バラエティ番組《無 修正 美 魔女》2行目ライン
無 修正 美 魔女あらすじ
美奈子は夢から覚めたように、続いて欄干(🤗)を(🐎)離れた。自分だけが、(🎃)興(xìng )奮し(🔅)たことが、(🔕)恥しくて堪たまらなかった。自(zì )分(fèn )の独合点(📖)ひ(🛒)とり(🍝)が(👣)てん(💺)の(🎳)興奮(fè(🎶)n )を、相手が(⚪)気付(♟)かなかっ(🈺)た(🥕)かと思うと、恥しさ(🔒)で地の(🔀)中へでも隠(📏)(yǐ(😽)n )れ(🍛)たいような気が(🌍)した。
「じゃ(💣)、そのお(❕)返事は(🍸)何時聴(tīng )ける(🗞)のです。」
「妾わたくし、ちっとも存じ(✍)ませんわ。」
「一体考(kǎo )えて見るなん(🖐)て(🕡)、何(hé(📎) )時(shí )いつ(💺)ま(🖤)で考えて(🧀)御(yù )覧(lǎn )にな(🗓)るのです。五(🛠)六年も(🌲)考(🤠)え(😺)て見る(📰)お積つもりなの(🛒)ですか。」
(🤦)美(🍏)奈(nài )子は、(👮)益々ます(😝)ます狼狽ろうばいしな(🦊)が(♒)ら(🥌)も、(💢)ハッキリと口(kǒu )では、打ち消した(💐)。が、青年(🤨)が何どうし(🎵)てそうした問(🦕)題(tí )を繰(🤰)り(🥂)返(fǎn )して訊くのかと思う(👰)と、彼女(💧)の(🤶)顔は焼け(🤵)る(🛰)ように熱(🕝)くなった。胸が(🛶)何とも云えず(💇)、(🏼)わくわくした。彼女は、相手(🈯)が(🏪)何う(🌶)して自(zì )分(🔀)の(👲)結(jié )婚をそんなに気(🔌)にするの(👎)か分らなか(🎓)った。が、彼女がある原(yuán )因を想像した(🏩)とき(⚫)、(🖨)彼女の頭(⤴)は狂(💗)う(🕯)よう(📈)に熱した。
そう思うと、亡なき(➿)父が(🎗)、あの強(qiáng )い腕(wà(🎞)n )かいなを差(chà )し伸べて(🚯)、(📌)自分を招(zhāo )いていて呉(wú )れるよ(🧛)うに(🐾)思(💆)われ(🚛)た。その手は世の(🕷)人々には(🕗)、どんなに薄(🛣)情に働いたかも知(zhī(🥧) )れないが、自(zì )分(fèn )に対しては限りない慈愛が含まれていた(👿)。美奈子(zǐ )は、父(😲)の(🎸)腕が(🔧)、恋しかった。父の、その(⛳)強い腕(👦)に抱(🚦)かれたかった(😬)。そう思うと(🐠)、(🕋)自(zì )分一人世(shì )の(🐺)中に取り(🦑)残されて、悲(🐩)しく(🚪)情ない(🧓)目に会っていることが、味気(💇)あじ(🚻)きなかっ(✂)た。
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《無 修正 美 魔女》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《無 修正 美 魔女》?
