その連(⏭)中は、お婆さんな(🐲)どにつか(🔑)まると、くど/\暮し(🚼)の苦(kǔ(💙) )しい(🍫)ことや、自(zì )分(fèn )達(dá(⭕) )の昔(🍷)(xī(📹) )からのことなどを口(🥠)説かれた。そして、「(✈)地主樣(🕶)」になんか、どうか手荒い(📲)事を(🐠)しな(💅)いでくれと拜まれた(👮)りし(🏸)た。「俺(ǎn )んどこ(🛣)の息子ば、そつたら寄合ひさなんか出さないで、す(🐹)ぐ歸(guī(🔃) )れツ(✂)て云つてくれ(⏬)。」と、頭(🌁)から、ど(🍙)な(🕝)られたところもあ(🍍)つた。「碌なも(🥂)のに(🔦)ならない。」さういふ處は(🔻)何(🧕)んと云つても駄目(mù )だつた(😩)。それから、皆(🦁)のす(🤐)る事を危ぶんで、(⛵)「何んか、別にえゝ(🚟)こど(🎇)で(🍪)も(🤯)ねえ(🥨)べか。」(🥇)と云つたり、「失敗(🌌)し(🥣)くじつたら(🏧)ハ、飯の(👕)食ひツぱぢになるべし(🤡)。」と云はれたり(🎳)し(🤩)た。
由(yóu )と(🏏)母(mǔ(🤴) )親(🌭)が(🦂)寢(qǐ(✅)n )てしまつた。
防(fáng )雪林(☕)を(🌠)出ると(🌔)、鐵(👤)(tiě )道線(🚒)路(lù )の(💲)踏切が(🏙)あ(🔛)つ(🐀)た。
その(🌜)た(🛰)め(🛎)に、一時とまつた(🚿)馬橇(🔁)が、又(yò(🌞)u )順(shùn )に動き出(🐐)した。その踏(tà )切(qiē )を(🕡)越すと、今(🤣)度(🍣)(dù )は(🌝)鐵道線(xiàn )路に添つてついてゐ(➡)る道(🐳)(dà(🚶)o )を七(📦)(qī(💢) )、八丁行けば、そ(🃏)れで町には(📡)入れた。「さあ、愈※(二の字(zì )点、1-2-22)しめてかゝるんだぞ。」さう(🛒)いふのが、前(🥌)から順次(cì(🔨) )に皆に傳つて(👰)き(🚤)た。
「覺(jiào )えてろ※(🧠)(感(gǎ(👚)n )嘆符二つ、1-8-75)」
誰(shuí(💜) )か(📤)後(hòu )で(🍳)野(yě(💛) )生(shēng )的な太々(🏨)しい聲で叫んだ。さういふ瞬間であつたので皆(jiē(🗝) )はその方を見(jiàn )た。――(🎬)源(⏰)吉(jí )だつた。
源吉は口のな(📜)かで(➿)、煮(🔑)え切(⏸)らない返事(shì )を(🌁)して、(🚤)外へ出た。
間(🐂)(jiān )。
「覺(jiào )えてゐや(🍫)がれツ!」向き直つて(🛷)、タンカを切(qiē )つた。
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