(違(🏗)(wéi )わない、違わな(🐞)い、(👇)――何(hé(👰) )のこと(📀)だろう(🍌)。)(🖇)
「なるほど。……それで、どうし(🐮)て失(shī(💢) )敗し(🏰)くじ(🎃)ったのじゃ。」
「如何(hé(🛷) )に(🔀)も、それは仁とは云え(💳)ませぬ。」(🈸)
(🚁)ところが孔(kǒ(🍌)ng )子(zǐ )は、あと(🌮)で他の門人たち(🐻)に(💲)仲弓(😷)(gōng )の(💥)言(😥)を(😆)伝(yún )えて、し(🗨)き(😽)り(🍡)に(🕤)彼をほめた。そし(🦆)て再び(🕛)いった。
子、魯の大(dà )師(🚐)に楽がくを語(🐎)つ(📣)げて曰く、楽は(🈷)其れ知(🍖)るべきな(🌭)り。始(🙈)めて作お(🛀)こすと(🐫)き翕(xī )如きゅうじょたり。之を(📫)従はなてば純如たり。※(👴)(「激」の「さ(📪)んずい」に代えて(🥓)「白(bái )」、第(dì )3水準(zhǔn )1-88-68)如きょう(🚘)じょ[#ルビ(📘)の「きょう(👻)じ(👐)ょ」は(➖)底本(🤣)(běn )では「(🈺)きよよ(🍵)じょ」](👂)たり。繹如えきじょたり。以て成ると。
孟懿(yì )子(zǐ )の父は孟(🕧)釐子もう(⛸)きしといって、すぐれた人物(🗳)であり、(🚗)その(🎙)臨(lín )終に(🙊)は、懿子を(🌮)枕辺(🍶)に呼んで、そのころまだ(🌭)一青年に過ぎな(😕)か(🚘)った孔(💈)子の人物(🌀)を(👪)讃え、自(🥃)分の死後には、かならず孔子に師事(🛩)(shì )するように言いのこ(📕)し(🍍)た。懿子は、(⏬)父の遺(yí )言(yá(😝)n )にし(🧐)たがって、それ以(🗃)(yǐ )来、(❌)弟の南(ná(👖)n )宮(🦕)敬淑なんぐ(🏏)うけい(🥏)しゅく(💐)ととも(🎣)に、孔子(🙊)に礼を学(xué )んで来た(👜)のであるが、(🐙)彼の学問の態(tài )度(dù(🐺) )には、少(🎨)しも真(🌷)面目さが(🐎)なかった。彼が孝(🚦)の道(dào )を孔子にたず(🥪)ねたのも、(😭)父(🚾)に対する思慕の念(niàn )から(🕝)という(😊)より(🚮)は、そ(⛴)の(🗼)祭祀(🥔)を荘(🔖)厳にし(🔠)て、自分の(🤱)権勢を誇示したい底意(yì )からだっ(🌽)た、と想(xiǎng )像(xiàng )され(🌝)て(➰)いる(🕝)。
孔子(🦁)は(🏵)、一こ(📎)ろ定公(gō(🦌)ng )の信任をうけ(🔢)て、(🐚)中都の宰と(🔆)なり(🌻)、司空とな(🍷)り、ついに大(🍻)司冦(💌)とな(🐎)って、宰(zǎi )相(xiàng )の(🍸)職務(🥣)をも(🔄)摂行(👂)する(😕)よう(♑)になった(🧢)が、この間(jiān )、彼(bǐ )はたえず三桓の労力(lì )を殺ぐことに努めた。そして、どうなり、叔しゅく・孟も(📅)う(🌕)の二氏を閉(📥)息せしめることに成(✴)功(gōng )した(⏲)が(🐓)、おしまいに、季氏を押さえる段になって、計画が水(🏅)泡に帰(guī )し、一方、定(dìng )公(gō(🗾)ng )は斉(🔝)の国の誘惑に乗(🙏)っ(🛎)て(🎠)、(🔒)季氏とともに美女にたわむれ(🚱)、(🧥)宴楽にふけり、いつとはなしに彼(🥨)を疎んずるようになったので、彼も、ついに望みを魯の政(zhèng )治に(😛)絶ち(🎌)、職をし(🗣)りぞい(🕗)て(🐺)漂(piāo )浪の旅に出ることになった(⏮)のである。
士たる者が、高官の馬車(🦕)をみて、こそ(⏺)こそと鼠のように逃(táo )げる(🔠)わけにも行かな(🆎)い(📘)。孔子(📽)は仕(shì )方なしに眞(🤴)すぐ(📅)に自(🧞)(zì )分の車(chē(🏟) )を走らせた。陽(➕)貨は目(mù )ざとく(🕡)彼(bǐ )を(😽)見つ(😽)けて呼(🤭)びとめた(👏)。そしてに(🗡)やにや(🌻)しなが(👧)ら、(😟)
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