桃園 怜奈 フェラ8

Aと、(🏉)老人(⏰)はすぐ唄い(🥂)出しなが(🏤)ら、「(🍏)………『今は野(💵)沢の一つ(🤢)水(🎿)、澄ま(💢)ぬ心の主にもしばし、す(🧒)む(🌀)は由(🤬)縁ゆ(🥠)かり(🐻)の月の影(⛵)、忍びてう(➗)つす窓の内』(🐹)…(🍎)……そ(😨)れからあとが(🎠)『広い世(👌)界に住みながら』(🚷)となる(🗻)ん(🧐)だが(📣)、(🕡)これは男が女の許へ忍んで来るとこ(🆑)ろなんだ。そいつを露骨に云わないで、『すむは由縁の月の影(🍞)、忍(⚪)びてうつす窓(💌)の内』と(😶)、わざと余情を持たせてあるのが(🎼)いい(🎳)じゃな(🥣)いか。お久な(➡)んぞはこう云う意味を(📰)考えな(🦑)い(🐇)で唄っているから(💰)心持が現れな(✒)い」

Aと、口ず(✒)さ(🍙)むで(😎)はありませんか。それ(☕)を聞(💀)いて(✋)は強い覚(📳)悟も失せ(📓)果てゝ、露霜ならば(😂)と(💒)うに消えても(🔅)しまいそうな心地がしまし(🚹)て(🐰)、もう／(🦖)＼今(🛋)は包み隠して(🏵)い(🕸)られよ(🥒)うか、私こそはそ(🥄)なたの父の六郎左衛門(😺)入(🈯)道だよと(🎯)云おうと(📷)したもの(🚚)ゝ(⛳)、な(♈)か／＼、此処が大事なところだ、折角年ごろ思い立っ(🐄)て世を捨てた身の、今(🙆)日と云う今日(⛏)、子と云(⛳)う首枷くびかせ(⛱)を担ってな(🍫)るものか、そんな料簡(😪)を起すと(😈)云(🐲)うの(🥓)は腑甲斐ないに(🍍)も程が(🚏)ある(📺)と、自分で自分の心を(🛳)耻じしめて、(🌹)そ(🥜)れか(⏯)ら申しますよ(👞)うは(👼)、よくもお詠みになりました、まことにお道理(📌)至極の(😇)歌(⬇)です、神や佛もさぞかし(🛑)哀(👈)れ(🤐)と(😺)思し召すでしょ(😾)うし、(🚻)お父さまやお(🚍)母さ(🥜)ま(🏐)も草葉のかげでどんなに感心なさ(😭)るでしょ(⬇)う、わたくしのような卑しいものでも涙がとめどなく誘われて来る(🚿)くらい(🖱)ですから、やがて心ある人(🏆)がお聞きになってお(🎪)胸の中を思い(♈)やらずにおりましょ(👉)うか、只今此処(🎾)を通り合わせ(🐮)てこんな(🐂)お痛わしいところ(😼)を(🌰)見ますのも(🕘)、思えば前さきの世の約束か(😩)も知れま(✴)せぬ(📣)、それにつけて(😏)もお(👸)別(🐌)れしにくう存(🛬)じま(🛐)すけれど、いっそお暇申しますと云(🦒)って立ち上り(⏫)ます(🚏)と、仰っ(🚉)しゃ(📞)る通り、一樹の蔭に宿りま(🖋)すのも、一(🌭)河の(💯)流(🔂)れ(💘)を酌みます(🗯)のも、皆他(👐)生の縁と聞いております、又いつの世にお目にかゝること(💄)が出来(💪)ましょ(👫)うやら、かえす／″＼もお名残(🏈)惜しゅ(👄)う存じます。殊更お経を遊ばし(🏽)て下さいましたのは何とお礼を(🏭)申してよいか言葉(🚈)にも盡されま(😒)せぬ(🕟)と(🚎)、姉(👒)がそう云っ(🗣)て(🦄)袂を顔に押しあてゝ泣(😞)きますので、弟の方も(🚜)、まだ聞き分ける歳頃で(🅰)は(🧐)ないのですが、姉に取りす(🕝)がって身(🐑)もだ(🔊)えしな(🍢)がら(🔏)泣くのです。