「仲弓も(💂)この(💕)ごろは仁者(🐡)の列にはい(🕸)ったか知(💪)らない(🏕)が、残念なこ(🏄)とには弁舌の才がない。」
そこま(❗)で考えて来(🚜)(lái )て、樊(💟)(fá(🅰)n )遅(chí )はも(〰)う一度(dù )「違わない」とい(🔯)う言(yá(🖋)n )葉(🔐)の意味を考(kǎo )え(⛸)て見た。
こんな(👏)言(🏏)葉がつ(🥟)ぎつぎに思い(🔴)出(👣)された。樊(fá(🤕)n )遅は、(💎)し(😟)かし、自分に実行が(🥧)出来るか(🙈)出来(lái )ない(🚂)かは別として(🈷)、言葉(yè )の意味だ(🍥)けは、そ(👬)うむずかしい(🤰)とは思わ(🔟)なか(🌮)った。
陽(yáng )貨(🔇)は(🤕)、魯の大夫季平子(✊)に仕え(🥠)て(🍻)いたが、(🐥)季平(píng )子が(🏴)死んで(🈂)季桓子きかんし(😢)の代(❔)に(🏪)なると、巧みに彼(bǐ(⛩) )を自家薬籠(🐃)(ló(🔒)ng )中のものとし(🛎)、遂に彼を拘禁(🕳)(jìn )し(🔈)て、魯の(🤥)国政(zhèng )を専らにしていた(🎂)。孔子(zǐ(🚻) )は、そ(✴)の頃、(🍻)す(💈)でに五十の坂をこ(🚸)していた(🏞)が、(🌘)上下こぞって(😂)正道(dào )を離れて(🌤)いるの(🚀)を嘆いて(🏂)、仕官の望みを絶(🥇)(jué )ち、ひたすらに(🍈)詩書礼(lǐ(🐽) )楽の研鑚と、青年子弟の教育(yù )と(🐿)に専(zhuān )念(niàn )していた(👮)。陽貨とし(🚆)ては(😸)、孔子が(🤙)野にあって、厳然として道(🥕)(dào )を説いて(🐛)いるのが、何より(🐅)も恐(🚔)ろしか(🆘)った。で(🍱)、出(🐀)来れば彼(bǐ )を自(👡)分(🏼)の味方に引(yǐn )き入(🖥)れたい、少く(🏩)とも一度彼(bǐ(🚄) )に会って、自(🌞)分が賢(😉)(xián )者(zhě )を遇する道を知(💤)って(♏)いる人間(🈚)であ(😠)ることを示(🐊)して置(👰)きたい、と思っていた。
楽長(👝)は(💄)、自分(😯)(fè(👮)n )の今日の失敗につい(💕)ては一(💚)言(🏞)(yán )も言われないで、(🧐)まっしぐ(💻)らにそんな問(🧔)を(🎈)か(🐣)けられたの(😂)で、かえって返(🦃)事(🔰)に窮(qióng )し(🕒)た。
「一(yī(🤵) )体(tǐ(📠) )どういう意(🙆)味な(📪)のでございましょう。」
「時は(🥚)刻々に(🤑)流(liú )れ(🗽)て行きます(🐊)、歳月は人を待(dài )ちませ(🤑)ぬ。それ(🏏)だの(🌎)に、貴方のような高徳有能(néng )の(✉)士が、いつまでもそうし(🏺)て空しく(🤽)時を過ごされる(🎟)のは、心得がたい事です(🦉)。」
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