(💉)烈(liè )は(🕤)げし(🈺)い苦(📸)(kǔ(🤴) )痛(tòng )に、歪ゆがんでいる青年の面に、又別(🏪)な苦悶(🏄)くもんが現われていた。それは肉体(tǐ )的な(🔼)苦(kǔ )悶とは(💛)、又別な――(⏺)肉(🥗)体(🥄)の苦痛に(👺)も劣ら(🍨)な(⚪)い(✍)ほどの――心の、魂の(🌓)苦(☝)痛である(🧡)らしかった。彼の(🎫)蒼白まっさお(🥋)だ(😳)った(🥝)面お(🈂)もては微(🐘)弱ながら、(🤲)俄にわ(💴)かに(🏿)興(🥛)奮の色を(💳)示(🐂)し(😖)たよ(😋)うであ(🍴)った。
(🛩)名乗(chéng )り合ってからの二人は、(🚎)前の(💘)二(èr )人(💘)とは(😸)別(bié )人同(tóng )士であるような(🤜)親しみ(🤴)を、お(🐕)互に感じ(🍒)合(hé )っていた。
こ(✨)う決心する(🛳)と(🛄)、彼(🛁)(bǐ )は、一途(tú )に実行(🐶)に着手した。その日から、(🤠)羅(💇)漢寺の宿坊に宿とまり(🚩)ながら、山(🗻)国川に添(🎛)う(💘)た村々を勧化かんげし(😸)て、(♒)隧道開鑿ず(🃏)いどう(🤝)かいさくの大(dà )業(🧓)の寄進を(📺)求(qiú(🔪) )めた。
が、近郷(🏊)の人々(🛍)はまた市九郎(〽)(láng )を嗤っ(🌿)た。
「(🦓)其(qí )方(fāng )そちに少し頼(🖊)みがある(🤼)。了(le )海どのに御(💹)意得た(📠)いため、遥(yáo )々と尋ねて参(🎮)った者じゃと、伝(yún )えてく(🕍)れ」と、いった。石(♌)工(gōng )が、洞(dòng )窟の(✅)中へはいった後で、(🛫)実之助(zhù )は一(😳)(yī )刀(dā(🖌)o )の目(😖)くぎを湿(shī )し(😞)た。彼は、心(xīn )の(🗄)うちで、生来初め(🖲)てめぐり(💺)あ(🦉)う敵の容(róng )貌を(📌)想像した。洞(dò(🌭)ng )門の開(🦌)鑿(🎗)(záo )を統領(lǐ(🚚)ng )して(🐃)いるといえば(🌴)、五(📪)十は過ぎて(🐎)いるとはいえ(📐)、筋骨たく(🍯)まし(🏩)き男であ(🏃)ろう。ことに若年じ(🤦)ゃくねんの(📄)頃には、(👾)兵法に疎うとからざりしと(💖)いうのであるから(🤔)、ゆめ油断(duàn )はならぬと思っていた。
「湯(🏥)河原(✒)まで。」(🏸)
(🌏)が、翌(yì(🥋) )年(🈺)になって、里(🌇)人(rén )た(🌅)ちが、工(gōng )事の(😧)進み方を測った時、それがまだ(🅰)絶壁の(📥)四分の一にも達して(🌉)い(♏)ないの(♑)を発見すると、里人たちは再び落胆疑惑の声(🕷)をもらした。
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