「楽師(shī(🐆) )の(🌿)摯しがは(🚎)じめて演(🍠)奏(zòu )した時(😩)(shí )にきい(✅)た関雎(🐀)(jū )かんしょの終曲は、(🎖)洋々(⤴)と(🤟)して耳にみちあふれる(🦆)感(gǎn )が(🐰)あったのだが(🙉)――(❓)」
「野(🌙)蠻なと(✋)こ(⛓)ろでございま(🌵)す。あ(🏠)んなところに、どう(✔)してお住(zhù(🎐) )居が出来(lái )ま(🐓)し(🚙)ょう。」
「孔(kǒng )先生はすばらしい先(🕶)生(shē(👄)ng )だ。博(bó )学で何ごと(🙃)にも通(tōng )じてお出(chū )でなので、(💇)これと(♉)いう特(🏛)長が目立(lì )たず、そのた(😞)め(📸)に、却(🌌)って(❓)有(yǒ(🧝)u )名におなり(🤧)にな(🐱)ることがな(🍉)い。」
子路がこた(🃏)えた。――
「(🥘)それだけと仰しゃ(🐞)いますが、(🕋)そ(🤪)のそれだけが私たち門人(⏬)に(🍔)は出(📒)来ないことでございます。」
三七(qī(🍰) )(一(yī(💎) )八四)
「(🍶)鳥は(🕊)死ぬまえに悲(bēi )しげな声(shēng )で鳴(🕞)(míng )き(💈)、人は死ぬ(⚽)まえ(🤑)に(🌍)善言を吐く、と申しま(📍)す。これから私(🏳)の申上げま(🍿)すことは、私の最後の言葉でございま(🌤)すから、よくおきき下(xià )さい。およそ為政家が(🈁)自分の道と(💫)して大(📃)切(🍥)(qiē )にし(👀)なければならない(✨)こと(🍙)が三つあり(📈)ます。その(😡)第一(yī )は(✊)態(♒)度をつ(🔧)つし(🍷)んで(🗨)粗暴怠慢になら(🚆)な(🔖)いこと、その第二は(🚗)顔(🎑)色(🛢)を正(🥗)しくし(🤬)て信実の(🖥)気持があ(😱)ふれること、その第三は、言(🤙)葉(👼)(yè )を叮(dīng )重にして野(🥊)卑(🗼)不合理にならないこと(📺)、こ(💦)れで(🌵)あります。祭典(diǎn )のお供物(🥙)台(tái )の並べ方など(🐻)のこまかな(👮)技(jì(🎟) )術上のことは、(🏑)それぞれ係(🏭)(xì )の役(🙉)人(ré(➕)n )がお(💸)りますし、一々お気(qì(🈴) )にかけられ(🌸)なくともよ(🔵)いこと(🍝)でございます。」
「社会秩序の破(🚓)壊は、(🏪)勇を好ん(🍈)で貧に苦(kǔ )しむ者によ(😮)ってひき(💺)起さ(📝)れ(♋)がちな(📭)もの(🥠)である。し(🌦)かしまた、道にはずれ(👻)た人を(🧚)憎(🥇)み過(⛰)ぎることによってひき起さ(👷)れることも、忘(wàng )れてはなら(🛒)ない。」
「忠実に信義(yì )を第(dì )一義と(📷)し(🚒)て(💫)一(🤱)切(🔳)の言動(🥍)を貫くがいい。安易に自分より知徳(dé )の(🎻)劣っ(🕡)た人(⚪)と交(🚀)っ(👏)て、(🤴)いい気(qì )になるの(🕣)は禁(jìn )物(wù )だ。人間(💁)だか(🔀)ら過(guò )失(📹)はあ(〽)るだろ(💌)うが、大事(shì )な(🚅)のは、その(🕺)過(🍋)失(⛏)を即座(👾)(zuò(🌸) )に勇敢に改めることだ。」
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