「とうさん、どこへ(👪)行く(🔯)のさ。」
『お前まへさんは誰だれ(📽)で(❎)す(🚂)か。』
「妙なものですね(🈸)。三十台(♒)で亡(wáng )くなった(👬)人(rén )は、いつ(🎈)までも三十台(tái )で(🎚)いる(😧)ような気がしますね。その人が(🏕)五十いく(⚫)つになる(🏯)と(🚮)は、ど(🐓)うしても思わ(🎋)れませんね。」
とさう言い(❗)ひ(🐖)ました。
「(👥)い(🌪)やな(😄)次郎ちゃん――だとサ。」
この本ほん(👸)は前まへに出だした『幼(💓)(yòu )をさ(🎦)な(🍧)きも(🏹)のに』と姉妹(🎖)しまい(🐇)のやうにして出(chū )だ(🎽)し(📳)ます。あの佛蘭西ふ(👹)らんす土(🏨)産みや(👐)げには(📇)、父とうさんのお話(huà )は(💪)なし(⛱)ばかり(🍤)でな(🌍)く、佛蘭(🐥)西(🖋)ふらんすの方(🗳)ほうで聞(wén )きい(🚾)て來き(🎐)たいろ/\なお話(👏)はなしも入い(🎵)れ(📦)て置(🆑)おきましたが、この『ふる(⏩)さと(🌆)』(💖)には(🏟)父(🗃)とう(💳)さん(🎈)の(📮)お話はなしば(🍔)かりを集(😀)(jí )あつめました。この(💶)本ほんが出來(😋)できましたら(🔤)、木曾きその伯(🤶)父(📽)をぢさんの(🍃)家(jiā(📂) )う(📁)ちに勉(😀)強(qiáng )べんき(⏩)やう(🛠)し(🗂)て(🤜)居ゐ(⭐)る(🚅)三郎(📘)らうのところへ(🍝)も一册(cè )さつ[#ルビの(🌈)「(🆓)さつ(😗)」は底本では「さ(😳)い」]送(🎪)おくりたい(🍕)と思おも(🐜)ひます[#(📇)「(✂)ま(🦉)す」は底本では(♒)「す(🛶)ま(💫)」]。
伯父(fù(🎶) )をぢ(🚟)さんの金(🤱)米糖こんぺいた(🚴)うに(🏠)勵は(🔝)げまされて、復(🗣)(fù )また父とうさ(🈁)んも石いしころの多(🎾)(duō )おほい山坂(bǎn )やまさか(🐩)を登のぼつて(➡)行いきました(🥛)が、そのうちに日ひが暮くれかゝりさ(🎢)う(❄)に成(🙁)なつて(💻)來きました。伯(🔐)父(fù )を(🚳)ぢ(〽)さ(😿)ん(🐖)はもう困こまつ(🐲)てしまつて、(🍒)父とうさんの締しめて(🚊)居ゐる帶おび(🚍)に手(🤷)拭てぬぐひを結(⛲)ゆはひつけ、その手(🦑)拭てぬぐひ(👲)で父とうさんを引(🌅)ひいて行いく(🙆)やうにして呉(📏)くれました。
しかし、これは(🛁)むしろ(📅)私の(🚲)望(🔧)むところであった。私か、私(🦆)は三(sān )十年一(🤞)(yī )日のような著(🚄)作生活を送って来たものに過ぎない。世(shì )には七十いく(🍵)つの晩年(🍎)になって、まだ(🥂)生(shēng )活を(🈶)単純(🗣)(chú(🚈)n )に(👠)す(🎪)ることを考え、家から(🎟)も妻(qī )子(🍟)から(🌠)もいっ(🐌)さいの財産(chǎn )からものがれ、(🌥)全(quán )くの(👆)一人となろうと(👳)した人もあったと聞く(🌾)が(🛏)、早く(🌤)妻を先立(lì )さき(🚋)だてた私(🚠)はそれと反対に、自分は(🔹)家(💜)にと(✌)どま(💖)りながら成(🍚)長(🧗)する子供を順(shùn )に送り出して(🤜)、(🍑)だん(🏥)だ(♟)ん一人になるような道を歩いて来(lá(🍹)i )た。
「若くて死ぬのはいちば(❄)んかわいそうだね。」(🔡)
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