その時ひとしお(🕙)心も(⤵)消え(🦃)、眼もあ(🗯)てられない思いがし(🏷)ました(⏯)のを、これしきの(😐)事は腹を切るのも同じことだと(🍸)観念し(🍓)まして、歩(🐮)き出(📁)しますと、いつ迄も此(😗)方を見送ってお(🐸)り(🎅)ます様子に、私の方でも(🥕)振り返り／＼(🌻)行(💎)き(🛰)ま(📍)したところ(🀄)が、子供は(⏪)母(🏈)の(🕞)骨を(🚴)箱の蓋に入れて、それを持ったまゝ我が家の方へは(🐋)帰(🚨)ろうとせずに違った方(😞)角へ(🛩)行くもので(😵)すから、(🏽)又気にかゝって(🎌)戻っ(♋)て(🎙)来まし(✉)て(🛎)、そ(⏬)なたゝちは何処へおいで(🌡)にな(🧟)る(♈)のですと聞い(🥎)てみ(✨)ましたら(📨)、(🔫)こ(😪)れからほうにん(🎟)寺と申す御寺へ(🕍)参ります(🥊)、そこの御寺に都か(⛪)ら尊い上人がお下りになっ(📬)て(😝)いらしって、(👹)七日の(♑)御説法が(🎡)ありまして、今(😚)日はもう五日になります、みん(♎)ながお(✝)詣(🤖)りに行きますから、わたくしたちもお(➕)詣り(💚)をして、御聴聞申し、此のお骨を納めようと存じます、と(📒)、そう(😏)云いま(📒)すので、さても(😟)／(🌦)＼、幼いのによくお(🤑)気が附かれます(🕰)、母(🚗)御(🕜)が彼の世でどれほどおよろこびに(🎾)なる(🧟)でしょ(🐱)う、そしてほうにん寺と申すの(😕)は此処からどの(🌩)くら(🤪)いあるの(🔘)ですか。ど(🛒)の(💬)くらいあるのか、(🐢)まだ行ったことはありません(🐞)が、大(🌗)勢の(👸)人のあとについて参ろ(🥁)うと思いま(🎹)す(⛄)。それならどうしてお供の人を連(🍒)れてお(🏹)いでにならないのです(😏)、あま(🛃)り無用心で(🕛)はありませぬ(📼)か(🌭)、明日あす(🔔)でもじいや(🛰)をお連れになってお詣りなさ(💱)っ(🚿)たらよろしいのに(🍼)と云(🎥)い(🛢)ますと、姉が(🔷)答え(❕)て、此のあいだ(📥)じいやに連れて(🤫)行っ(👿)て(🏯)おくれと申しましたら、いと(⛸)けな(🚇)い(💗)方がそ(👭)んなこと(🏳)をなさらずと(🕢)もようございます(🅾)と叱ら(📜)れま(🤭)したもの(🎸)ですから、(🆖)今日までお詣りが出来ませんで(🚹)したと云いますので、そう云う訳な(🏣)ら(🚔)わたくしがお伴(❗)ともない申(🍝)しましょう、そし(🐃)て上人を(🐼)も拝(🦏)み(🥛)、(😼)結縁をも願い(🤮)まし(🧦)ょうと(🚽)、(⛳)一所(💇)について行きますと、(🈶)その道すがらも姉はい(🥣)ろ／＼と物語りしま(🎣)して、(🍙)お父さまが生(🍾)き(🏬)ていらっしゃれ(🍬)ばち(🍅)ょうど御僧と同じお(🍤)年頃なのですが(💜)、どう云う罪(📎)の報いであろう(💏)か、浅ましいこと(🥣)に、お(🛷)父さ(🍟)まには生きながら別れ、お母さま(🌴)に(😶)は死に別れ(👒)て(❔)しまいまし(🍌)た、(🤭)せ(👧)めても(😰)う少し成人してからのこと(👵)な(🆚)らば、(🔖)お(👋)ん(🦒)面(🛍)影が(🧟)身(❄)に(⌚)添(🏼)う(🙊)て淋(🕠)しい時の(🔱)心の(🍓)友(😁)になりました(🖌)ろう(🤲)に、恨めし(➰)いお(🕹)父さまのな(💌)され(🏖)方で(🐨)すと、又しても泣きなが(🐃)ら口説(🆘)きますのを、弟が聞(🚣)いて(🈺)、(🍟)お父さ(💮)まは佛におなり(😆)なさったのだといつも(🔜)お母(🧑)さまが仰っしゃったではありません(🌦)か、(🆔)そんなにお泣きにな(💎)る(🥠)もので(👲)はあ(♑)り(🙃)ません(👻)と(☝)、いじら(♟)しいこと(🌬)を申(🚪)し(🥓)ま(🔹)すも(🖱)ので(🍎)すか(🌓)ら、それを(🎲)聞(🍡)かされる私の心は後先あとさきも分らぬ(🎦)闇にとざゝれ、行く手の(💳)道も眼(🥣)に見(⛩)えぬよ(🐍)うな気がしました。