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A同年。十一(🚥)月小(⛽)。八日、癸亥、快晴、将軍家相州御亭より御所に還御、鷺の(📏)怪に(🕑)依りて、(🎲)御旅宿(📑)已(🚷)に七十五日を経(🆕)訖んぬ(🏜)。廿五日、庚辰(⌛)、(📜)幕(🐆)府に於て、俄かに(🤒)仏事を(👕)行は(💏)しめ(🦋)給ふ(🗼)、導師は行勇(🤚)律(🕢)師と云(😡)々、是将軍家去夜御(⏪)夢想有り、義盛已(🐕)下の亡卒御(🕋)前(🗑)に群参すと(🏪)云々。

A　(🌠)亀も(🚺)ち(😊)よつと耳をすまして聞い(🖋)て、

A「弓馬(✋)の(🙄)薦めがたた(⛽)りま(👲)し(👎)たかな。」とおつしやつたのに、間髪(🍬)をいれず、

A　紙と云うものは支(🔯)那人の発明であ(🔦)ると聞くが(🗡)、(👐)われ／＼は西洋紙に(🤳)対すると、(🚆)単(🎧)なる実用(📦)品(🦑)と云う以外に何の感じも(🃏)起(🐝)らないけれども、唐紙や(🤚)和紙の肌理きめを見(🚶)る(⬇)と、そこに一種の温かみを(😔)感じ(🔲)、心(🐐)が落(🍎)ち(🐒)着く(🥜)よう(🚽)に(🖲)なる。同じ白いのでも、西洋紙の白さと奉(📱)書や白唐紙の(🔳)白さとは(📈)違う。西洋紙の肌は光(🛏)線を撥ね返(🍆)すような趣があるが、奉書や唐紙(🌘)の肌は、柔(🎇)かい初雪の(🕥)面のように、ふっく(🤵)らと光(🕷)線を中へ吸い取る。そ(🛑)うして手ざわ(🥍)り(😂)がし(📓)なやか(🌬)であり、(🌯)折って(😢)も畳んでも音を立(🎹)てない。それは木の(🐰)葉に触れ(🙏)ている(💌)のと同(🔦)じ(🚽)ように(🏆)物(🕥)静(😮)かで、しっとりしている。ぜんた(🛑)いわれ／(📜)＼は(🍜)、ピカ(🥛)ピ(🏋)カ光るものを見ると(🎭)心が落ち(🐣)着(👾)か(💘)ないのである(🍃)。西洋人は食(🕌)器(🔙)など(💴)にも銀や鋼鉄やニ(🗾)ッケル製の(🦒)ものを(💛)用い(🥄)て、ピカピカ(🆒)光る(📈)様に研みが(🤫)き立(😃)てる(🍶)が、われ／＼はあ(🏦)ゝ云う風(💻)に光(♊)るも(😘)の(🔨)を嫌(🦑)う。われ(🎢)／＼の方でも、湯沸しや、杯や、銚子等に銀製のものを用い(✌)ることはあるけれど(📴)も、あゝ云う(🥝)風に研き立(❇)てな(🍲)い。却って表面の光りが(🚋)消(⏪)えて、時代(🖇)がつ(🕟)き(🏳)、黒く(📪)焼けて(🛋)来(🌀)るのを喜ぶのであって、心得のない下女な(🥈)どが(💢)、(🌗)折角(💟)さ(🕥)び(🏅)の乗って来(🥖)た銀の(🚪)器をピカピカに(🗺)研いたりして、主(🚟)人に叱られること(🚋)があ(😙)るのは、(🚞)何処の家(😓)庭でも起る(📿)事件で(🗨)ある。近来、(💛)支那料理の食器は(🐥)一般(🍖)に錫製のものが使われて(📐)い(🔴)るが、恐らく支那人は(🏡)あ(🐂)れが古色を帯びて来るのを愛するのであろ(♏)う。新しい時は(📍)アルミニ(😣)ュー(🚓)ムに(🛌)似た(🐕)、(🎲)あまり感じの(📜)いゝもの(🦕)ではないが(🛎)、支那人が(🏛)使う(🍅)とあゝ云う(🚆)風に時代をつけ、(🎌)雅味のある(✳)も(🆔)の(🚧)にし(🦈)てしまわなければ承知しない。