かし鳥があ(🍫)いさつに来ました。
そん(🚶)なに年ご(🥗)ろも近かったも(📅)の(🚓)ですから、おた(🛫)がいに(⛄)長い長(zhǎng )い手(shǒu )紙(🍼)(zhǐ )を書きかわしたり(😛)、もらった(🕟)手紙はたいせつにして何度(😾)もくりかえし読(dú )んでみ(🕔)た(🐫)り(⏭)いたしまし(🎭)た(🎭)。めず(🚟)らしい本でも手(🕡)に(🚢)入れるものがあれば、(🖌)それ(🧦)をみ(📌)ん(🤘)なに回(huí )して、お(🔦)たがいに(👪)読んで見(😽)(jiàn )、時には書き写(xiě )しなぞしたば(☝)かりでなく、お(⭐)じさん(❄)や兄(🤞)た(🔎)ち(🍟)に(🤟)話せないような(🧖)ことでも語り合うこと(🏼)の(🧤)できるのはお友(🍒)だち(🔩)でした。寒(hán )い日(rì )でも(🏜)、なんで(🐙)も、たずねたりたず(🦉)ねられ(❤)たりして、一枚(méi )の(😼)ふと(🧑)んを(🔕)引き合(😶)いながら長い冬(🔜)の夜を送った(📇)ことのあるのも、そういうお友だちなかまでした。
(🤠)老人は(👪)わたしのよ(🦗)うな年のちがったものを(🔯)もよろこ(⛰)んで迎えてくれ、いろ(👙)いろな話を(➿)し(🈯)てくれ(📧)ました。刀剣(jià(🌼)n )のこ(🍭)とを書(👀)(shū )い(⛸)た本など(💴)をも出して見せて(🦖)くれました。そ(🤴)の中(⛎)に(🛄)は古(🔶)(gǔ )刀(🛐)と新刀(dāo )の歴史が図でわかるよ(🎰)う(🏃)に説(📋)(shuì(🍙) )き明かしてありましたが、(🧗)それぞ(🐗)れの流(liú )儀のちがいと言いま(😂)すか(👦)、図にあらわれ(🚞)た(😴)焼き刃の模(👥)様がちょう(🗝)ど(🛥)海の岸に寄せてはかえる潮(chá(🌮)o )の(⏱)花の紋のように見えまし(♍)た。焼(💸)き刃(🐡)の模様(👗)ほ(🎖)ど刀鍛(duàn )冶(yě )の(💄)気(qì )質を(💦)よくあらわすものもあり(🛩)ま(😢)せ(🚕)ん。あるものは(💣)すなおに、(👉)あ(😯)る(🎸)もの(🐬)はするどく(🤚)、あるも(🐔)のは花(huā )やかにという(💫)ふ(🚇)うに。
橘(🐅)翁(👷)さまはかなり(🚀)遠(🌚)い先のこと(♐)を考(🥐)(kǎo )えておい(🍐)た(🚦)人とみえます。そのこと(🥘)をこ(🤙)こにす(😄)こしお話(🏫)ししてみれば、もともと(🔔)高(👕)瀬の家の先祖(😫)は代(👿)々木曾福島(💜)のお(🏽)関(wān )所(suǒ )番(🕘)(fān )を(😟)つとめ(➕)た(🍨)武(wǔ )士であり、高(gāo )瀬(lài )の兄(姉の夫)の父(fù )親(qī(💍)n )の代には砲術(shù )のご(⏩)指(🌙)南番(指(💐)導の役)ま(🌈)でして(🛂)お関(🚷)所を固(gù(📕) )めたもので、したがって(🗼)部(bù )下に使われる人た(🏊)ちも(🏟)す(🧢)くな(🈯)くな(😾)かったのですが、そういう身分(fè(🎤)n )の低い士族は多く貧しか(💔)ったのです。橘翁(wēng )さまの(🖥)製薬は、部下の人たちにも内(nèi )職(zhí )を(😱)与え(⛸)、土地のう(🍼)るおいにもな(💔)るように(🏮)、(🥕)との願い(🔆)から始めたことらしい。高瀬で(🌮)造り出(chū )し(🧕)た奇(qí )応丸(wá(🥢)n )きおうがんは、木曾山でと(🖕)れる熊(🏐)(xió(👍)ng )くまの胆(🍹)いを(🥌)土(🧀)台(tái )に(🎬)して、それに(🕒)シ(💋)ナ(🦏)朝鮮(xiān )のほ(😙)うから来(🎥)る麝(🛄)香(🦋)じゃこうやにん(🥡)じんなぞを(✋)用い、形もご(😤)く(👧)小粒な飲(yǐn )みいい丸(wán )薬として金(🛣)粉(🏽)きんぷ(🍺)ん(🚓)をかけたものですが、正直な材料(liào )が使ってあるものですから(❕)小(⬅)児に飲(👉)(yǐn )ま(🔗)せる(⛴)にいいと言われて(🥁)、(📑)だんだん諸国にひろ(🛁)まったもののよ(🐢)うで(🐳)す。