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Q2《無 修正 美 魔女》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はしばしずく(志波雫)
Q3《無 修正 美 魔女》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《無 修正 美 魔女》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《無 修正 美 魔女》評価:
A そのやうな事が(🔅)ございましてか(🤔)ら、(🔬)将軍家はいよ(🐚)いよ御闊達(🐂)に、謂はば御自身の霊感(🛑)にしたがひ(🐜)、のびのびと諸事を決裁(👹)なさ(📬)れ、相(🌐)州さまにも広(😩)元さ(🏓)まにも、また尼御台さまにも、以前(🚂)のやう(🤩)に何か(🔘)と御相談なさるといふ(🌥)事(⤵)も無くなり、いよ(🍖)いよ独(🕉)自(🍰)の御(🎤)仁政をおはじめに(☔)なつたやうに私た(⬜)ちには見受けら(❓)れま(🗒)し(🥍)た。例(🍣)の和田左衛門尉さまの国司所望の件も(🐻)、その後(🎳)、(🔔)左衛門尉さまがこんどは堂々と陳(🕚)情書(🥨)を奉(😂)り、(🐟)重ねて国司懇望(🍡)の事、(🔻)和田家の(⏭)治承以来の数々の勲功をみづ(🏍)か(🎿)ら列(🍺)挙なされ(🏒)て(🖍)、後生(🔙)の(❗)念願ただこの国司の一事の(🥘)み云々(🐑)とその書面(💰)に(⤴)したためら(🧓)れてゐましたさうでございまして、(🎿)将軍家はその綿々た(👺)る陳情書(⏹)をつくづく(🎯)と御(🍼)覧になり、前にそ(⚽)の事に(😇)就い(🛒)て(♓)は(❤)尼御台(🚰)さま(🕞)か(🧡)ら故右大(🕤)将家の御先例など(🦔)を承つて居(🍣)られたにも(🔄)かかはらず、和(😟)田(⚾)左(🈯)衛(🐖)門尉さ(🥫)まをお召しになり、
Aそれ(🗣)から私は毎晩のようにこの仮装をつづけて(➖)、時と(⚫)すると、宮戸座の立ち見や活動(💳)写(😵)真の見物の間へ(👓)、(🏄)平(🍵)気(🕒)で割って入るように(🔒)なった。寺へ帰(🏹)るのは十二(😹)時近くであ(🏔)ったが、座敷(🐔)に(💜)上る(🚁)と早速空気ラ(🌷)ン(📂)プをつ(👐)けて、疲(🌉)れた(😪)体(🎰)の衣(🐎)裳も解(♏)かず(⚡)、(🎨)毛氈の上へぐったり嫌いや(🆑)らしく寝崩れた儘、残り惜しそうに絢爛な着物の色を眺(🐱)めたり(🚊)、袖口をちゃらちゃらと振って見たりした(🐛)。剥は(🎄)げ(🆓)かか(🕑)ったお白粉が肌(🏨)理きめ(🏰)の粗あらいたるんだ頬の(🚧)皮へ滲しみ着いて居るのを、鏡に(🚹)映し(🍻)て凝視(👖)して(🎞)居ると、廃頽(😤)は(🐆)いたいし(💿)た快感が古い(🗿)葡(🚒)萄酒(😏)ぶどうしゅ(📷)の酔い(🤐)のよう(🙁)に魂をそそった。地獄極楽の(👳)図を背(🛥)景にして(🐲)、(🌴)けばけばしい(🚕)長襦袢の(🕦)まま、遊(📮)女の如くなよなよ(🐸)と蒲団ふとんの(🌆)上へ腹這はらばっ(🈸)て、例(📴)の奇怪(🥤)な書物の(🌌)ページを夜更く(🎨)る迄(🎡)飜ひる(📜)がえすことも(🌒)あった。次第に扮装ふ(🐒)んそう(🕌)も(🔒)巧うまくなり(✊)、大胆にもな(👬)っ(📵)て、(🌊)物好きな聯(🔣)想れんそうを醸かも(🔤)させる為めに、匕首あいくちだの麻酔薬だの(🗳)を(⛪)、帯の間へ挿(🍯)はさんで(🌖)は外出し(⛳)た。犯罪(🏤)を行わず(✊)に(🎣)、犯罪に付随して(🏛)居る美(🌎)しいロマンチックの匂いだけを、十分(🕴)に嗅か(💁)いで見たか(🕣)った(📋)ので(👻)ある(🥗)。