そ(〰)して(🐁)あの表(😍)面に(🐫)詩の文句(💱)などが彫ってあ(🍯)るのも(🐊)、肌(👦)が黒ずんで来るに(🎑)従い、(🕵)し(🗄)っく(💰)り(🚐)と似合(🚰)う(🗄)ようにな(👝)る。つまり支那(⛱)人の手にか(✅)ゝると(💃)、薄(🎳)ッぺらで(🌸)ピカ(㊗)ピ(📟)カする錫と云う軽(🙂)金(🌼)属が、朱泥のように深(🔺)み(🌯)の(😳)ある、(🌊)沈んだ(🤫)、重々し(🐌)いも(🎚)の(♌)にな(💅)るので(🍀)あ(🧖)る。支(🎫)那人はまた(💊)玉ぎ(🥡)ょくと云う石(🥋)を愛するが(🆚)、あの、(🚐)妙に(🍏)薄濁りの(🐏)した(💤)、幾百年もの古い空気が一つに凝結(👝)したような、(💵)奥の(🏰)奥の方までどろ(📛)んとし(⚓)た鈍い(🖼)光り(😿)を含(❔)む石のかたまりに魅(🛢)力を感ずるのは、(🌈)われ／＼(🕟)東洋人だけではないであろうか。ルビーやエメラルドのよ(🕜)うな色彩があるのでもなければ、(🦁)金剛石のような輝き(📰)があるのでもな(🍽)い(🌊)あ(🕋)ゝ云う石の(😼)何処に愛着(🌏)を覚えるのか(🕒)、私たちにも(♑)よく分(💳)らないが、しか(👊)しあのどん(👡)よ(🛴)りした肌を(🀄)見ると、いかに(🏪)も支那の石(🐖)らしい気がし、長い過去を持つ(👻)支那文明の(🔏)滓おりがあの厚みのある濁りの(🚐)中に堆積しているよ(🚯)う(🍻)に(😨)思われ(🏣)、(☝)支那人があゝ云(📣)う(🆕)色沢や物質を嗜好するの(🔞)に不思議は(🕶)ないと云うことだけは、頷ける。水晶などにしても、近(🏳)頃(🤥)は智利チリから沢山輸入されるが、日本の水晶に比べ(🍧)る(🃏)と、智利チリのはあまりき(🥡)れ(🏆)いに透きとお(🎏)り過ぎている。昔から(🎻)ある甲州産の水晶と云うものは、透明の中にも、全体にほんのり(🍲)とした(🚫)曇り(🔡)があ(🚐)って、もっと重々しい感(🙄)じがするし、草入(😦)り水晶な(❓)どと(🐷)云っ(📡)て、(✨)奥(📠)の(🗽)方(🤰)に(🐂)不透(🍸)明な固形物の混入して(☕)いる(🚘)のを、(🐚)寧ろわれ／＼は喜ぶの(🦂)であ(🥛)る。ガ(⭐)ラスでさえも、支那人(🔒)の手(🌞)に(💛)成った乾隆(🙅)グラスと(🐠)云うものは、ガ(🤶)ラスと云うよりも(🌔)玉ぎょく(🛎)か瑪瑙めのうに(📘)近いでは(🥛)な(🌙)い(😮)か(🎱)。玻(🐾)璃(👛)を製造する術(🏼)は早くから東洋にも知られていながら、(✉)それが西洋(⏬)の(⛴)ように発達せずに終(🉐)り、(🚹)陶器(🌘)の方が進歩したのは、よほ(🦈)どわ(🤪)れ／(👃)＼の国民性に(🔛)関係(✔)する(👉)所があるに違い(🎫)ない。われ／(🗯)＼は一(⏳)概に(🕊)光るものが嫌いと云う訳で(🛒)はな(😝)いが(⏭)、浅く冴えたものよ(⏮)りも、沈(😴)んだ(👵)翳かげりのあるも(🏃)のを好(📝)む。それは天(😲)然の石であろうと(👈)、人(🌶)工の器物で(🥏)あ(🎡)ろうと、必ず(🍳)時(🚜)代(🔠)のつや(😵)を連(🕳)想(⏯)させ(💯)る(🚱)よう(🔦)な、濁りを帯びた光り(🍮)なのである。尤も時代のつやなどと云うとよく(💧)聞えるが(🛅)、(⛩)実を(🦒)云えば手垢の(🖼)光りであ(👞)る。