そ(🔀)ん(👴)なに年ごろも近かったも(💢)の(💲)ですから、(😓)おた(🤼)がいに長(zhǎng )い(🍸)長(🚻)い手紙を書(🚲)きかわ(🎺)し(🕊)た(🚚)り(😕)、もらった手(shǒu )紙はた(🏿)いせつにして何度もくり(🎒)かえし読んでみ(🗳)たりい(🐥)たしま(🏓)した。め(❤)ずらしい(🌕)本でも手に入れ(🤜)るものがあれば、それを(🧝)みんな(😞)に回して、おたがいに読ん(✂)で見(🏚)、時には書き写しなぞしたば(📜)かりで(🦍)なく、お(🥒)じ(🐽)さんや(🌟)兄た(🔕)ちに話せ(🤾)ないような(💨)ことでも語(🚟)り合う(🏖)ことのできる(🔠)のはお友だちで(🚪)した。寒い(🛂)日で(🚓)も、なんで(📤)も(💚)、たずねた(🙉)りたずねられたり(🌆)して(😴)、一(🕳)枚のふとんを引き合いなが(👙)ら長い冬(🗨)の夜を送(sòng )ったこと(🛳)のあ(🧢)るのも、そういうお友(yǒu )だち(😵)なかまでし(😨)た。
七 仙台の宿
わ(🦏)たしが(🛰)この(🕶)人を(🗄)知ったのは、(✌)そのくつ屋(🍃)(wū )さんの時(🚀)代からです(📱)が、それからも岩代いわしろの国黒森(💯)(sēn )く(🐢)ろも(🧘)りというと(🦅)ころの鉱(❄)山(shān )の(🍈)監督(🌝)になり、次(⛑)に株(zhū )式所の(⌚)仲買(mǎi )なか(🕟)がい番頭(tóu )ともなりました。石蝋せきろうの製(🔓)造職(zhí(🤗) )工(💍)ともなっ(🎍)たし、(🥪)針(zhēn )商は(😕)りしょ(🆗)う(😽)ともなったしそれから横(héng )浜へ行きました。そのすこし(🛵)前ですけれ(✊)ど、電池製(zhì )造(🐝)の(⛵)助手ともな(🐋)りました。ふたたびま(💻)た針の商人となって、店をやめてから、(📃)こん(🏔)ど(🔆)は何にな(📴)ったかと言い(🎪)ます(⛷)に、まあ(👀)、(📆)そ(🛍)れも一(yī )つの何でした――(🎆)煮染(✔)商にしめしょうとなりました。
六(liù ) 帰郷(xiāng )の日(rì )
栗本先(🚕)生(shē(🏾)ng )は(🐬)若(✋)い時の名(🍌)(mí(💯)ng )を哲(👋)三てつ(🐸)さ(➗)んといい、年と(🎓)って(😹)からの号(🏅)を鋤雲(🤓)じょうんといい(✈)ました。先(🆓)(xiān )生(shēng )は額(é )も広(guǎ(🍜)ng )く、鼻(🛰)も厚く、耳(ěr )や(🎴)口も大きかった(😩)ものです(➿)から、(⏭)「お(☝)ばけ(🐯)栗本」の異(🧀)(yì )名(míng )を(😣)とったくらいです。それ(🏍)ほど並(bìng )なみはず(🕗)れた容(👾)貌よ(😠)うぼうの持(📔)主でした。も(👌)と(🍔)もと本草学ほん(🎁)ぞう(🐺)が(😿)くとい(🎉)う(🛍)学(❓)問(wèn )の(🆘)家(👻)がらを(🐹)ついで(🐡)薬草のことにくわしい(🐑)ところ(💰)から、徳川幕(🐐)府(🤯)の製薬(😡)局(jú )につとめた医者(🤗)の出(🗼)(chū )でありましたが(🕉)、事情があっ(🎏)て北海道の(🐠)ほうへ(🎷)やられ、函館(guǎn )奉行組頭(tó(😔)u )はこだてぶぎ(👽)ょうくみがし(🎉)ら(🍚)という役目につき(🦆)まし(🌕)た。先生(shēng )が頭を持ち(⛱)上げたのもその(🈳)ころからです。
九 涼(😿)しそう(🎥)な(👨)もの
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