そのうち(💿)にだん／＼御寺が近くな(🐲)りますと、(🚜)なる(🍔)ほど大(🚃)勢(🛌)の参詣人が(🏆)後から／(💷)＼とつゞいて来(🚸)るのです。それと申すのは、何で(💜)もその御(🔺)寺は聖(💸)徳太子(🍊)の御建立で(🛏)元弘(🧑)建武の(💍)動(👖)乱(🎿)の折に所領も何(🏗)も失ってしま(🍍)い、お堂も(🛌)すたれ(💅)てい(🎖)ましたのを、今度楠の(🕝)世になりまして所領を元(🗺)の通りに返し、破れ(♒)たお堂を(🥫)修理した上に、(😝)京都か(⚪)ら(🦐)妙法上人に来ていたゞいて供養(❔)をする(💭)ことになりましたので、その噂を聞き伝えて(⚾)諸所方々から(🥇)集って(😮)来る貴賤(🗂)の人が袖をつらね、(👚)道俗男(🛩)女が市をなす(🆘)ば(🎇)かり。御寺の境内は申(🏇)す迄もなく、近所の木の下かやの下まで(🚲)もおびたゞしい人数(🤷)が(👓)充ちあふれ(🐣)て(🚷)、輿、ちり(🧒)とり(➰)、鞍を置(🚛)いた馬(🌌)などが(🎚)幾(🧐)千萬と云う数(🗿)を知らず、(🆚)凡そ其(👳)の日(🐃)の群(👹)衆と(🐤)云ったら、此のあた(🔫)り(🍹)の三箇国(📅)の(❇)人々(🕳)が寄っ(🤞)て(🚃)来たのだと申すことで(🎑)した。そう云う混雑の折柄(🍹)ですから容易に子供たちは(🤝)中へ這入(🎈)れそうにもありませんの(⌛)で、どうするだろう(🏩)と見(🔯)てお(💫)りますと、お頼み申(🐊)します、これは上人にお目にかゝり(⛰)に参っ(🌴)た者ですと、声をかけ(📙)ながら(⏲)人ごみの間を押(✒)し分けて(🆓)進んで行(🕶)くのです(🙈)が、諸神諸佛も憐れ(🌹)みを(🏽)垂(🕶)れて下さるのか(💬)、不(🕉)思議(🌻)なこ(🦍)と(🕖)に、その子供た(💲)ち(🔠)の通るところ(🚧)は自然と人波が左右に分(🤜)れて道を(🤓)開いて行くのです(🆑)。そ(🅱)れからなおも見ていましたら(😪)、(🧠)二三(🚪)人(🍶)ば(🔮)かり人を(👠)隔て(🕘)たあたり迄(🐹)来(🚬)まして、姉が手箱の蓋を、上人の(📸)御前にさしおいて、三(😁)度礼をして、掌を合わせてう(🐿)ずくまりますのを、上(🔜)人はしげ／＼と御覧にな(🧖)って、そこにおいで(📈)の幼い人は何処のお方で(🤬)す(🥖)かとお尋ねにな(🔤)ります。はい、これは楠の一門の、篠崎(🌚)六郎(☝)左衛門(🛒)の子供でございますが、父になります(💝)者は、わらわ(🤗)が三歳の時、楠殿(🏪)と仲違いをしまして、世を(🍥)遁れて、今に行くえ(😫)が知れないの(💳)で(🌵)ございます、此の程はお母さま一人に添いなが(🍗)ら、(🌛)浮世を明か(🚛)し(🈹)暮らし(💖)てお(✅)り(🦏)ました(🎯)のに、有為(🎃)無常のならいの(💜)悲し(⏰)さ(😯)は、そ(🥝)のお母さまにさえ(🆙)先(🐶)立たれて、今日で(♿)最早や(🚱)三日(🚇)になりま(😐)す、お骨(🍇)を拾う人も(🤟)ござい(🧦)ませ(🅱)んも(🦍)のですから、弟と二人で拾い(👪)まし(🏰)て、(🏙)此の箱の中(🚒)に(🎰)入れま(🍌)した(📮)けれど、何処へお納め(❇)してよ(⏺)い(🚔)の(🧥)や(👫)ら分りませ(♌)んから、上人にお願(🧜)い申そうために(🕋)此(📜)れま(👤)で持(🤨)っ(🏏)て参りました、ど(🐸)うぞいかなる所へでもお納