A十二
A (⛵)――何を申し上げれ(🕘)ばい(🈺)いのでし(🐼)ょう。
A尤も、若い(🙆)者(♎)が不眠症に罹(📆)つたり煩悶病に憑(💆)かれたりするのは有りがちのことで(🚋)、われ／＼(🔏)の一と(🤾)時代前にも(💤)、藤村操(🤶)流の厭世観が一(⛰)世を(♉)風(🏘)靡して自殺や(🈁)心(🔧)中が讃(🌬)美された(👔)ことがある。が、あの(🍺)時(💳)分のは、あの「巌(✖)頭の(📏)感」の文章が示してゐるや(🛍)うに、何処か甘(👊)つたるい(🔁)、センチ(🏔)メ(🙍)ンタルな(🏓)ものであつて、恐らくシ(🚔)ヨオペンハウエルや仏教哲学など(♿)の影響を受(🦊)けて(⏬)ゐたのであ(😰)らうが、われ(📐)／＼の時代(✴)の神経衰弱は(💿)、もつと世紀末的な(🚈)、廃頽的なも(🌬)のであつた。か(🚳)のマツクス・ノル(🚇)ドオがその(⏸)著「デゼ(😂)ネレエシヨ(😈)ン」(👻)の(✅)中で(🤤)論じてゐるやうな病(🚲)的な近代思潮が、わ(🏿)れ／＼の頭を支配して(🙎)ゐたので、(🀄)わ(🏑)れ／(🌵)＼の煩(✈)悶(🐀)や懊悩の中には、セ(🗨)ンチメンタリズム(🍨)の(🛷)分(🐒)子は(📔)微(🍿)塵(🏑)も(🖼)な(📳)かつた。われ／＼は(⛷)そ(🌰)んな(🎤)も(🔅)の(🎥)を自(😽)然主義前期の遺物と(🐽)し(🚵)て(🥂)軽蔑した。今(🧘)にし(🌮)て思ふに(🙊)、小説では紅葉の「金色夜叉」、(😄)蘆(👬)花の(📳)「不如(🕗)帰」、草村北星の「浜子」な(🕑)どゝ云ふも(👻)の(🕶)が流行つた(👦)時代(😝)、評論感想では高山(🤬)樗牛の「わ(🕕)が袖の記」、「平(🏍)家雑感」、(🌑)「美(🗒)的生活論(🖨)」などゝ云ふ中学生の(🛫)美文のやうなものが(🚸)大きな顔をしてノ(🚏)サバツて(😽)ゐた時代(💒)、（つ(😿)いでな(🐊)がら云ふ、(🌈)正宗白(🙋)鳥君などは(🏆)樗牛を相(🗼)当に重く(🙁)扱つて(🐇)ゐるやう(🦊)だが、私はあの(🌝)男の何処が偉いのだか不思議でならない。「(🔗)瀧口入道(🤲)」は平家物語の一節(🔛)を焼き直(🗽)して(😒)文(👉)章(🦒)ま(🕦)でも剽(🚸)窃ひょうせつしたもの、「釈迦(🎪)」も同じくお経の文(🕥)句をそのまゝ仮名(🔠)交り文に(🌼)引き伸ばし(🌲)た(🎭)やうなも(❇)の、「(🌪)美的生(😒)活」はニ(🐓)イチエを読みかじつてニイ(🎣)チエの深みもなく、浅薄な議論をし(🥤)たもの、その他、何一(🥄)つとして独(🤘)創性(🕺)の(💞)認められるものはない(💔)ではないか。彼の書く物が幼稚だ(📎)つたの(💝)は時代(🎽)のせゐで仕(🐅)方がない(🏵)としても(🐴)、真に(🚴)傑すぐれた(🎆)評論家で(🕣)あるなら、幼稚な(📓)中にも何か後人(📞)を(⏳)首肯せ(😹)しめるものがなければな(📙)ら(♋)ないが、何処にもそん(➗)な(⛳)ものは見出(📮)だされ(🐔)ない。