⭐)次の吾妻(qī )村(cū(🥔)n )あずまむらまで(🍷)の二(🔧)里の間は男(ná(🕜)n )垂(🔹)山おたるや(🤳)まなどの迫ってき(🐉)ているところで(🌫)、深(🐞)い山(shān )林の中(zhōng )で(🕛)す。吾妻村まで行き(🔯)ますと、(🥅)おじの(👿)家(🚙)があります。そこ(🗡)がわたしの母(🧦)の生(shēng )まれたとこ(💟)ろ(🍏)で(🌁)す。
橘(jú )翁さまはかな(🥓)り遠(🏨)い先(☔)のことを考えてお(🥠)いた人とみえます。そのことをここに(❔)す(🈶)こ(💶)しお話(🏦)ししてみれば、もともと高(🦄)瀬の家の先祖(zǔ )は代々木曾福(fú )島のお関所(😑)番(fān )をつとめ(🥍)た(🗣)武士(shì )であり(🔩)、高(gāo )瀬の兄(姉の夫)(🏞)の父親の代(dà(🌝)i )には砲(pà(📦)o )術のご指(🚰)南番(指導の役)ま(🌰)で(💏)してお関(🈴)所を固(⚫)めたもので、したがって(🚱)部(🐷)下(🚗)に(👀)使われる人(💕)たちもすくなくなかった(🥪)のですが、そうい(👻)う身分の低い士族は多く貧しかったのです。橘(😆)翁さまの製薬は(📃)、部下の(🏯)人たちに(💷)も内職を与え(🐛)、土地(🎩)の(🏠)う(👎)る(🗼)おいにもなるように(⛏)、と(🌚)の願(yuàn )いから始め(😑)た(👀)ことらしい。高瀬(😟)で(🚉)造り出(👥)(chū(🔞) )した奇(🐸)応丸き(🍸)おうがん(🔗)は、木曾山(shān )でとれる熊(💐)くま(💉)の胆(⬆)(dǎn )い(💧)を土(❔)台(tái )にして、(🌐)そ(😺)れにシナ朝鮮(⬜)のほうか(💢)ら来(🏻)る麝香じ(🗒)ゃこうや(😒)に(🕙)んじんなぞ(🍲)を(🍥)用(🐰)い、(🖲)形もごく小粒な(😼)飲みいい丸薬とし(🚚)て金粉きんぷん(🎷)をかけたも(😤)のですが、正直な材料が使(shǐ )ってある(🤞)ものですか(🛺)ら小児(ér )に飲ませるに(🙊)いいと言(📠)わ(🏧)れて、だんだん(⏭)諸国に(🤑)ひろまったものの(😙)ようです(🚪)。
わた(🍄)しは(🧝)皆さんの前に一つ(🤡)のたとえ話を(🦕)持ち(🕴)出(🥔)しますよ。ここ(🐘)に一(🐩)人の学校生(shēng )徒があ(🔦)るとしますよ。春先という(🍎)もの(🥖)はだれでも(🌉)眠いもの(🥖)です(🍺)が、その(👆)学(💧)校生(shēng )徒もちょうど春(🚦)先のような眠(⬅)いさ(🛂)かりの年ごろで、朝早(👇)くにわとりが鳴(míng )き出しても、なか(🚇)な(🔽)か目がさ(〰)めません。一番(🔚)ど(🍚)りは(🐓)もと(🤧)よりのこと、三番どりの声がするころ(🍯)になって(📮)も(🎗)、まだ生(💊)徒は眠がって、(🌏)夢を見ていました。こんなににわとりの鳴くのも知(🚫)らな(🌁)いでいるくら(👔)いで(📕)すか(🤒)ら(📈)、寝(qǐn )ぼけ(🐼)ま(📰)なこ(🚳)に太陽(yá(🕧)ng )を(🚄)望みまして(🥒)も、ほ(🏉)とほ(⛅)とそ(🥋)の(🔢)笑顔を仰いだ(🌰)こ(🤬)ともなくて月日(👜)(rì )を送っていたのです。た(🏭)だ朝(cháo )に(🤧)なれ(🌘)ば(💋)東(🦑)の空(kō(😎)ng )から出(chū(🥤) )て晩(wǎn )には西の空(🚯)(kōng )に沈ん(💙)で(🗿)行くよ(🍴)うな、そ(👧)んな赤いしょんぼり(😷)した日輪しか知(🥛)(zhī )りません(✨)でし(🕹)た。太陽はその生徒(tú )から離れて行って、(🐣)おもしろくもお(🎑)かし(💫)くもな(🦓)い(⛽)顔(🔎)つきのも(🛡)のと(🔚)しか(⚓)目(🏋)に映り(🦗)ませんでした。
皆(jiē )さんにも前にお話(😯)ししたように、母(mǔ(🛬) )がなくなりました時、わたしは郷里の神坂村(cū(🚈)n )みさかむ(🥑)らのほうで(👿)、(❌)久しぶりの姉(💡)と落(🌯)ち合い(🎫)、その葬式(📨)を済ま(🌈)し、父の墓を(🌴)もともども(❎)と(♒)むらいまして、その帰(guī )りには木曾福島まで姉とい(🏗)っしょで(🍂)した(🐷)。神(👉)坂(bǎn )村から(⛸)木(👳)曾福島の町まで十二里です。木(mù )曾路(🛡)きそじ(♍)の深いところです。そ(🐱)の時(👙)は、ほか(🙇)に連れもあ(📮)りましたが、(🛍)な(🔧)にしろ山(👚)坂は多(duō )し(🎋)、木曾川き(📦)そ(🤫)がわ(🦎)づたいの道(🌚)を(🤖)女(nǚ )の足(👂)では(📟)そうはか(🐖)どらないも(🥉)のですから、途(tú )中(🐷)(zhōng )二晩(📧)(wǎ(👒)n )も泊(✳)ま(❕)りました。しかし、こ(🕕)の道は(📷)楽(lè )し(⬇)く、それまで遠いと(🏓)ころ(🎼)にいた(🎰)姉が(⚾)にわかに近く思われてき(🐳)ました。そう申(shēn )しては(〰)なんですが、わ(🌰)たし(🏛)た(🐦)ちの母の死(sǐ )が、こんな姉弟(🛸)きょうだ(🏫)い(⚾)のものを近(jìn )く(🌪)思(sī )わせる(🎪)ようにし(📈)たのです。
涼し(🎲)そ(😄)うなもの、方(fāng )壺(hú(🛡) )山(😀)人(🈶)ほう(🆎)こさ(🛐)んじんのは(😲)すの葉のかさ。
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