由は校(xiào )長先(⬇)生を(🕶)見ると、頭を(🗿)さ(🐳)げた。が、何(hé )も(🏊)云(yún )はずにすぐ又(yòu )爐邊に坐つた。そして兩膝頭と顎が喰付く(🏡)やうに、(🧀)圓まつて(😓)寢(🏴)込ん(🌟)でしま(🎅)つ(🗂)た。
「(💼)覺(🌶)えてろ(🐱)※(感嘆符二(🗾)(èr )つ(🙀)、1-8-75)」(🏫)
「何んだベラ棒奴(nú )! ウン、野郎!」さつきの、醉(zuì )拂つた百(bǎ(♌)i )姓が又身(🎒)體を(🐯)ヨロめかして、壇に上つて(📷)きた。「何云つてるんだい。老(🚟)ボレ。そ(🤜)つたらご(👻)ど(🐭)で俺だちの貧乏どうしてく(🌤)れるんだ(🗂)い。」
(🚿)――誰もない。ぢや俺(ǎn )だちは(🍵)生きるんだな(🔠)あ。そしたら(🆘)、俺(ǎ(🏫)n )だちは俺(ǎn )だ(🙌)ちの方法を實行す(🐧)るんだ!
「馬鹿こ(🎙)けツ!」(🥥)
源吉(🐚)は、フト思ひ出(🏂)したやうに、ゴクツとのどをな(🔋)らして、(🎄)水をのむと、(💇)外(wài )へ出(🚲)て行(🤛)つた。
だが、巡(🔨)(xú(🥣)n )査とは! 百姓(🌬)(xìng )は巡(xún )査にはなれてゐ(🚔)なかつた。文(♏)(wén )字(zì )通りだじ/\に(🌉)なつて、何(🛣)が(🤫)何(hé )やら分らずに(🗾)ゐる(🐝)うちに、手もなく巡査(chá )に兩(liǎ(👮)ng )側を守られ(🔨)て、十三人(〽)(rén )の百(bǎi )姓は警(jǐng )察に連れられて行(🐺)つ(🌎)た。警(jǐng )察には幹部の百姓も連れて來(🕵)られ(🧐)てゐた。地(✨)(dì )主(💅)が皆(🙁)の入(rù )つて(🕹)くるのを(⬛)見ると、椅子に坐(zuò )つ(📦)たまゝ(🛎)、大聲で(🛄)笑ひ(🗯)出し(🕖)た。そ(🕌)の夜(yè )まで皆は、ブル/\震ひなが(🙇)ら、駐在所の後の小(xiǎo )さ(🏰)い室に押しこめら(🈶)れてゐた。巡(🌄)査が三人(🔄)も(🌗)ついてゐる(🥫)ので(🏙)、お互が一(😘)言も(😆)話(huà )す(👒)こ(👑)とが出來な(💯)かつた。表か(🔚)ら(🛬)は、(🙏)何頭(🍮)もの馬のいなゝきや足(zú(🥖) )がきが聞えてくること(🏐)があつた。皆(🌺)は兩(🤦)腕をは(🤖)すが(⬛)ひに深(shēn )く懷(💮)(huái )につツこんで(🙇)、顎を胸にうづめ(😗)、鷺のや(🖌)うに交る/\(🐋)片足(zú )で立つて、(🏊)片足(😭)は他の(🐔)片(📇)足の脛や(🏋)股(gǔ )にくつつけ、(📓)寒(hán )さのため(🧜)に爪先な(🖤)ど(📭)が感覺(🧝)(jiào )のなくなるの(🧑)を(💾)防いだりし(🥏)た。
すると、(🏠)一人(rén )が(✒)、
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