支(🌓)那に「手沢」と云う(Ⓜ)言(🍓)葉があり、日(😤)本に「(🙏)なれ(🈚)」(📵)と(☔)云う(👟)言葉があるのは、長い年(📙)月の間に、人の手(🦇)が触って(⚫)、(🈲)一つ所をつ(🕟)る／＼撫でて(🌇)いるうちに、自(🎇)然と(✋)脂が沁み込んで来るようになる(🥊)、そのつやを(😼)云うの(⏪)だろうから、云い換(🙊)えれ(🖐)ば手垢に違いない。して見れば、(🌏)「風流は寒(😑)きもの」(💦)である(🔑)と同時に、「むさ(🛠)きものな(⤴)り」と云う(🚪)警句も成り立つ(🏙)。と(⬇)にか(💢)く(🍐)われ／＼(⬜)の喜ぶ「雅(👗)致」と(⏯)云うものの中には幾(🏨)分の不潔、(🎛)かつ非衛生的分子があることは否まれない。西(🧖)洋人は垢を根こそ(🏳)ぎ発き立てて取り(🧕)除こ(🕒)うとするのに反し、東洋人(🈴)は(🔷)そ(🔠)れを(♿)大切に保(⤴)存して、そのまゝ美化する(🚲)、と、まあ負け惜し(⏸)みを云(💏)えば云(🍶)う(🃏)ところだ(❣)が、(📿)因果なこと(🗂)に、われ／(🧒)＼は人間の垢や油煙や(🈺)風(🥑)雨のよごれが附い(🔹)たもの、乃(➿)至はそれを想い出させ(⛰)るような色あいや光沢(🔁)を(🌑)愛し、そう云(😵)う建物や器物の中に(🤤)住んで(📣)いる(😮)と、奇妙(😽)に心が和(😔)やいで来、神経が安まる。それ(🚿)で私(🕯)はいつも思うのだが(⛱)、(☔)病院(🎳)の壁の色や(📀)手(💦)術服(💲)や医療機(🥙)械なんかも、(♌)日本(🌫)人を相手に(🎗)す(🕺)る以上、あゝピカピカするものや(💧)真っ白なもの(🕵)ばかり並べない(🌘)で、もう少し暗(📘)く、柔かみを附けたら(🖨)どう(🥚)で(🐫)あろう。もし(🤳)あの壁が砂壁か何(🐄)かで(🍰)、日本座(☕)敷の畳の上に臥ねながら治療を受(🚆)けるのであったら、(🆗)患者の興奮が静まることは確かである。われ／＼が歯医者へ行(💢)くの(📔)を嫌(🥔)うの(🐺)は、一つに(🅰)はがり／＼と云う音(➿)響にも因るが、一つには(😘)ガラスや(🛂)金属製の(🤠)ピカピカする(🤗)物が多過ぎるので、それに(🎤)怯(🏓)えるせいも(📭)ある。私は神経衰弱の激しかっ(❄)た時分(🧒)、最新式の設備を誇る(🐑)アメリ(🔶)カ帰りの歯医者と聞くと、却って(👕)恐毛をふる(🐭)ったものだった。そし(🧛)て田舎(🤫)の小都(❄)会な(🔁)どにある、昔(🛃)風(🚹)の日本家屋に手術(🅾)室(🐝)を設けた、時代(🕠)後(📭)れ(🏾)の(👣)した(🥚)よ(🥅)う(🌅)な歯医(📳)者の所へ(🥝)好(🛣)んで出かけた。そ(💭)うかと云って、(👘)古色を(🚹)帯びた医療(💊)機(😰)械なんかも困ることは困るが、(🙌)もし近代の医術が日(🤐)本(🔣)で成長(🔛)したのであ(🌹)ったら(🚆)、病人を扱う設備や機(🔳)械(🎡)も、何とか(💙)日本(🌋)座敷(🆚)に調和するように考案されていたで(🎾)あろう。これも(❌)われ／＼が借り物のため(😊)に損をしている一つの例である(💬)。

A「(🌰)私(🍟)はもう(🥔)長(🛏)い間、(🍢)十(🐳)年(🦍)も(💝)二十年(🔍)もこうして忰の帰るのを待ってい(🍲)る(🆑)んだが、しかし(🍅)お前さんは私の忰ではない(🕋)らしい。私の忰は(🖐)もっ(🥊)と大(📽)きくなっている筈はずだ。そ(🔹)うして今にこ(🏿)の街道のこの(🦌)家(➕)の前を通(💸)る筈だ。私(🛠)は潤一なぞと云う子は持たない」(🙊)

A「ちょっと、旦那だ(🥫)んな(🧑)、書いてくれや。」(🛹)