飯島は、いくぶんあわ(🖤)て気味(⛑)にこたえた(🧓)。それだけに、いかにも無造作(zuò )むぞう(🍟)さな、たよりない答(🤛)えだった。
ただ、(💆)組織(🚙)に関(wān )する(🤕)ことで、(🥝)室編成(chéng )のほかに、生活内容(🛬)の面か(➖)ら、い(🚰)ろいろの部が設(🏃)(shè )けてあり、(🏔)全員が期(🎆)(qī )間中に、一度はどの部の仕事(shì(👑) )も体験(yàn )するという(🌵)仕(shì(❗) )組みに(🛰)なっていたので、(🅾)その(🧥)運(🆚)営(yíng )の(🌅)方法や、人員(🦀)の割り当(🥦)(dāng )てなど(🌰)に(🗨)つい(🎸)て、い(🚕)ろいろの質問が出、その説(shuì )明に大(dà )部分の時間(🧞)(jiān )がつい(🏘)やされたので(🛤)あった。
次郎は、思いきりドアをあけ、
静坐のあとは(🌟)遥拝ようはいだっ(🎌)た。――これは皇(🎰)大神(shén )宮こうたいじんぐうと皇居こうき(🚞)ょに対(👚)す(🅿)る儀(👈)礼(lǐ )ぎれ(🏯)いで、その当(dāng )時は(〰)、極左きょくさ分(fèn )子(zǐ )や一部のキ(🦅)リス(🔼)ト(📢)教徒(🥠)以(😸)外(wà(👻)i )の全国(🏖)民(🎃)によって当然な国(guó )民儀礼と認(🥡)め(🕦)ら(👮)れ、集団(tuán )行(🎨)(há(㊙)ng )事においてそれ(🧀)を欠く(🏌)こ(🚃)とは、国(🏡)民常(💡)識に(🌚)反するもの(💃)とさえ考(kǎo )えら(🙊)れていた(🏀)の(🍵)である(🐟)。
大(🏪)河は、それ(🔗)でも同(tóng )じ調子で(💍)打(dǎ(🎧) )ちつづけながら(📻)、
(➖)しか(🏁)し、(📕)兄はおそ(🤴)らく道(🐞)江をつれて来る。いや、かなら(💬)ずつれて来る(❗)。そして、無意(🔂)識な(🦇)残酷ざんこ(💶)くさで自分(🤞)(fèn )の(😦)痛いきず(🈳)にさわろ(👎)うとしている(🤢)のだ(🍏)。二人はあらゆ(🏞)る好意にみちた言葉を自分(🙅)になげかける(🚟)だろう(🐍)。二(èr )人(🎊)のむつま(🙋)じ(😽)さを三人にひろげることによって、(👝)二人(rén )は一そう深いよろこ(🍇)びを(📬)味わおうとつとめるだろう。二(🏣)人(🤜)(rén )はい(🌼)ろいろ(🥡)と(🎋)過去(🔹)(qù(🤷) )の思(🏆)い(🏛)出を語るにちがいないが、その思い出の愉快(kuài )さも不愉(🎒)快(kuài )さ(💆)も、三人(♉)に(🧙)共通する(🔄)もの(🗒)として語られるにちがいない(✊)。自分は、二人(🎬)のそうし(😸)た無意(🍌)識(😯)な(🌊)残酷(📀)さに(🔍)たい(🎳)して、いっ(🔜)た(🖲)いどういう(🔹)態度(🕰)をとればいいのか。いや、どういう(🌈)態(tài )度を(💋)とりうると(⏯)いうの(🛌)か。
次(cì )郎は愉快ゆ(😭)かいそ(🏭)うに笑(🚾)って、事務(😀)室にはいり、すぐ掃除そうじをはじめたが(😻)、その時に(🔒)なって、大河のにっと笑(🦎)っ(⛹)た(🐎)顔と、そのあとで言った言葉と(🍢)が、(🎠)変(🧡)に心(xī(🚴)n )にひっかかりだした。
次(cì )郎がはた(🚕)き(🎯)をか(🚱)けお(🥂)わり(💨)、(🔦)箒ほう(🔓)きをにぎるころになって(🔟)も、ほかの部屋は、(🔥)まだ(🌉)どこ(🍂)もひっ(😴)そり(🐕)と静ま(🍏)りかえっていて(🎃)、板木の(💃)音(🏗)だけが、(🔆)いつまで(🐱)も鳴(míng )り(🕓)つ(🤤)づけていた。
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