孔(😢)子は(🚫)、ぬ(🍺)か(⬇)りなく考(🔝)え(🎅)た。そして(📔)遂に一策(🏘)を思いついた。そ(🍐)れは、相手の用いた策そのままを応用する(😕)ことであった。つ(🚝)まり、陽(yáng )貨(🏾)の留(liú )守(shǒ(🔵)u )を見計って、謝辞(cí )を述(🍛)(shù(🔘) )べに行(háng )こ(🔰)うと(🔲)い(♌)うのである。
「(🍃)ど(🌐)う(😾)致(zhì(👫) )しまして。先生のお眼は、(🐿)それ(🐫)こそ(💬)い(🍽)つ(😭)も湖(😪)水のように澄んで(🍮)居(📢)ります。」(🌐)
2(🆑) 仲弓仁を問う。子曰く、門を出(👦)でては大(dà )賓(bī(😐)n )に見ゆ(🏗)るが如くし、民を使う(📰)には大祭に承(👇)(chéng )くるが(📶)如くせよ(🕔)。己(🐑)(jǐ(👓) )の(🕘)欲(🎵)せざる所(🌜)は人に施(💷)(shī )すこ(🏓)と勿れ。邦に(🛃)在りても怨なく、(👾)家に在り(🐷)ても怨なからんと(👊)。仲弓(gō(🗳)ng )曰く(🏬)、雍不敏なりと(🏻)雖も、請う斯の(💏)語を(😢)事(shì )とせ(🤲)ん(🌾)と(顔淵(yuān )篇)
魯(🧓)の楽長は、式場から自分(🥢)の控室(shì(🌀) )に帰ると(⭕)、少し自暴やけ気味(wè(🤩)i )に、窮屈な式(shì )服(🍉)を(🎒)脱ぎすてて、椅子(😌)(zǐ )により(😆)かかっ(🔦)た。彼(🦈)は、自(🆔)分(🃏)の心を落(luò(👍) )ちつけようとし(🤬)て、その芸術家(🧗)ら(🍪)しい(😯)青白い(🧞)頬に(🎯)、強(qiáng )い(🤚)て微笑(👟)を浮(fú )かべて見たり、両(🚤)(liǎ(🌰)ng )足を卓つくえの(⏳)上に投げ出(chū )して、わざとだらしない風(🍿)(fēng )を装(🗝)っ(🐌)て(💬)見たり(😴)したが、そんなことでは、(💥)彼の気(qì )持はど(🔭)うにもならなかった。
(🥅)陳亢は(🛹)字あざなを子禽といった。
「(📸)御(yù )教訓は、身にしみて(🏃)こたえ(🚫)ました(😜)。あ(🦉)りがとう(🏻)存(🦓)じます(🍭)。これからは、(🛤)技術(shù )を磨(mó )くと(🏚)共に、心(xī(🥕)n )を治(〰)(zhì )めること(💴)に(🥤)、一層精(🚈)進いたす決心(🏂)でございます(🎫)。」(🕟)
ただそれっきりだっ(🏂)た(👾)。いつも病気ばかりしている孟(mèng )武伯に対す(🎞)る答えとして(⛱)、それ(🌤)はあたりまえの事(⛏)にすぎなかった。
樊遅には、もうう(😃)しろ(📙)を振り(❕)かえる勇気(〰)(qì )がなかった。彼は、正面(🐔)(mià(🥈)n )を向(🛂)いたきり、石のよ(📱)うに固くなって、殆(🉐)ど機(😐)(jī )械的(de )に手綱(🧤)(gāng )をさばいていた。
これも別にむずかしいことではない(🛂)。子(zǐ )游に(🐫)いささか無作法なと(🏔)ころ(🎗)があるのを思い合(hé )せると、(🍶)孔(🕙)子の心持も(🍊)よくわかる(🧢)。
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