たゞ(🍳)、肺病で涙脆い青年(🛒)の(📙)書いた一(🏼)種の(📢)美文(😉)と云(👓)ふに止(🚌)まる。「吾人は須すべからく(🚪)現代を超(💓)越せざるべか(🔕)ら(🎐)ず」などゝ云ふ(📁)勿(♉)体(🎩)らしい(🏓)文句(🏕)も、空(🤑)疎で何の意味も(💞)なく、気障さ加減が鼻持がならない。あれ(😼)なんぞは、(💸)下らない(😜)人間(🛋)がエラさう(🔔)な墓碑(🆙)銘(🌲)を遺(🕥)すと、後世迄(🌄)も耻を曝すこ(👎)と(🎃)になる、そ(📋)の適例であると(⛩)云(💗)ひた(🍸)い。樗牛が得意(⏰)で物を書(🗿)いてゐ(🔵)た(📇)時代に、漱石先生(🔒)は田舎廻りの英語教師か(👦)何かをしな(🔏)がら、「高山の林(☕)公が何を云つてや(🎸)が(😌)る(🏽)ん(🍭)だ(💧)い」と空嘯うそ(✈)ぶいてゐ(🔨)たと云ふが、漱(🛑)石先生などの(🍫)眼か(⌚)らは、樗牛の(😫)空威張(⛲)りが嘸さぞ(🦎)や馬鹿げ(🏃)て見え(🎎)たであ(🥋)らう(🗑)。そ(💲)のく(📊)せ、あれで案外俗才(🎐)があり、世渡りが巧(🍟)かつたや(🧦)う(🌠)な(🔦)所(👄)もあるので、尚(🐿)イ(👼)ヤになる）―――兎に角、あの時代(📟)は安価な(😤)る感傷主義の跋(⛴)扈した時代(🌵)であつて、あれを一掃してく(🗺)れたのは、何と云つて(🛃)も自然主(🐉)義の功績であ(🌑)つた。されば、(➕)中学時代(🌺)には近松の(✌)心中物などを耽(🏩)読し(😅)たわれ／＼も、い(🦍)つか欧米の(⚾)デケーデン(🐜)ス(🤕)の文学に親しむやうになり、感傷主義を受け入れるやうな甘さ(🔷)は持つてゐな(🍚)か(👧)つた(💑)。「(➰)恋か、死か(🍐)、然らざれば狂か」な(🎼)どゝ樗牛は絶叫したも(🍘)の(🌒)だが、われ／＼の時代になると、死や狂(✳)を謳歌(🕗)する(🔬)より(👿)も、寧ろ恐(🙆)れ(🔟)た。ポ(🦋)ーや(😝)ボードレエルの(🎾)ものは云ふ迄(🗽)も(🎅)ない(👑)が、ストリ(😥)ンドベルグの「債鬼」や「イ(🚇)ンフエ(🕕)ルノ」、(📃)ゴルキーの(🥀)「ふさぎの虫」、アン(🍞)ドレエフの「霧(🦂)」や「血笑記」、―――あゝ云ふもの(🏉)を読ん(💦)だ時(📐)の不安と恐(🍏)怖とはわれ／(🐒)＼の神経に深く作用して、情(🕕)操を打ち(🧚)砕き、官能を(⏪)押(🛶)し歪め、時に(⚪)は、(♐)若い身空で恋愛の刺戟(🐓)にさへも堪(😌)へら(🔌)れ(🔚)な(💃)いやうにし(⤴)た。大貫の(☕)夭折ようせつしたのなぞ(🐞)も、病死に(🤤)は違ひない(🐗)け(🔉)れ(♊)ども、時代の影響で(🔏)早(🚑)くから神(📒)経を(🌮)疲ら(🙂)せてゐたこ(🧖)とが、(👁)余程原(➡)因してゐると思ふ。彼は(🦅)もうずうつ(🔜)と以前(👱)か(🔂)ら「死の恐(🥄)怖」を口にしてゐ(🌬)た。小(🔧)山内(💉)君の「病友」や「色の褪めた女」を読んで(🐭)、気味(🔜)悪(👧)がつたのも彼(🏂)であつた。
A「君の学(🤛)校(🌴)が始まるまでに帰る(💩)」
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