(🧖)めなされて(🚋)、(🍰)お母さまが(👀)早く浄(🤱)土(⏹)へ(📸)行(🌆)かれます(🔮)よ(🗼)うに回向(💷)をなさ(🐎)れ(🆖)て下さいまし(😻)たら(👚)、(🍊)ひとえに(🌞)御(😺)利益に存じま(🌀)す、と、そう(🎼)述べる言葉を(🧢)黙(🎃)って聞(🏇)いていら(😧)しって、(🏰)暫く上人は物(😳)も仰せられずに、限りな(🚽)く御(📭)落(⬅)涙なさ(🤤)れ(📁)るので、(⏰)聴聞の(🍓)人までが、遠くにいる者も近くに(🐢)いる者も(🏼)、(😧)一度に(🚴)袖を濡らすのでした。す(🏒)る(🚁)と姉(🌐)はまた袂(🤹)から一つ(😀)の(🔼)巻(🔕)物を取り出して御(📢)前へ置きます。そ(🌏)れを上人がお取り(⏪)上げに(📙)なって声高(🍞)らかにお読みになりま(🤮)す(♋)。その文句に(📏)耳(💧)を(🉐)傾けて(🐆)いますと(🙉)、それ人間の(📞)さか(🚶)いを聞け(📁)ば(🌦)、(👖)閻(🚅)浮えん(🗻)ぶの衆生(📥)は(💥)命(🏢)不定みょ(📮)う(🐴)ふじ(🌅)ょう(🤽)なりとは申せども、成人するまで親に添う人の子多く候も(🚇)のを、(💰)如何なる宿執の報い(❣)に依って(🎠)、我等(🕜)三歳(🚲)の時(🕕)父には生きて(🐟)の別れ、(🛌)母には(🎻)死しての別れとなりぬらん、今は早(🕝)や頼む方(🆒)なくなり(🕞)果てゝ迷いの心は(🕳)晴るゝ日もなく、(🤲)思い(🏍)の煙は胸(💁)を焦(📅)がし、悲し(💚)みの涙乾く(⛱)間も(🙂)なし、我が身のよう(😬)な(⛎)る人し(🥝)あらば、憂(😕)いの(🌸)道(📺)を語り慰むすべもあるべきに、まど(🏦)ろむ隙もなき程に夢(👈)にだにも逢い奉(🥡)らず、身に添うもの(🐷)はある(🏀)かなきかのかげ(🛀)ろうばか(💨)り、僅か三日を(🏪)過し(🥉)たるだに思(🔖)いは(👈)千(📮)年萬年を暮らす(😫)に(💉)似たり、ましてや行(💅)く(🏏)末の悲しきことは(🎈)いかばか(🍷)りぞ(🚶)や、露の命、幾秋を(🦒)か保つべきとも覚え候(🔏)わず、かよ(🏙)うに孤児と(🐺)なり果(🎠)てん(🚴)より(🆗)は(📜)、(🎅)たゞ願(💾)わくは、(🚉)我等二(⬅)人をあ(🕟)わ(😀)れみ(♌)給い母諸共に一(🔑)つ(😟)蓮のうてな(🤟)に迎え給え、と、そう書いてある後に、(🈁)こざかしくも年(📀)号や日附までも記して、奥(🗂)に下の(👽)ような歌が(♓)添えてあ(🖖)るのです。

Aそう(📗)云(🥍)って、女は(🦇)又私に頬(💪)擦りをし(😔)た。いくら涙が流(🚀)れても、女の顔のお白粉は剥はげ(🐮)ようともしなかった(🥇)。濡れた頬ぺたは却か(🏰)えって(🕢)月の(💨)面のよ(⌛)うにつやつやと(✊)光(🔟)って(🎴)いた。

A「い(🐂)や、知(🥍)ってましたさ、どうかすると一度に(😣)二(🕟)人がカチ合うこ(🌧)とがあった(🐕)くら(🔍)い(🥓)です」

A　これか(🤳)らはもう、み(🚡)よの決心しだいであ(🏡)ると思つた。しかし、機會はなかなか來なかつ(✨)た(🙀)ので(🆗)ある(🚁)。番(🧐)小(🉑)屋で勉強してゐる間(🌺)も、ときどき(❤)そ(🕓)こから脱け(➰)出て、みよ(📨)を見に母屋へ歸つた。殆どあ(🧒)らつぽい程ばた(⚡)んばたんとはき(🏅)掃除し(🤧)て(🎻)ゐる(🎹)みよ(🚤)の姿を、(🛡)そつと眺めては(🚛)唇をか(🌀)んだ。

A　伊賀少将隆(🏣)経朝臣　　文章博(👿)士(🏩)仲章朝(💣)臣